Форум » Идеология и философия » Империя Святая Русь (продолжение) » Ответить

Империя Святая Русь (продолжение)

Защитник мира: Православные Казаки Последнего Закона на происходящее смотрят оптимистично. Ведь именно через такие испытания, решается будущее Империи Святая Русь. Следующая должна стать Украина - Русь. Исконное место проживания коренных Русов - Ариев. Небольшая кучка наглых "самостийников" в основном из числа бывших кочевников - (окатоличеных евреев из разгромленного Хазарского Каганата и впоследствии прозвавших себя "украинцами" - типа гомиков Стефика Бандеры и Ромика Шухевича и прочих жидовских главарей ОУН - УПА) с помощью жидовской, проамериканской мафии угнетает Русов на Украине и проводит фактически Геноцид Русов, физически их уничтожая невыносимыми социальными условиями и принудительной украинизацией. Конечно за все это оранжевое быдло ответит перед Русами за свои особо тяжкие преступления своими мерзкими жизнями, но сейчас Судьба Украины будет решаться не в Крыму или на Востоке, Юге, Украины и не в Грузии, а в Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии и других исламских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Именно там формируются очень мощные силы противодействия мировой жидовской мафии, которые обязательно придут в Европу - уничтожать коренные, христианские народы. А в ЕС уже есть более двадцати миллионов исламистов, которых с позволения продажных политиков завезла жидовская мафия клана Ротшильдов. Все это запланировано кланами жидовской мафии Ротшильдов и Рокфеллеров. Казаки много времени посвятили описанию того, как жидовская хаббадовская мафия производит наркотики на основе сырья из Афганистана и через свои наркотрафики распространяет эти наркотики по всему миру. У жидов прекрасные отношения с Талибаном (особенно с его узбекской частью). По сути Аль – Каида и Талибан – это детища жидовской мафии и ЦРУ США, но сегодня они стали уже самостоятельными игроками в мировом противостоянии и могут себе позволить иметь тех партнеров, какие им выгодны. Так вот, сегодня судьба НАТО и США решается в Афганистане и других исламских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Благодаря поддержке России и хаббадовской мафии Талибан резко усилил военные действия против войск НАТО. Они повсеместно терпят жестокие поражения. Воевать натовские солдаты в полевых условиях не умеют и опыт войны в Грузии это показал. Они воюют по правилам, а Россия и Талибан никаких правил придерживаться не будут. Воины Русы всегда были лучшими в мире воинами, потому что воюют по зову крови, а не по команде и за деньги. Американская армия – это по сути гавно и весь мир в этом скоро убедится в Афганистане. США убежит из Афгана и очень скоро. Нельзя дразнить Русов – это заканчивалось всегда для врагов плачем и соплями… Российская Армия воюет уже неплохо, а при поддержке наших Казаков и Чеченских бойцов – это непобедимая Армада. Православным Казакам Последнего Закона не нужны чужие земли, но то, что в древности принадлежало Русам, Мы обязательно, в течение первой половины 21 – го века вернем в Империю Святая Русь. Казаки воссоздадут Русь до Ледовитого, Тихого, Атлантического и Индийского океанов! И пусть бандеровцы - галичане - семиты (окатоличеное еврейское «быдло с окрайны») не трепыхаются. Скоро придет и их черед! РУСЫ НИЧЕГО НЕ ЗАБЫВАЮТ!!! Поэтому Православные Казаки Последнего Закона поддерживают Россию, несмотря на то, что постоянно критикуют Путина за связи и покровительство жидовской хаббадовской мафии. В самое ближайшее время США не выдержат своего внутри экономического и военных поражений в Афганистане и Ираке. Они перенапрягутся и лопнут как мыльный пузырь и Европа - это уже понимает. Поэтому НИКАКИХ серьезных санкций против России не будет. Положение США резко усугубят природные Катаклизмы, вызванные Глобальным Потеплением. Они уже с 2008 года начнут резко нарастать и НИКАКАЯ экономика не выдержит такого удара Природы. Именно сейчас пришло время Русам "собирать камни" . Путь открыт - впереди Богом данная Русам и нашим союзным этносам Империя Святая Русь со столицей в городе Харькове! АУМ !!! Справка: АУМ, ОМ, ОУМ - "...психическая энергия, питаемая праною. Можно рассматривать ее, как физический орган, ибо она поддается изменениям... всесвязующ[ая]..." (Об-221). "...психическая энергия всех трех миров" (С-14). "...Великий Огонь..." (МО1-84). "Аум есть Благодать. Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью как всенаполняющую энергию" (А-13). "...священное созвучие..." (А-31). "Аум, или, в звучании, Ом, было... синтезом звуковых устремлений" (А-4). "...сочетание лучших вибраций..." (А-503). "Аум как высшая вибрация может звучать для настроения психической энергии" (А-561). "...как звучание гармонии будет целителем" (А-585). "Символ сочетания высших энергий есть АУМ" (А-600). "...А есть Мысль-Основа, У есть Свет-Начало и М есть Тайна, Сокровенное" (А-132). "Могут вам объяснить, что три буквы "Аум" означают - прошлое, настоящее и будущее... Основа - прошлое, Свет - настоящее и приближение к Сокровенному - в будущем" (А-241). "Прошедшее, настоящее, будущее...[;] [Находящаяся в] состоянии бодрствования, познающая внешнее... вкушающая грубое, вайшванара - [вот] первая... [Находящаяся в] состоянии сна, познающая внутреннее... вкушающая тонкое, тайджаса - [вот] вторая... Когда уснувший не имеет никакого желания, не видит никакого сна - это глубокий сон. [Находящаяся в] состоянии глубокого сна, ставшая единой, пронизанная лишь познанием, состоящая из блаженства, вкушающая блаженство, чье лицо - мысль, праджня - [вот] третья...[;] вайшванара - звук а, первая часть из-за достижения или же первенства... тайджаса - звук у, вторая часть из-за возвышения или же обоюдности... праджня - звук м, третья часть из-за измерения или же - поглощения" (Мандукья Упанишада). "...первое - на Основе проявленное; второе - явленное в тончайших энергиях; третье - Несказуемое в огне и величии" (А-252). "...без знания точной вибрации не может оказать действия..." (П/П-1.4.37). "...в трех мистических буквах... которые означают творение, сохранение и преображение... Тримурти... Брама, Вишну и Шива - творящая триада" (РИ2-1). "Буква "А" символизирует огонь (пламя), буква "У" - тепло, а буква "М" - воду" (И. "Значение соответствий"). С. Радхакришнан в "Индийской философии", т. 1, гл. 4, XI, приводит и такие значения: "Бытие, не-бытие, становление; рождение, жизнь, смерть; пракрити, дживатман и параматман; саттва, раджас и тамас". https://youtu.be/CYdftYjoUIU

Ответов - 300, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 All

Защитник мира: Свое выступление И. И. Стрелков начал с того, что в ближайшие месяцы вряд ли на Донбассе произойдут какие-либо серьезные изменения. ДЛНР и народ Новороссии остаются заложниками политического процесса, основными участниками которого являются США, Украина и Россия. Все они пока не достигли своих целей в результате «Минского процесса», поэтому, скорее всего, боевые действия будут возобновлены. Следует отметить, что в результате боевых действий ВСУ не разгромлены и не потерпели морального поражения. Кроме того, они самым серьезным образом настроены на реванш. ВСН тоже не являются победителями. Столицы обоих республик располагаются на линии фронта, курс, взятый руководством России на воссоединение с Украиной, неприемлем. Позицию России, «стратегию выживания» не разделяет большинство населения Новороссии. Ни один политолог не может сформулировать позицию Москвы, которая одной рукой поддерживает ДНР и ЛНР, а второй рукой подписывает соглашение об их воссоединении с Украиной. Это дает надежду и Киеву, и ДЛНР. В Москве думают, что копируют многовекторную геополитику США, используя ДЛНР как меновый товар. Для США это естественно, для нас — невозможно. Москва надеется на скорый крах экономики и государственных институтов Украины, после чего Киев вынужден будет принять условия Кремля. Киев в ответ выстраивает военно-полицейский режим, при помощи которого пытается стабилизироваться на 2–4 года, и в ходе этого времени также ожидать краха РФ. Единственная страна, которую все устраивает, — это США. Чем дольше длится война — тем больше шансов на выведение России из глобальной игры, причем Украина здесь — одноразовый инструмент. Благодаря ущербности нашей внешней политики, США принадлежит все инициатива. Сценарии развития ситуации на Донбассе: 1. Возобновление боевых действий со стороны ВСУ. США заинтересованы в реализации этого сценария, так как он обеспечит более полное вовлечение России в боевые действия. Идеальным было бы использование регулярных сухопутных частей. Противостоять России Украина не может, так же, как и Россия не может позволить себе сдать ДЛНР. США надеются на введение новых санкции против России и обострение информационной войны, а также на увеличение помощи Украине в результате повышения градуса противостояния. Украина же спишет на войну создание настоящего военно-полицейского государства, которое может получить легитимность только в условиях войны. Это станет как способом мобилизации населения против «российской агрессии», так и оправданием социальных проблем. Таким образом, новое наступление ВСУ является наиболее вероятным сценарием. 2. Повторение ситуации января 2015 г. — «Позиционный геноцид» — намеренное разрушение инфраструктуры Донбасса и создание невыносимых условий для жизни населения. Такая политика Украины заставила ВСН в лоб атаковать их позиции и нести существенные потери. Единственная причина котла под Дебальцево — это вопиющий непрофессионализм ВСУ. В целом, повторение этих событий полностью устраивает Киев даже с учетом потерь в котлах, так как людские ресурсы Украины намного более велики, чем в Новороссии. Кроме того, инициатива боевых действий со стороны ВСН ведет к росту поддержки Киева со стороны Вашингтона, который не допустит разгром ВСУ. 3. Продолжение вялотекущего противостояния при наращивании помощи Киеву из США. Все 3 варианта — это деградация ДЛНР. Продолжение стратегии пассивной обороны ведет к тому, что население Донбасса будет равно ненавидеть и Украину, и Россию. Ничего подобного Крымской стратегии пока не видно. К сожалению, пассивное реагирования — это визитная карточка нашей внешней политики. За последний год на Донбассе не произошло никаких положительных изменений. Продолжается разграбление индустриального парка региона, отсутствует идеология, теряется смысл борьбы против украинизации. Создано много бессмысленных госструктур. В органы власти массово вернулись украинские чиновники. Дальнейшее следование в кильватере московской политики — это согласие со статусом разменной монеты в политике великих держав. Гуманитарная ситуация продолжает оставаться плачевной. Таможенные службы России не дают ДЛНР интегрироваться в российское пространство, не делая для их товаров никаких преференций. Гуманитарная помощь удовлетворяет лишь 10% потребностей населения Донбасса. Война неизбежна. Кто будет игнорировать это, того ждет поражение. Вера в симулякры и игнорирование реальности в пользу грез великого энергетического придатка Запада ведут к неизбежному поражению. В победу надо верить. С нами Бог и за нами правда!

Защитник мира: ДОМ РОМАНОВЫХ И ВЮРТЕМБЕРГСКАЯ ДИНАСТИЯ Венчальная корона Это - венчальная корона, изготовленная в России во второй половине XIX века специально для бракосочетания великой герцогини Веры Константиновны и Евгения Вюртембергского. Венчали их по православному обряду, потому что русские принцессы могли сохранить в либеральном протестантском Вюртемберге свою веру.

Защитник мира: Некоторые западные издания, в том числе «Daily Star», недавно сообщили, что у России имеется оружие, превосходящее ядерное. Речь идет об электромагнитной ракете «Алабуга». Ракета «Алабуга», разработанная концерном «Радиоэлектронные технологии», срабатывает на высоте порядка 300 метров и моментально выводит всю электронику и, соответственно, всю военную технику противника в радиусе 5-ти километров. При этом электронные устройства не временно выводятся из строя, а полностью уничтожаются. Как пишут западные журналисты про «Алабугу», это новое оружие России может запросто выводить из строя целые армии, поскольку приводит в негодность современную боевую технику. Мало того, как сообщается, она может провоцировать детонацию, и, соответственно, взрыв боеприпасов, а также ликвидировать живую силу противника, которая находится на глубине до 100 метров. Впрочем, пока неизвестно, откуда такие данные у представителей западных СМИ. Представители Минобороны РФ и концерна пока не разглашают реальные возможности ракеты. Когда «Алабуга» поступит на вооружение российской армии, тоже пока не сообщается. (источник: http://tezars.ru/novosti/tehnologii/zapadnye-smi-novoe-oruzhie-rossii-alabug-3560.html)


Защитник мира: «Народоправство не есть Богоустановленная власть». В 1881 году Император Александр III издал Манифест «О незыблемости Самодержавия» Для Церкви небезразлично, будет ли в России после советской власти государственной формой правления не царская самодержавная власть, а конституционная или республиканская, что то же – власть народа или толпы. Православная Церковь не может предпочесть власть народа царской власти по той причине, что народоправство не есть Богоустановленная власть, ее нельзя отнести к той, о которой сказал апостол Павел: Несть бо власть, аще не от Бога; сущия же власти от Бога учинены суть (Рим. 13, 1). Говоря эти слова, апостол имел в виду форму существующей («сущей») в его время власти, т. е. царскую самодержавную, или единодержавную власть и все ее разветвления в лице отдельных начальников, подчиненных Царю. Вот почему он просит апостола Тимофея совершать молитвы, моления, благодарения прежде всего за Царя и за всех начальствующих, чтобы проводить тихую и безмятежную жизньво всяком благочестии и чистоте(см.: 1 Тим. 2, 1–2). Только эту царскую власть имеет в виду и другой величайший апостол Петр, когда призывает христиан ей повиноваться, говоря: Повинитеся убо всякому человечу созданию(т. е. всякому, по словам митрополита Филарета, от Бога устроенному над человеками начальству)Господа ради, аще царю, яко преобладающу: аще ли же князем, яко от него посланным, во отмщение убо злодеем, в похвалу же благотворцем (1 Петр. 2, 13–14). Совершенно напрасно под апостольскими словаминесть бо власть, аще не от Боганекоторые подразумевают, наряду с царскою единодержавною властию, власть республиканскую и конституционную. Самый текст апостольского учения о власти свидетельствует, что здесь все время говорится только о царской самодержавной власти. За это говорит и здравый смысл: как могли апостолы разуметь под Богопоставленной ту власть, которая царскую Богопоставленную власть ниспровергает? А республика есть ниспровержение монархии, даже посредством всякого насилия, вплоть до кровавого террора. Нельзя иначе, как ниспровержением Богоустановленной самодержавной монархической власти, назвать и конституцию. Правда, здесь личность монарха сохраняется, но власть захватывается народом, как в республике, чем фактически уничтожается Богоустановленный монархический принцип и создается неестественное и тяжелое положение Царя, при котором он «царствует», но не управляет. Очень хорошо выявляет несостоятельность такого положения, а вместе с ним и конституционно-государственного строя, Царь Иоанн Грозный. В ответ на порицание его поступков князем Курбским, как несоответствующих, по свидетельству последнего, народному праву других стран, Иоанн Грозный писал ему: «О безбожных человецех что и глаголати! Понеже тии все царствиями своими не владеют: как им повелят подданные («работные»), так и поступают. А российские самодержавцы изначала сами владеют всеми царствами (т. е. всеми частями царской власти), а не бояре и вельможи…». «Если бы у вас, – говорит Иоанн Грозный шведскому Королю, – было совершенное королевство, то отцу твоему архиепископ и советники и вся земля в товарищах не были бы». По словам Грозного, шведский Король – «точно староста в волости». А польскому Королю Стефану Баторию чрез его послов тот же русский Государь заявил: «Мы, смиренный Иоанн, Царь и Великий Князь всея Руси, по Божиему изволению, а не по многомятежному человеческому хотению...» Таким образом, как власть республики, так и конституционной монархии одинаково не только не является Богоустановленною властию, но самое их бытие начинается с ее отрицания. Ясно, что не Божественная воля, выраженная в Святом Писании, а человеческая многомятежная, греховная воля с открытым ниспровержением Богооткровенного и святоотеческого учения о царской самодержавной власти лежит в основе республиканского и конституционного строя. Поэтому Святая Церковь наша не может закрыть своих глаз на отсутствие религиозной основы в демократическом образе правления. Следовательно, она не может быть безразлична к будущему политическому строю нашей страны. Иначе сказать: Святая Церковь не может желать водворения в России республиканского или конституционного строя. Она может содействовать восстановлению у нас только исконного государственного строя, каковым была всегда единоличная великокняжеская или царская самодержавная власть Помазанника Божиего, как власть самая близкая к Церкви и родственная ей, ибо она имеет своим основанием Божественное Писание и святоотеческое учение, что является источником и нашей Православной веры. Архиепископ Серафим (СОБОЛЕВ)

Защитник мира: История Руси была извращена жидами. Например, Орда - это не монголы, а Арийцы - татары (булгары), генетически очень мало отличающиеся от Русов (русских, украинцев и белорусов - генетически единого этноса). Исторические узы: как московские князья породнились с потомками Чингисхана 700 лет назад Великий князь Московский Юрий Данилович взял в жёны сестру золотоордынского хана Узбека, праправнучку хана Батыя. Так русские князья впервые породнились с потомками Чингисхана. Впоследствии немало чингисидов служили русским царям, сыграв заметную роль в истории Московского государства. Об этом говорится в недавно опубликованном исследовании Института истории Российской академии наук. О подданных российских монархов с монгольскими корнями — в материале RT. Первым из чингисидов на Русь ещё в конце XIII века переселился один из «ордынских царевичей» Даир Кайдагул, правнук создателя монгольской империи. В 1253 году архиепископ Ростовский Кирилл был вызван к хану Берке, правителю Золотой Орды, чтобы вылечить его заболевшего сына. Кайдагул заинтересовался рассказами архиепископа Кирилла о чудесах, свершавшихся у мощей святого Леонтия Ростовского. «Царевич» отправился в Ростов, где навсегда и остался. Здесь правнук Чингисхана принял крещение и получил имя Петр, женился на русской боярыне, а после смерти супруги принял монашеский постриг, основав на берегу озера Неро православный монастырь. Так монгольский завоеватель стал «Петром Ордынским». Спустя два века его причислили к лику святых. Подробно: https://russian.rt.com/science/article/455481-moskva-knyzya-chingishan-potomki

Защитник мира: http://rusnext.ru/sites/default/files/styles/top/public/ecfr6ry4pnhjh2aymbstguqdk95lkdx6m2fywecwsirbxi7jobmjsfsyusvtbw4240lixmanvuwitmrsce1o0wjyskbm5s9bzoenwmrvq2xrbofjefem3w3nhplsobnf.jpg?itok=PkHQ9KRj На авиабазе ВКС РФ в Сирии замечен самолёт-«Порубщик» Самолет предназначен для выявления и подавления современных скрытных и помехозащищенных систем боевого управления различного назначения в масштабах всего театра военных действий. Опытно-конструкторская работа (ОКР) по разработке самолета постановщика помех и попутной воздушной разведки" (Шифр «Порубщик») Ил-22пп выполнена по государственному контракту. Для нужд Минобороны России. В период выполнения работ по плану ОКР изготовлены 2 (два) серийных самолета Ил-22пп для ВКС России. Задачи, выполняемые самолетом: Самолет предназначен для выявления и подавления современных скрытных и помехозащищенных систем боевого управления различного назначения в масштабах всего театра военных действий. Это радиолокационные станции, каналы наведения зенитных ракетных комплексов и крылатых ракет, имеющих дистанционную систему коррекции траектории и перенацеливания, а также сетецентрические автоматизированные системы передачи тактической информации, такие как Link 16, внедренная в последнее время на основных американских ударных самолетах B-1B Lancer, B-2A Spirit, F-15E Strike Eagle, F-35 Lightning II и других. Еще один объект воздействия — это различные навигационные станции (системы позиционирования), в т.ч. коммерческие, которые все шире используются армиями НАТО. Новый комплекс эффективно подавляет вражеские радиотехнические средства, развернутые на любых подвижных платформах — автомобилях, кораблях и самолетах. Комплекс предназначен и для подавления сигналов спутниковой системы позиционирования GPS, на которую сегодня «завязано» применение основной части высокоточного оружия всех видов вооруженных сил США и их союзников. Основное назначение — «вырубать» промежуточные станции сетевых систем передачи данных — в этом и заключается их уязвимость. Основной особенностью новой аппаратуры на борту является ее избирательность как по частотам, так и по диаграмме направленности. Оборудование Ил-22пп цифровое, имеет улучшенные характеристики точности измерения (избирательности) и быстродействия. Кроме того антенны самолета могут работать в узком угловом диапазоне (имеют острые диаграммы направленности), что повышает их КПД мощность, излучаемую в нужном направлении. Это исключает воздействие на аналогичную аппаратуру своих войск, даже если она работает на той же частоте, что и подавляемая. При этом антенна автоматически отслеживает угловое положение подавляемого объекта относительно своего борта. Источник: http://rusnext.ru/news/1512299143

Защитник мира: Мерзкие жиды волнуются: Израиль обеспокоен темой «ритуального убийства» Романовых Израиль довел до России обеспокоенность возникновением темы «ритуального убийства» царской семьи и рассчитывает, что в этой связи будут приняты необходимые меры, заявил РИА Новости источник в израильском МИД. После того, как в прошлом месяце представитель Следственного комитета РФ объявила о планах проведения «психолого-исторической судебной экспертизы для разрешения вопроса, связанного, в том числе, и с возможным ритуальным характером убийства» Романовых в 1918 году, в еврейской общине заговорили об угрозе возрождения старинного антисемитского мифа. «Это тема обсуждалась с российской стороной, и мы надеемся, мы исходим из того, что четкая российская позиция по этому поводу будет опубликована», — сказал собеседник агентства на условиях анонимности. Секретарь патриаршей комиссии по изучению результатов экспертизы «екатеринбургских останков» епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов) ранее выступил с разъяснением, что в РПЦ под «ритуальным убийством» Николая II и членов его семьи понимают исключительно «революционное, большевистское возмездие» и не вкладывают в этот термин национального или религиозного подтекста. Он заявил, что вся экспертная комиссия «глубоко возмущена отвратительными попытками обвинить нас в ксенофобии и антисемитизме». Ранее официальный представитель СК Светлана Петренко в ответ на просьбу прокомментировать появившуюся в СМИ информацию о проверке следствием версии ритуального убийства членов царской семьи заявила РИА Новости, что Следственный комитет РФ не может не учитывать многополярность версий по поводу убийства последнего российского императора Николая II и его близких, должен проверить каждую, чтобы поставить «окончательную точку». Появление версии о ритуальном убийстве царской семьи вызвало большой резонанс. Так, в Федерации еврейских общин России (ФЕОР) выразили озабоченность рассмотрением этой версии. Глава ФЕОР раввин Александр Борода заявил РИА Новости, что «обвинение евреев в ритуальном убийстве — один из самых древних антисемитских наветов». Однако, по его словам, «каждый раз, когда эти обвинения рассматривали люди, не зараженные антисемитскими предубеждениями, выяснялось, что этот навет лжив». Последний российский император вместе с домочадцами был расстреляны красными жидами летом 1918 года в Екатеринбурге. В 2000 году Русская церковь причислила их к лику святых, а останки были захоронены в усыпальнице Петропавловского собора Санкт-Петербурга. Три года назад возобновилось расследование дела о гибели Романовых. В настоящее время также проводятся экспертизы для установления подлинности найденных в 2007 году останков, возможно, царевича Алексея и великой княжны Марии. Источник: http://rusnext.ru/news/1512367555

Защитник мира: В среду, 6 декабря, Тверской Императорский дворец откроется для посещений. Тверская картинная галерея будет работать по графику среда-воскресенье с 11 до 18 часов. Касса закрывается в 17.00. Напомним, Императорский дворец торжественно открыли после реставрации 30 ноября. На открытии присутствовала спикер Совета Федерации Валентина Матвиенко. Закрыт дворец был в 2012 году. Реставрация главного архитектурного памятника Твери длилась четыре года. Последний год дворец готовили к открытию. Здесь шёл монтаж систем безопасности и экспозиции картинной галереи. http://tver.mk.ru/photo/gallery/13565-228076.html

Защитник мира: В Жуковском испытали первый российский истребитель пятого поколения Су-57, он же Т-50, с двигателем второго этапа. За штурвалом был Герой России, шеф-пилот КБ "Сухого" Сергей Богдан. Полет прошел штатно. Он продлился 17 минут. Как заявил министр промышленности и торговли Денис Мантуров, это большой рывок для российского самолетостроения, специалисты которого показали, что способны создавать высокоинтеллектуальные передовые системы. У нового самолета уникальный планер, инновационная цифровая начинка и новейшие двигатели. Характеристики Су-57 держат в секрете, сообщает телеканал "Россия 24", показавший эксклюзивные кадры полета нового самолета. Известно, что Су-57 относится к классу тяжелых истребителей. Перспективный авиационный комплекс фронтовой авиации Т-50 (ПАК ФА, Су-57) — российский многоцелевой истребитель с предельной скоростью полета — 3 тысячи километров в час. Самолет может нести 10 ракет для воздушного боя и 10 ракет для ударов по наземным целям. При этом 9 типов ракет будут новыми, специально разработанными для самолета нового поколения. Также Су-57 оснащаются 30-милиметровыми авиационными пушками. "Успешный полет с новым двигателем придает дополнительный импульс программе истребителя пятого поколения", — уверен глава Минпромторга Денис Мантуров. У самолета принципиально новый комплекс глубоко интегрированной авионики, обладающей высоким уровнем автоматизации управления и интеллектуальной поддержки экипажа. Это позволяет пилоту самолета концентрироваться на выполнении тактических задач. Первый полет ПАК ФА состоялся 29 января 2010 года в Комсомольске-на-Амуре. С того времени в летных испытаниях участвовали девять самолетов с двигателями первого этапа. В 2018 году Минобороны России планирует заключить контракт на поставку в войска первой партии истребителей пятого поколения Су-57. Они станут поступать на вооружение в 2019 году, пообещал замминистра обороны Юрий Борисов.

Защитник мира: "Атомный поезд" не войдет и в новую ГПВ до 2027 года. Причиной такого положения дел стала нехватка финансовых средств - на все ракетные программы для РВСН денег нет, пришлось временно пожертвовать "Баргузином" ради "Сармата" и РС-26 "Рубеж", включенных в новую госпрограмму", - цитирует агентство своего собеседника. 10-тонный "Сармат" является тяжелой жидкостной межконтинентальной баллистической ракетой шахтного базирования. Замминистра обороны РФ Юрий Борисов отметил глобальную дальность ее действия, поскольку "Сармат" сможет долететь до цели даже через Южный полюс. Предполагается, что новая ракета придет на смену Р-36М2 "Воевода". В свою очередь подвижный грунтовый ракетный комплекс РС-26 "Рубеж" стал развитием проекта РС-24 "Ярс". "Рубеж" может поражать цели на дальности от 2000-6000 километров до 12 000 километров, а его управляемые боевые блоки позволяют прорывать противоракетную оборону. Напомним, ранее "РГ" сообщила о прекращении разработки боевых железнодорожных комплексов. Но хотя "Баргузин" не успел стать полноценным БЖРК, опытно-конструкторские работы по этому проекту все же уже осуществлены. Кроме того, бросковые испытания ракеты для "атомного поезда" охарактеризованы как успешные. Была запущена массогабаритная модель ракеты "Ярс", специально адаптированная к "Баргузину".

Защитник мира: Россия в 2018 году введет свою криптовалюту! Д.Д.: Ну я могу даже сказать на каких стеках это произойдет. С одной стороны Китай, это крупнейший игрок на рынке майнинга и поэтому Китай может влиять на инфраструктуру криптовалют. Что они делают? Было несколько форков - разделения биткойна и тот самый биткойн-кэш про который мы говорили, должен был управляться китайцами, то есть выгодоприобретатели биткойн-кэш это китайцы. Здесь стоит дальше говорить о той или иной политике РФ. Мне представляется, что все-таки сейчас мы живем в таком мире когда все международные расчеты между банками в РФ, например, и банками в Венесуэле или между предприятиями которые находятся в Бразилии или в РФ проходят через западную финансовую систему, через СВИФТ через банки корреспонденты находящиеся в Европе и США. Ю.П.: Нам периодически угрожают, что отключат нас от этой системы платежей. Д.Д.: В том-то и дело, получается что мы торгуем через финансовую систему, которая построена не нами, более того построена не для нас. Нам постоянно угрожают что отключат нас, и это значит подвешивают нашу экономику. Это касается инвесторов и внешнеторговых сделок. Сама технология блокчейна и криптовалют, которые построены на блокчейне, полностью ломает западную финансовую систему. Ю.П.: Еще раз необходимо подчеркнуть, что собственно претензий к технологии какой является блокчейн ни у кого нет, а вот эти биткойны, эфириумы и другие разновидности который отпочковывались от своих материнских частей - это реально не наша игра. Д.Д.: Пока, к сожалению, не наша. Сейчас в России в нескольких пилотных зонах используется блокчейн. Ну, например, в Росреестре, Минобре, других государственных ведомствах тестируют применение блокчейна. Майерс в Европе активно тестирует и применяет технологии блокчейн, потому что это система в которой невозможно обмануть. Ю.П.: В России же будет своя криптовалюта, ну, например, в грядущем 2018? Д.Д.: В грядущем 2018 она просто обязана появиться, она должна появиться, потому что сейчас опять мы видим, что американцы заново формируют новую финансовую инфраструктуру, опережающую весь мир - это их план. Исполнительный директор Лиги безопасного интернета Денис Давыдов. Фото телеканала "Царьград" Ю.П.: Мы еще не упустили своих возможностей. Д.Д.: Несомненно. И если мы говорим о криптографических школах, все-таки технология блокчейна очень тесно связана с криптографией. Почему никакой Сатоши Накамото не мог изобрести блокчейн? Потому что это очень сложная научная задача, над которой должна трудиться институты криптографии. В России такая школа есть. Если мы нашу технологию блокчейна будет строить на основе российских криптографичских стандартов, алгоритмов и наша валюта которая не будет расчетным средством, не будет расчетной единицей, а будет использоваться для привлечения инвестиций - для внешнеторговых операций, то тогда мы создаем фактически новую финансовую систему в мировом масштабе, которую будет использовать РФ и ее партнеры в мировом расчете - это означает крах. Ю.П.: И никто не сможет ее торпедировать. Д.Д.: Потому что технологии-то наши. И это означает крах всей западной финансовой системы - мы перед порогом какого событий стоим. И я хотел бы всем напомнить о российском программисте Александре Виннике, который в том числе создавал биржу BTCE. Она входила в топ 5 мировых бирж, но летом этого года Винник был задержан в Греции в Салониках по запросу ФБР и сейчас рассматривается дело об экстрадиции Винника в США. Американцы понимают, что у русских есть весь потенциал чтобы эту финансовую инфраструктуру создать, поэтому они этого очень сильно боятся и не хотят. Они все делают, что бы этого не появилось. Ю.П.: Поэтому они рыскают по всему миру за русскими, задерживают… Д.Д.: Пытаются запугать… Ю.П.: Запугать в буквальном смысле? Д.Д.: Если человек выехал на отдых, а его по надуманным обвинениям похитили спецслужбы иностранного государства, которые действуют на территории европейской страны, поместили в каталажку - это прямая угроза всем российским программистам. Ю.П.: Вы убеждены, что в 2018 в России появится своя криптовалюта? Д.Д.: Я в этом абсолютно убежден, более того уверен в этом 100% просто. Санкционный акт США в феврале 2018 года... Ю.П.: Вы имеете в виду тот акт, который называют вторым пакетом антироссийских санкций? Там ключевой игрок Минфин США. Д.Д.: Вторым пакетом антироссийских санкций. Это касается персональных санкций в отношении практически любого гражданина нашей страны, во-вторых, в отношении компаний, которые занимаются внешнеторговыми операциями. Взаимодействия российских банков и банков бразильских - бразильское банки тоже могу оказаться под санкциями, потому что американцы скажут: "Вы взаимодействуете с русскими, финансовая система наша. Мы будем рассматривать это как угрозу внешнеполитическим интересам США». Все вот это давление санкционное - это логика исторических событий, когда в России обязана появиться криптографическая валюта основанная на наших стандартах и алгоритмах.Если мы посмотрим на эволюцию денег, то конечно эволюционно от ракушек до золота, серебра, долларов - мы возвращаемся к новой цифровой валюте и даже, если это не относится к средствам расчетов, то российская криптографическая валюта не будет являться средством расчетов, молоко на нее купить скорее всего будет нельзя. Ю.П.: Тем более у нас Минфин объявил об уголовной ответственности за расчеты криптовалютой - это опять-таки новость недели. Д.Д.: Если мы посмотрим на золото, то золото в свободном обращении тоже нет, и конечно если рассматривать биткойны? Ю.П.: Но при этом физик может купить физическое золото, отправившись в банк, заплатив соответствующие налоги, НДФЛ и так далее... Д.Д.: Дома под подушкой хранить - и конечно мы приходим к тому, что криптографическая валюта не будет расчетным средством. Пока она будет средством инвестиций, средством доставки инвестиционных денег и расчетов. Ю.П.: Было заявление о том что хакеры переключились с банков на опционы по криптовалютам - на ваш взгляд это действительно так - и тогда чем будет обеспечена безопасность? Д.Д.: Все так и действительно хакеры понимают и уязвимость существующей инфраструктуры и отсутствие, каких бы то ни было стандартов. В первую очередь если кто-то где-то стянул криптовалюту - какие-то хакеры которые похитили криптовалюту с каких-то кошельков, решили ее отмыть. они приходят на одну биржу, перепродают ее, на вторую, потом на третью. Таким образом отмыв эту криптовалюту затем ее дробят и продают на каких-то локальных обменщиках и выходят в кэш. И почему это возможно сегодня, потому что к сожалению нет технологии, которая применяется в банковской сфере - когда вы знаете вашего клиента, знаете откуда пришли эти деньги, знаете что эти деньги не криминальные. То же самое ожидает и сферу обращения криптовалют. Почему совершаются преступления каждый день, потому что нет никакого регулирования этой сферы. То есть если мы как страна предложим мягкое законодательное регулирование, если мы обеспечим права наших граждан и тех может быт иностранных граждан, которые приезжают, чтобы вложить деньги в российскую криптовалюту или вообще где-то произвести операции обмена. Если мы гарантируем эту безопасность то за счет мягкого регулирования и государственного регулирования. Ю.П.: Без государства в этом вопросе не обойтись. Д.Д.: Не обойтись. Ю.П.: Краеугольный момент - рассказы о том, что это анонимно, непонятно. Д.Д.: По профилю я очень долго занимаюсь вопросами информационной безопасности и могу сказать, что никакой анонимности нет. Ее не существует. И в этой сфере тоже никакой анонимности не существует. Есть технологии контроля, все инфраструктурные элементы блокчейна связаны с сетью и сетевым оборудованием. Это вещь которая работает в Интернете. Ю.П.: Я вам благодарен за этот пас, к сожалению вся дискуссия вокруг блокчейн свелась к криптовалютам, но масштаб этой технологии и ее возможности настолько беспрецедентны, что на одном направлении не стоит зацикливаться.

Защитник мира: https://youtu.be/Ll7TSx_MQgE МиГ 29ОВТ видео 5 минут полета западные спецы в шоке. МиГ-29ОВТ - сверхманевренный многофункциональный истребитель с отклоняемым вектором тяги (ОВТ).

Защитник мира: https://youtu.be/o4l8VpxErIA Супер истребитель АТН-51 - Черная Чума - Главное оружие - Загадки человечества - (27.09.2017)

Защитник мира: https://youtu.be/WfIcjyiKiOE МиГ 29 Вертикальный взлёт_ Мировые эксперты покорены.

Защитник мира: https://youtu.be/epCkzcZglUg https://youtu.be/o06TvjGRabA https://youtu.be/ZZbVVHz9mlY?list=RDo06TvjGRabA Великая княгиня Элеонора Романова - Севенард.

Защитник мира: Владимир Путин потому и считается одним из самых авторитетных и влиятельных политиков современности, поскольку искал и находил пути решения сложнейших задач, стоявших перед Россией после распада Советского Союза и разорительного правления Ельцина. Он получил чрезвычайно слабую страну, но смог стабилизировать ситуацию, а потом и значительно улучшить её. Но является ли подъем вечным, а положение России незыблемым? Созидательная стабильность явление хрупкое: как показывает пример Украины, мирное государство ввергнуть в хаос — дело нескольких месяцев. Владимир Путин не революционер, не религиозный пророк, не писатель-моралист, не помазанник Божий. Он президент Российской Федерации, прописанная в присяге задача которого защищать интересы именно своего государства. А интересы его государства требуют стабильности, жизненно необходимой для продолжения процесса возрождения мощи России. Соответственно, интересы противостоящей стороны (то есть коллективного Запада) требуют дестабилизации конкурента. Мировых ресурсов становится меньше, борьба за них обостряется, теория и практика доминирования «золотого миллиарда» подвергается ревизии. Нынешняя холодная война против России это поход современных конкистадоров на El Dorado, лишь слегка закамуфлированный под миссионерскую миссию. Для достижения задачи разгрома России (низведения её на малозначительный уровень девяностых или вообще дезинтеграции), числе прочих средств, задействован и украинский фактор. Партия фактически беспроигрышна — либо Запад кладёт в карман всю Украину, с её многочисленным и неплохо образованным населением, остатками промышленности, замечательными землями и навсегда откалывает от амбициозной России второй по величине славянский этнос. Либо Россия сама втягивается в изнурительную борьбу за Украину, которая пожирает все её свободные ресурсы и постепенно с этой неподъемной гирей погружается на дно. За внешнюю политику Российской Федерации отвечает прежде всего президент, и потому расчет недругов на то, что поражение на Украине будет поражением лично Путина. Частично обернуть поражение в победу помогло присоединение Крыма и появление неожиданного союзника в виде ЛДНР. Будем прагматиками: Крым взяли, в первую очередь, по военно-стратегическим соображениям. Без него система обороны Российской Федерации просто бы развалилась: передать под контроль США важнейший полуостров — означало без единого выстрела проиграть всю кампанию. Ни один регион Украины не имел аналогичной ценности для РФ. Конечно, Путин осознаёт важность всей Украины для РФ и с начала своего президентства неоднократно высказывался на эту тему. Более того, многократно подчёркивали, что — по его мнению — украинцы и русские, фактически, один народ. Разумеется, прекрасно осведомлён президент РФ о доктрине об «особом значении Украины» гуру американских неоконов Збигнева Бжезинского (безотносительно того, истинна она или нет), которая оказывают влияние на выучеников его школы — Кондолизу Райс, Викторию Нуланд и прочих, с которыми ему приходилось встречаться или работать напрямую. Когда говорят о храбрости крымчан и никчемности всех остальных, пусть попрекающее подумают, сколько раз всё было готово к решающему выступлению, например, в Харькове. И сколько раз из Москвы был получен отбой. Сам ВВП, если помните, говорил, мол, пусть только попробуют путчисты стрелять по своим гражданам, по русским людям, имелось обращение легитимного Президента Украины, и даже было получено официальное разрешение Совета Федерации на использование войск за пределами РФ… Представим себя на минутку на месте Верховного Главнокомандующего. Он имеет много источников информации, включая сонм аналитиков или сотрудников спецслужб (а уж к своим бывшим сослуживцам ВВП прислушивается), позиции различных министерств и ведомств по конкретному вопросу. Но решение принимает именно «первое лицо». Решение не вмешиваться, признать выборы Порошенко или, наоборот, вмешаться в конфликт на Украине, есть решение президента. Как и полнота ответственности. Россия неожиданно отступает и начинает сложнейшую игру. Идёт борьба за сохранение стабильности внутри государства и, одновременно, попытка изловить атакующую (более сильную с мировом масштабе) сторону на противоходе. Перебросить горящую головешку им в руку. Из истории вспоминается множество примеров тактических отступлений, ради грядущей победы. «Скифская тактика» заманивания в степи (столь часто приписываемая западными историками русским), не раз оправдывала себя. Классический пример — Отечественная война 1812 года. Выигрыш времени путём потери территорий вынуждено и многократно приходилось использовать в Великой Отечественной войне — так потеря Киева обернулась передышкой от наступления гитлеровцев на Московском направлении. Объединённый Запад значительно сильнее отдельно взятой России и представляется, что Путин тоже оказался перед тяжёлым решением — сдача Украины как фактор выигрыша времени. Для окончания перевооружения армии, для решения проблемы продовольственного самообеспечения, создания собственной финансовой системы, для поиска ситуативных союзников, ради времени, необходимого для начала брожения сплочённом в стане врагов. Но Путин чётко осознаёт значение Украины, очень хорошо знает её экономическую повестку дня, а как человек верующий — ещё и духовно-религиозное значение Киева. Неужели он захочет уйти с поля боя побеждённым — и в 2004, и в 2014 году? Или остаться в истории как человек, при правлении которого — со времени гибели Древней Руси – безвозвратно оказалась потеряна наибольшая территория Русской цивилизации (помните про «один народ»?). Или тихо закончить новый президентский срок, удовольствовавшись синицей в руке? На самом деле у Путина весьма неширокий коридор возможностей. И как руководитель он не всемогущ, и как человек субъективен. Однако он обязан опираться не на мессианские ощущения, а на объективные данные — разведку, соцопросы (открытые и негласные), готовность общества к «затягиванию поясов» и многое прочее. Из открытых данных явствует: украинцы в основной своей массе уязвлены потерей Крыма и Донбасса, а расчёты на то, что обнищание собственного народа сделает руководство Украины более сговорчивым, пока не сбываются. Тем более, что решают не они, а за них. Так бомбардировки Германии англо-американскими союзникам не смогли превозмочь накал пропаганды Геббельса и репрессивную мощь аппарата Третьего рейха. Формально американцы пока победили: Украина у них в лапах, русскому миру, русскому народу нанесены серьёзные раны. Мы исходили из прагматичности восприятия мира и недооценивали роль ультранационализма. Невзирая на цифры, сторонники Майдана упрямо говорят, мол, жить стало «лучше и веселее». И это даёт постмайданному обществу некий заряд удивляющей стороннего наблюдателя стабильности. Со стороны нового сформировавшего класса выгодополучателей произошедшего в 2014 году переворота следует ожидать сопротивления любым попыткам вмешаться в нынешний, полностью устраивающий их ход дел на Украине. Своё относительно малое количество они компенсируют высокой мобильностью, в нужный момент создавая даже численный перевес на критически важных направлениях. Смена режима — это вопрос падения численности и влияния этой гиперактивной прослойки. Противопоставить им можно только свою идею, свою активность и свои организационные возможности. И ещё время. Путин не может позволить себе радикального решения извне, он надеется на решение изнутри. Решение извне обозначает столкновение с консолидированным Западом, уже заготовленную партизанскую войну, огромные финансовые расходы, то есть ту самую дестабилизацию, которую руководитель РФ всячески стремится избежать. Коридор возможностей для активизации не откроется раньше конца лета следующего года — после президентских выборов и чемпионата мира по футболу. А ещё лучше – после запуска стратегических трубопроводов и окончания перевооружения армии. С другой стороны, миллионы русских людей Украины стали заложниками рискованных геополитических игр. Они хотят любой ценой прекращения поставленного Западом и местными полицаями чудовищного эксперимента. Многие из них говорят, что освобождение возможно исключительно военным путём. Скажу больше, в отдельные минуты и я думаю, что свержение нынешней клики возможно только подобным способом. Но лишь в том случае, если она первая начнёт военные действия. Не ввязываясь в драку, Россия может только всячески содействовать внутренней трансформации — либо сменой центральной власти в Киеве и (или) неформально повышая политическую роль регионов и местного самоуправления. Тогда можно будет в полной мере задействовать систему преференций и поощрения для договороспособных: используя чудовищную экономическую ситуацию в стране, делать ответственными за неё упорствующих фанатиков, поощрять колеблющихся и раскаивающихся. Податься в «здравомыслящие» или оставаться в «фанатиках» каждый решает для себя. Либо за него решат окружающие. В оставшееся время (а Путин никуда и не спешит) можно и нужно разрыхлять почву, не давая сцементироваться негативным тенденциям и русофобии. Потому с подачи президента РФ и работают законодатели над законом, упрощающим получение гражданства РФ, на государственном ТВ украинская тематика занимает едва ли главное место, продолжаются различные дипломатические переговоры. Время играет против Украины. Задача киевских марионеток Запада диаметрально противоположная — максимально ускорить и закрепить развод, сделать дезинтеграционные процессы необратимыми и потому им, чем больше крови — тем лучше. Основная опасность пролегает в этой плоскости, Россия сама войну не начнёт. Главный вопрос будущего — как врачевать нанесённые раны? И над этим вопросом нужно думать уже сегодня. http://www.politnavigator.net/pochemu-putin-ne-speshit-s-ukrainojj.html

Защитник мира: https://youtu.be/BRUOIAYzGMA Москва обозначила дату начала войны.

Защитник мира: Наконец, весной-летом 2017 года началось воссоздание 8-й гвардейской армии, собранной в основном в Ростовской области с опорой на 49-ю (штаб в Ставрополе) и 58-ю (штаб во Владикавказе) армии. Все три армии представляли (вернее, представляют) собой определенный интерес для изучения. особенно это касается свежеиспеченной 8-й армии (созданной на базе 8-го «рохлиновского» армейского корпуса), которая выглядит как аналог западной административно-территориальной структуры: то есть, в её состав можно включить определенное число новых формирований из тех же 49-й и 58-й армий. Корпуса (вернее, в настоящий момент уже ОК — оперативные командования) в Донецке и Луганске также выглядят как продолжение данной структуры (8-й армии). Высший командный состав набран из «боевых» генералов с опытом боевых действий. Примерный потенциал армий (минимальный) следующий: 1. 1-я гвардейская танковая армия — 1 МСД, 1 ТД, 1 МСБР, 1 ТБР, 1 ОБРР, 1 АРБР, 1 РБР, 1 ЗРБР, прочие части. То есть — свыше 45 тысяч солдат и офицеров, около 500 танков, сотни артиллерийских систем и САУ, ракетное вооружение, ПВО прикрытие и прочее. Притом, что армия по-прежнему находится в стадии формирования. 2. 20-я гвардейская армия — 2 МСД, 1 ТБР, 1 МСБР, 2 ЗРБР, 1 РБР, прочие части. В сумме — свыше 45 тысяч в/с, порядка 550 танков, ББМ, артсистемы и САУ и прочее. Армия находится в стадии доформирования, время полной готовности неясно. 3. 8-я гвардейская армия — 1 МСД, 1 АРБР, 1 РБР, 1 ЗРБР, прочие части. Всего — порядка 30 тысяч штыков, до 250 танков, прочее. Самая «свежая» из всех трех армий. Итого, казалось бы, три небольших (30–45 тысяч человек) армии на западном направлении. Всего более 120 тысяч солдат и офицеров при 1300 танках. Последняя цифра, кстати, составляет почти 50% танкового парка РФ (без учета машин на хранении) по состоянию на 2016 год. Армии представляли собой реализацию тезиса «сражение будущего — бой небольших подразделений (например, роты) с колоссальными силами обеспечения и поддержки» на оперативно-стратегическом уровне. То есть, каждая армия выглядела как ударное звено в количестве 1–2 дивизий, вспомогательный элемент из отдельных танковых и мотострелковых бригад (в качестве маневровой части или резерва) и значительные силы обеспечения и поддержки — артиллерией, ПВО, ракетными частями, снабжением. На тактическом уровне есть термин БТГ (батальонная тактическая группа) или «батальон с частями усиления». Армии на западном направлении являлись своего рода дивизиями с частями усиления. Конечно, стоит оговориться, что дивизии эти не идут ни в какое сравнение со слабыми формированиями эпохи, например, Великой Отечественной войны. По комплексу показателей, составляющих их боевую эффективность — огневой мощи, маневренности, мобильности, механизации войск, глубине поражения (с учетом наличия ракетных бригад) и прочем, — вместе с кратно возросшими потребностями в снабжении и увеличившимися (в километрах) оперативными плотностями (занимаемыми отрезками) это — невероятно мощные ударные формирования, созданные в изрядной мере под западным влиянием. (Для примера: всю операцию в Ираке, несмотря на многотысячные массы войск, нагнанные к концу апреля 2003 года, в итоге решили всего две дивизии, взявшие Багдад — 3-я пехотная дивизия от числа армии США и 1-я дивизия морской пехоты из состава USMC). Конфигурация западных армий могла представлять как оборонительное, так и (в случае сосредоточения) наступательное значение. Построение — полумесяц вокруг выступа сухопутной украинско-российской границы. К ним (армиям) можно приплюсовать личный состав Черноморского флота (25 тысяч моряков), группировку в Крыму (без авиации и флота — 15 тысяч бойцов), а также воссозданную в 2015 году 1-ю воздушную армию ВВС и ПВО. Впрочем, это ещё далеко не все. Можно ещё приплюсовать Пограничную охрану региональных пограничных управлений (в ведении ФСБ) по Центральному и по Южному федеральным округам, а также части Росгвардии, формирования ВДВ (4 ВДД, 5 ВДБР и т. д.) и отряды ССО РФ (создание которых также началось совсем недавно, в 2009–2010 годах). К этим войскам можно добавить части второго (и даже третьего) эшелонов, которые могут быть использованы в случае возникновения военной угрозы на юго-западе, для чего оперативно подвезены из глубины по железным дорогам (основным транспортным магистралям, способным обеспечить наиболее массовые перевозки) страны. К таковым относятся подразделения и соединения 2-й, 6-й, 41-й (усиление 1-й танковой и 20-й общевойсковой армий) в виде буквально нескольких МСБР, АРБР и прочих бригад, а также формирования 49-й и 58-й армий (в лучшем случае 1–2 МСБР, прочие части) и авиация, которая непременно будет переброшена из глубины страны. В сумме — до 300 тысяч штыков всех-всех (при полном сосредоточении), до 1500 танков, сотни САУ и артиллерийских систем, тысячи прочих ББМ. Ирония судьбы в том, что на деле это далеко не все. Нынешние Вооруженные Силы РФ построены по западной модели, которая включает в себя как собственно военнослужащих, так и лиц, формально выведенных «за штат» (гражданский персонал). Соотношение военные / гражданский персонал составляет примерно 1: 0,85. Практика стратегических учений (например, недавних, Юг-2016) подтверждает эту пропорцию. 17 же ноября 2017 года Президент Путин В.В. подписал указ, в котором определил численность ВС РФ в 1,9 млн человек (в том силе свыше 1 млн штыков — военные и ещё 889 тысяч — гражданский персонал). Тем самым, реально группировка, способная быть собранной на западных границах (против Украины) способна составить порядка 550 тысяч человек. Включая лиц, формально выведенных за штат. Самым интересным является то, что у всех этих войск (вернее, левофланговой 8-й армии, формирующей юго-восточный фасад группировки, собранной вдоль российско-украинской границы) имеется приличное в глубину предполье (50–150 километров в поперечнике), заполненное собственными войсками и имеющее свою государственность. Это предполье — Донбасс, государственность — ДНР и ЛНР, а войска — оперативные командования (ОК) «Донецк» и «Луганск» (ранее только — 1-й и 2-й Корпуса). В прошлой статье отмечалось, что реальная численность войск ЛДНР несколько выше заявляемых в СМИ «30–40 тысяч штыков» (скорее до «60–70 тысяч» с учетом недоукомплектованности подразделений). Причина была проста: помимо бригад со штатной численностью 4500 человек и прочих элементов армейской структуры (отдельных полков, батальонов, дивизионов и т. д.) существуют батальоны территориальной обороны (до двух с половиной десятков единиц, частично включены в состав армейских ОШС (тех же бригад); в настоящий момент фактическая численность 250–280 в/с; возможно, структура кадрированная и развертывается до полнокровной численности — вероятно, 500–1000 человек, — в случае начала большой войны), различные ведомственные части (ВВ, пограничники). Кроме того, ряд полков в настоящий момент в принципе соответствует по структуре бригадам (1 тб, 3 мсб, сильная артиллерия, прочие части бригадного подчинения — управление, разведка, связь, снабжение и прочее). Так, 9-й ОПМП (полк морской пехоты) армии ДНР давно уже имеет собственный танковый батальон. Что не исключает того, что по факту (и количественно) ряд отдельных полков ЛДНР сегодня — бригады. В пользу несколько большей численности, чем просто «30–40 тысяч» говорят также масштабы призыва (ротации кадров) в республиках. Например, экстраполяция данных ЛНР (призыв свыше 9 тысяч человек за 2017 год при кадровой «текучке» порядка 30%) на ДНР и суммирование этих данных говорят о призыве примерно 25 тысяч в/с на две республики и численности войск порядка 70 тысяч солдат и офицеров. Из которых в боевых частях находятся, естественно, далеко не все (плюс присутствует некоторый некомплект). При примерно 400 штатных танках (не считая тех, что на хранении), сотнях артиллерийских систем, множестве ББМ и прочем. К этих значениям следует приплюсовать также резерв (резервисты, призываемые в случае военных действий). С учетом демонстрационных сборов, проведенных в апреле сего года в той же ДНР (сбор 27 тысяч резервистов) он внешне как бы подтверждает численность подготовленного резерва в размере 40–50 тысяч человек. Однако это данные прошлого года: с учетом кадрового состава, прошедшего через подготовку в рядах ВС ЛНР-ДНР, кадровый резерв республик может составлять предположительно не менее 100 тысяч бойцов. Итого республики (ЛНР-ДНР) с учетом притока добровольцев из России при активации боевых действий могут поставить под ружье не менее 150 тысяч штыков при совокупном населении около 3,8 млн человек. Это около 4% от населения, очень высокая цифра мобилизационного напряжения, что говорит в пользу мер по построению регулярной кадровой армии, произведенных в 2014–2017 годах на Донбассе. В той же статье отмечалось снижение численности ВСУ, продолжавшееся с конца 2016 года. В июне 2017 года оно достигло нижайшей отметки — 41 тысяча штыков в первой линии, — и позже было стабилизировано Киевом до 50 тысяч. Стоит отметить, что названные значения («41 тысяча», «50 тысяч») — это именно первая линия. ВСУ изначально (ещё во времена существования так называемой «АТО») ввели интересную практику прятать значительные резервы вне официальной зоны боевых действий — на территории соседних Херсонской, Запорожской, Днепропетровской и Харьковской областей. С ними реальная численность ВСУ, развернутая против Донбасса, достигает 70–80 тысяч штыков (т. е. силы примерно идентичны). Резюмируя: 1. В случае активации широкомасштабных военных действий (или возникновения угрозы таковых) на Украине на данном направлении может быть развернута колоссальная группировка (с учетом ВС ЛНР-ДНР; цифра расчетная) численностью до 700–750 тысяч штыков (из них боевой состав чуть больше половины), 2000 танков, сотен САУ и артиллерийских систем, 700–800 самолетов разных типов (с учетом ДА, ВТА, усилеия 4-й воздушной армии ВВС и ПВО), способных выполнить до 2000 самолетовылетов в сутки (при высокой среднесуточной интенсивности порядка 2,5 самолетовылета в сутки, 50% на боевые задачи). Что составляет потенциал, превышающий возможности американских войск в операции «Свобода Ираку» (активной стадии вторжения войск США и их союзников в Ирак в 2003 году) и в принципе составляет самое масштабное развертывание со времен «Бури в пустыне» в 1991 году. 2. Конфигурация войск является как оборонительной, так и наступательной. Говорить об однозначном выборе «одной из» не приходится, так как она определяется политическими задачами. 3. Возможное применение / не-применение сосредоточиваемой массы войск в ходе нескольких лет военного строительства (причем строительства часто в форме воссоздания имевших быть ранее структур) способно быть обусловлено только политической ситуацией / политическим решением (как реакцией на изменение нынешнего статуса-кво, например). Замечания и дополнения, как всегда, приветствуются. В порядке дополнений: 1. Чтобы оценивать возможности группировки ВС РФ весной 2014 года, даже на столь широком фронте, надо сравнивать с тем, что находилось по другую сторону границы, включая полный развал органов государственной власти и паралич МВД и СБУ. Как представляется, вопрос о вводе/невводе войск весной 2014 года лежал не в военной, а в политической плоскости. 2. Относительно численности 1-го и 2-го АК, то стоит помнить о проблеме «мертвых душ», которая проявляется как в бригадах, так и в БТРО, ввиду чего реальная численность существенно меньше штатной. Эта проблема существует по обе стороны линии фронта, что серьезно затрудняет подсчеты реальной, а не штатной численности группировок противостоящих друг другу на Донбассе. 3. Относительно мобилизационного потенциала республик, то само по себе кол-во потенциальных солдат не показатель, так как помимо солдат, нужны офицеры и специалисты, а их даже в действующих частях не хватает, особенно грамотных. Отсюда и пробуксовка с созданием 3-го армейского корпуса. Понятное дело, что в условиях интенсивных боевых действий на это скорее всего закроют глаза, но при текущей позиционной войне, попытки поднять качество управления и привлечь специалистов в армию можно решать месяцами. 4. Ну и если в общем. то часть развертывания на западном направлени является вынужденной мерой, в качестве ответного шага на наращивание контингентов НАТО на наших западных границах. Полагаю, что в случае эскалационных сценариев на Украине, реальное кол-во задейстованных сил будет существенно меньше. А в случае эскалации отношений с НАТО, часть сил будет вынуждена прикрывать западное направление. В остальном же, именно понимание возможных последствий столкновения ВСУ с российской армией, выступающей страховкой для народных республик, удерживает Генштаб ВСУ от авантюрных попыток прорваться к границе силой нескольких БТГ или попытаться рассечь Донецко-Горловскую агломерацию, так как они с большой вероятностью попадут под удар превосходящих сил и будут разгромлены в ходе встречного сражения. Отсюда и существующая стратегия борьбы за «нейтралку», которая не дает повода для реализации сценария, когда прорываясь через позиции 1-го и 2-го АК, БТГ ВСУ встретят пресловутый «северный ветер» с известными последствиями. Но надо понимать, что решения принимают политики и если Порошенко дабы сбросить давления внутри Украины, погонит ВСУ в наступление, генералы возьмут под козырек и пойдут выполнять этот приказ, как выполняли приказ Порошенко до конца сидеть в Дебальцево, жертвуя войсками. Есть еще и фактор США, для которых возможные потери ВСУ совсем не существенны и для американцев, в случае эскалации отношений с Кремлем, активизация боевых действий на Донбассе, вполне может показаться удобным сценарием, дабы не дать России заморозить эту войну. Источник: http://rusnext.ru/news/1512931487

Защитник мира: ПРОВОКАЦИИ БОГОУБИЙЦ НЕ ПРЕКРАЩАЮТСЯ... Убийство Царской Семьи было именно ритуальным Очередная провокация богоборцев: «Радио Свобода» и «Эхо Москвы» пытаются доказать обратное и облить грязью православных верующих. 6 декабря 2017 года журналистка «Открытой России» Зоя Светова, именующая себя «православной христианкой», выступила на «Радио Свобода» со статьей «Православные фэнтези», где говорится «об очевидной подлинности царских останков», приводится язвительная критика версии о ритуальном убийстве Царской Семьи и наносятся оскорбления искренним ревнителям памяти святых Царственных Мучеников. Это низкопробное сочинение тут же подхватили «Эхо Москвы» (опубликовавшее материал под названием «Зоя Светова: Зачем было подставлять церковь?») и другие антицерковные средства массовой дезинформации. В своей статейке гражданка Светова, в частности, пишет: «Патриарх Кирилл пообещал, что на Архиерейском соборе будет дана оценка теме "екатеринбургских останков” и церковь решит, как к ним относиться. Никакой официальной оценки дано не было. Стало быть, расследование СК продолжается, версия о ритуальном убийстве проверяется в энный раз... Именно попыткой успокоить "церковных маргиналов” православные эксперты объясняют продолжение расследования очевидной подлинности царских останков. Русская православная церковь-де хочет с помощью Следственного комитета и ученых доказать церковным безумцам, "царебожникам”, что речь идет о подлинных останках, а не о мнимых и тем самым навсегда прекратить дискуссию о ритуальном убийстве. По мне так это очередное лукавство. Почему церковь, ее здоровая часть, если таковая имеется, должна потакать православным безумцам: мракобесам, антисемитам, "поклонским”, наконец? Мне, как православной христианке, это совершенно непонятно. Единственное, что приходит в голову: патриархат потакает им потому, что все эти безумцы – никакие не маргиналы (как пытаются это представить тот же Шевкунов и патриарх Кирилл), но составляют основу Русской православной церкви, и если их осудить, то в церкви почти никого не останется» (текст полностью сохранен в авторской редакции – В.П. Ф). Какова словесная стряпня «православной» журналистки?! Судя по комментариям к статье Световой, у нее есть немало единомышленников. К сожалению, огромная масса народа совершенно не понимает того, что же на самом деле произошло в Ипатьевском доме 17 июля 1918 года. Вряд ли смогут дать правильную оценку факту зверского убийства Царской Семьи и сотрудники Следственного комитета РФ. Рассматривать это злодеяние необходимо только с духовной точки зрения. Прежде всего, крайне важно знать, в чем состоят духовные основы православной государственности. Это блестяще показано в творениях великого православного мыслителя и богослова нашего времени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна (Снычева). Владыка Иоанн помог множеству людей всем сердцем понять, что Русь есть Подножие Престола Божия и Дом Пресвятой Богородицы, народ Русский должен быть хранителем Православной веры и культуры, а Самодержавная Царская власть – это, прежде всего, служение для достижения той высшей цели, ради которой должно существовать государство, а именно для устроения жизни своих подданных «во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим. 2, 2-4). В своем творении «Тайна беззакония» митрополит Иоанн ясно показывает именно мистический смысл убиения Царской Семьи, опираясь на неопровержимые свидетельства: «Православная Церковь взывала устами своих святых подвижников: "Западом и наказывал, и накажет нас Господь, а нам в толк не берется. Завязли в грязи западной по уши, и все хорошо. Есть очи, но не видим; есть уши, но не слышим и сердцем не разумеем. Господи, помилуй нас!... Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся, как помешанные, сами себя не помня...” Слова эти принадлежат русскому подвижнику, епископу Феофану, Затворнику Вышенскому. Не горько ли, что и сегодня звучат они как нельзя более современно? К предостерегающему голосу пастырей Церкви присоединяли свои тревожные призывы и патриоты-государственники. В докладной записке Департамента полиции, датированной 10 февраля 1895 года, отмечается: "Ныне боевой аппарат масонства усовершенствован и формы грядущего натиска откристаллизовались. Испытанным боевым оружием масонства уже послужил экономический фактор – капитализм... Разжигание безсознательной ненависти в народной толще против всех и вся – таков второй и главный наступательный ход, выдвинутый ныне масонством в России. Этой мутной волной намечено потопить Царя не только как Самодержца, но и как Помазанника Божия, а тем самым забрызгать грязью и последний нравственный устой народной души – Православного Бога... Пройдет всего каких-нибудь десять – двадцать лет, спохватятся, да будет поздно: революционный тлен уже всего коснется. Самые корни векового государственного уклада окажутся подточенными”. Катастрофа 1917 года и последовавшая за ней братоубийственная бойня иллюстрируют приведенные выше цитаты лучше всяких слов. Религиозный смысл этих исторических событий не вызывает сомнений. Стремились уничтожить Россию как Престол Божий, Русский народ – как народ-богоносец. Символический смысл некоторых деяний "строителей светлого будущего” просто бросается в глаза. В 1918 году при странных, таинственных обстоятельствах совершено зверское убийство Царской Семьи и их ближайших слуг. Зачем? Ведь никакой политической опасности Царственные узники к тому времени уже не представляли – это ясно любому непредвзятому исследователю. Убивая Русского Православного Царя – символически убивали законную, христианскую, национальную власть. Убивая Наследника – убивали и будущее России. Убивая вместе с Августейшей Семьей их верных слуг – убивали всесословное общенародное единение, к которому так стремилась всегда русская жизнь», – констатирует митрополит Иоанн. Это ли не символы? Да, но только для православного верующего человека. Подвиг Святых Царственных Мучеников – это совершенно особое, чрезвычайное явление не только в церковной истории, но и в истории всего человечества, которая на протяжении последних двух тысячелетий должна рассматриваться как история борьбы врага спасения рода человеческого и его многочисленных подручных против Святого Православия и Самодержавия. «Бог, по образу Своего Небесного единоначалия, устроил на земле Царя; по образу Своего Вседержительства – Царя Самодержавного; по образу Своего Царства непреходящего – Царя наследственного... Весь чин царского венчания Святая Церковь, как облаком Духа облекает, как благоуханием священного кадила, исполняет обильною молитвою. Каждое восприемлемое Царем знамение Величества – порфиру, венец, скипетр, державу, она осеняет Божественным Именем Пресвятой Троицы. И сего не довольно. Чтобы усвоить Царю более внутреннее, таинственное освящение, она священным помазанием полагает на Нем "печать дара Духа Святаго”; приближает Его к самой трапезе Господней, и в лице священнодействующих и священнослужащих, укрепляет Его на великий подвиг царствования Божественною пищею Тела и Крови Господней. Как велико воистину значение православного Царского Величества!» – пишет великий русский державник, святитель Филарет, митрополит Московский и Коломенский. Именно как символ Православной Руси, как носителей идеи Православной Монархии убивали Русского Православного Царя – Помазанника Божия, Наследника Его и Августейших Царственных Жен. Врагам России и Православия необходимо было убить Царя и Его Семью, стереть с лица земли Самодержавное Православное Царство, предать забвению само понятие о нем. Поэтому, вне всякого сомнения, со стороны главных организаторов Екатеринбургского злодеяния – это ритуальное убийство, ибо именно оно мистически открыло дорогу антихристу и полностью развязало руки его предтечам. Вот как об этом пишет святитель Феофан Затворник Вышенский: «Царская власть, имея в своих руках способы удерживать движения народные и держась сама христианских начал, не попустит народу уклониться от них, будет его сдерживать. Как антихрист главным делом своим будет иметь отвлечь всех от Христа, то и не явится, пока будет в силе Царская власть. Она не даст ему развернуться, будет мешать ему действовать в своем духе. Вот это и есть "удерживающее”. Когда же Царская власть падет, и народы всюду заведут самоуправство (республики, демократии), тогда антихристу действовать будет просторно. Сатане не трудно будет подготовлять голоса в пользу отречения от Христа, как это показал опыт во время французской революции. Некому будет сказать "вето” властное. Смиренное же заявление веры и слушать не станут. Итак, когда заведутся всюду такие порядки, благоприятные раскрытию антихристовых стремлений, тогда антихрист и явится. До того же времени подождет, удержится». Чтущий да разумеет... Валерий Павлович Филимонов

Защитник мира: Князь Анатолий Муха и княгиня Наталья Харьков, 1992 год. ЗАНИМАЕТСЯ РУССКАЯ ЗАРЯ! Монах Авель «Мне Бог открыл: встает заря Над Русью Кровию омытой, — Призваньем Русского Царя, — Преображенной и великой» Инок Михаил ЗАНИМАЕТСЯ РУССКАЯ ЗАРЯ! «О судьбе же Державы Российской было в молитве откровение мне о трех лютых игах: татарском, польском и грядущем еще — жидовском, — сказал монах-провидец Авель. Будет жид скорпионом бичевать землю русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от Богопомазанника. — Что? Святая Русь под игом жидовским? Не быть сему во веки! — гневно нахмурился Император Павел Петрович. — Пустое болтаешь, черноризец … — А где татары, Ваше Императорское Величество? Где поляки? И с игом жидовским то же будет. О том не печалься, батюшка Царь: христоубийццы понесут свое …». Чтобы престал гнев Божий, нужно с Богом примириться. Чтобы примириться, нужно покаяться. Чтобы покаяться, нужно оставить грех и исправиться, нужно принести плоды покаяния, нужно восстановить попранное и жить по Божьи. И, если гнев Божий постиг нас за «отречение от Богопомазанника», то сегодня пусть каждый русский человек напишет глубоко в своем сердце золотыми буквами: «А БЕЗ ЦАРЯ РУССКИМ НЕЛЬЗЯ, КТО БЕЗ ЦАРЯ, ТОТ БЕЗ ХРИСТА! БОГ ВОСКРЕСИТ НАШ РУССКИЙ ДОМ, ТОЛЬКО С ХРИСТОМ, ТОЛЬКО С ЦАРЕМ!» «Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога!», — говорил Старец о. Николай (Гурьянов). Бог, Царь и Россия — наша Русская идеология, краеугольный, триединый камень нашей Русской Веры! Наша Русская формула жизни и спасения во Христе, наша Русская симфония! Именно поэтому сщмч. Владимир, митрополит Киевский (†1918) говорил: «Священник не монархист не достоин стоять перед престолом Божиим!». Сам Господь наш Иисус Христос сказал священнику: «Как ты молился о даровании Царя, так иди и молись. Я дам России Царя и все во Вселенной изменится». Священник спросил: «Кто Царь? Где Царь? Когда будет Царь?». Господь сказал: «Я знаю кто Царь и Царь знает, что он Царь и никому во Вселенной это не открыто.» «… Верь! Это непременно совершится! Всех единение славян произойдёт Их Русский Царь и Русская столица Под Православные знамена соберет! За Православное Отечество и Веру Должна Святая Русь сынов собрать! И, уповая на Христа, стяжать победу! Соборно двинуть на врагов Святую Рать! Святая Русь, победа совершится Десницей Божией, Всевышнего Творца! Ты только не страшись, пускай боится твой враг Тебя и Твоего венца! Бог Православных к подвигу готовит! Над Русью Божья разгорается заря! Господь Своей десницей восстановит Трон Православного Державного Царя! Как в «Первой книге Царств» Господь венчает На царство Русского Державного Царя! Никто чужой об этом не узнает. То будет тайною для мiра и для зла. Как только Божье помазанье совершится И Дух Святой на мужа снизойдёт, Он в Православного Царя преобразится! И Русь Святая силу обретет! Вы о Царе грядущем многое узнали. Но Его имя нужно в тайне сохранить, чтоб силы тёмные его не разыскали и не смогли озлобленно убить. О многом мог бы я вам сокровенно Открыть, о самом важном рассказать. Но мудрость Божия велит мне несомненно, Сомкнув уста, смиренно умолчать. Пусть эта тайна будет до поры храниться. Да будут сомкнуты молчанием уста, А сердце будет трезвенно молиться, И будет верить и надеяться душа.» Инок Михаил Свершаются надежды русские! Свершаются исполнения пророчеств о восстании Русского Царя и Воскресении Святой Руси, сгинет иго жидовское! Стойте твердо и непоколебимо «За Русскую Веру!». Паки, паки о Царе Батюшке помолимся … Наш Русский Царь сегодня уже среди нас, Он «храним всевышним изволением и покрыт Покровом благодатным Пресвятой», помолимся о Его здравии, отцы и братие, матери и сестры! Помолимся в своих домашних, келейных молитвах: О Всемилостивая Госпоже, Царице Богородице, наипаче же осени и огради Покровом Твоим, милосердая Мати, Православного Грядущего Государя Императора нашего и весь Царствующий Дом Его. Отжени от Него молитвами Твоими всякаго врага и супостата, утверди житие Его в мире и тишине, да и мы вси тихое и безмолвное житие поживем во всяком блазе и чистоте. Удержави Царство Его, во еже быти в нем Царству Христову, управи пути и советы Его, да возсияет во днех Его правда и множество мира, и да возрадуется сердце Его о сущих в Державе Его, якоже сердце отца о чедех своих веселящася; на сопротивныя же и лукавнующия в сердцах своих посли пред лицем Его ужас и трпет, да поне страхом вразумятся и престанут от лукавств своих. Приклонися к молитвам раб Твоих, даруй покаяние народу нашему, свободи ны от лютаго жидовского ига, помози нам возсоздати Православное и Самодержавное Царство и воскреси Святую Триединую Русь. Аминь. (прошения из молитвы пред иконой Пресвятой Богородицы Ченстоховской) Прошу вас, отныне когда молитесь о здравии своих близких, прежде всего помолитесь о здравии нашего грядущаго Православного Царя! Спаси, сохрани и укрепи, Господи, Православного грядущаго Государя Императора нашего и Его христолюбивое воинство и покори под нозе Его всякого врага и супостата! Можете помолиться и своими словами, как подскажет вам ваше сердце. Возлюбленные во Христе, отцы и братие! Помолимся вместе с народом Божиим и в наших храмах: Из Богослужебного последования «Служба Святым Царственным Мученикам и Страстотерпцам с приложением Акафиста Царю и великомученику Николаю». Издательство «Лествица», Москва, 1999 г. ПО БЛАГОСЛОВЕНИЮ: Архиепископа Ивановского и Кинешемского Амвросия (ныне на покое) Архиепископа Ижевского и Удмуртского Николая (ныне митрополит) Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия (ныне митрополит) Архиепископа Тернопольского и Кременецкого Сергия (ныне митрополит) Архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона (ныне митрополит) Епископа Владивостокского и Приморского Вениамина (ныне митрополит) Епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона (ныне служит в Москве) Прошение на сугубой ектиньи о восстановлении престола Православного Царя. Аще настоятель изволит: до «Еще молимся о плодоносящих …», диакон чтет: Еще молимся об оставлении грехов наших и обновлении иссякшия любве в сердцах наших. Еще молимся об искоренении в нас ненависти, зависти, клеветы, ожесточения же и рвения и всех прочих страстей, братолюбие разрушающих, еще о же о всеянии нелицемерныя любве Духом Твоим Святым. Еще молимся о сознании и оставлении роду нашему и нам греха отступления от Православного Царя, образа Небеснаго, и о еже милостивно возставити престол на земли во избавление нас от всякаго прельщения и злаго обстояния. Еще молимся Тебе Господи об указании нам избранного Помазанника Твоего, Царю Давиду подобно, мужа благоверна по сердцу Твоему. Еще молимся о снабдении его верою пламенеющей, умом глубоким, волею непоколебимою и всякими дары духовными. Еще молимся о еже соблюстися нам в правоверии непозыблемо, в страсе Божии и почтении к Царю и во всех прочих заповедех, от душетленных же страстей избавитися и невредимо сохранитися нам. По возгласе: «Яко милостив …», диакон: Господу помолимся! И чтем молитву о даровании Праовславного Царства. Молитва о даровании Православнаго Царства: Господи Боже наш, со умилением и воздыханием и с тугою сердечною приступаем к Тебе и припадаем Ти и в болезни духа вопием: согрешихом, беззаконнивахом, неправдовахом пред Тобою, дары Твоя: Церкве благолепие, плодов изобилие, воздухов благорастворение, земли многоплодие, ихже Святей Руси даровал еси Царством Самодержавным, в небрежении прияхом и благодарения Тебе, Владыце и Щедродателю нашему, не воздахом, паче же отрекохомся владычества Твоего, егоже чрез Помазанника Твоего и Царство Православное утвердил еси. Возлюбихом земная паче небесных и временная паче вечных, и обою лишихомся. Возлюбихом волю свою паче Твоея творити и тем врагу Твоему поработихомся. Исповедаем же, яко истиною и судом навел еси вся сия на ны грех ради наших. Помяни, Господи, и речения пророк твоих новых, ихже в Земли Русской прославил еси в последняя времена сия, яко даруеши людем твоим на малое время последнее паки оплот крепок и стену недвижиму, Царя Самодержавна, Помазанника Твоего благословеннаго. Сия же паки вемы, яко несть дар сей от человек, ниже от многомятежных похотений их даруется, но могуществом Твоим и волею и благим промышлением Твоим устрояется. Темже и вопием Ти со слезами: воздвигни нам вожди духовныя, мужи в силе Илии и Еноха, да воля Твоя от них возвещаема непреложно совершится, нашу же волю падшую и греховную отлагаем зде пред Тобою. И аще благоволиши милостивно призрети на ны, недостойныя рабы Твоя, сам, Владыко, укажи нам избранного Твоего Самодержца, помазанием же Божественным на служение царское всеми дарами духовными снабди его. Аминь. Архиереи Русской Православной Церкви Московского Патриархата проявили решимость и дали благословение на это Богослужебное последование о восстановлении Православного Самодержавного Царства Русского. Многая им лета и дай Бог, чтобы они пребыли царскими архиереями до конца! Мы это благословение приняли с любовью и со святым целованием, «приемлем я и лобызаем я». Не бойтесь, отцы и братие, об этом молиться и просить! Не бойтесь, даже, если сегодня за Истину вновь воздвигают гонения! Истина непреложна и неизменна! Истина восторжествует! Наш Русский Царь «прежде всего наведет порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место …» (свт. Феофан Полтавский). Если не сможете произносить эти прошения вслух, читайте их тайно во время Божественной Литургии, Утрени, Вечерни, но прошу вас, отцы и братие, молитесь уже о здравии нашего Православного Русского Царя. Обязательно вынимайте за Него частицу на святой Проскомидии. Не подумайте, что обольщаю вас и хочу увести за кем-то из самозванцев. Сохрани Бог! Да не будет сего! Напротив, мы обязаны, как сторожевые псы — новые опричники, предупреждать друг друга и оберегать народ Божий от лжепомазанников — самозванцев, изменников и даже от душевнобольных людей. Наш Царь избран и будет поставлен на престол самим Богом! А нынешних новых лжедмитриев обличаем и вам показуем, они суть богоборцы и государственные изменники: Георгий Худяков, назвавший себя Георгием-Михаилом Романовым; Владимир Джамирзе, Адыгейский князь, не послушавший совета быть верным соратником нашего Русского Царя, но восхотел сам царствовать в России; Валерий Кубарев, бледный и бедный рыцарь … «Не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф. 5:11). И ВОССТАНЕТ В ИЗГНАНИИ ИЗ ДОМА ТВОЕГО КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ, СТОЯЩИЙ ЗА СЫНОВ НАРОДА СВОЕГО. СЕЙ БУДЕТ ИЗБРАННИК БОЖИЙ, И НА ГЛАВЕ ЕГО БЛАГОСЛОВЕНИЕ. ОН БУДЕТ ЕДИН И ВСЕМ ПОНЯТЕН, ЕГО УЧУЕТ САМОЕ СЕРДЦЕ РУССКОЕ. ОБЛИК ЕГО БУДЕТ ДЕРЖАВЕН И СВЕТЕЛ И НИКТО ЖЕ РЕЧЕТ: «ЦАРЬ ЗДЕСЬ ИЛИ ТАМ», НО «ЭТО ОН». ВОЛЯ НАРОДНАЯ ПОКОРИТСЯ МИЛОСТИ БОЖИЕЙ, И ОН САМ ПОДТВЕРДИТ СВОЕ ПРИЗВАНИЕ … ИМЯ ЕГО ТРОЕКРАТНО СУЖДЕНО В ИСТОРИИ РОССИЙСКОЙ. (из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя») «Русскому народу нужен только Вождь, Пастырь — Царь, избранный от Бога. И он пойдет с Ним на любой подвиг! Только Помазанник Божий даст высшее и сильнейшее единение Русскому народу!» «НЕВОЗМОЖНОЕ ЧЕЛОВЕКОМ, ВОЗМОЖНО БОГУ, БОГ МЕДЛИТ С ПОМОЩЬЮ, НО СКАЗАНО, ЧТО ПОДАСТ ЕЕ ВСКОРЕ И ВОЗДВИГНЕТ РОГ СПАСЕНИЯ РУССКОГО!» 22.X/4.XI 2013 г. монах Авель Подробно: Последний Закон, главы 1 - 10. http://shamir.borda.ru/?0-4

Защитник мира: АКАФИСТ ПЕРЕД ИКОНОЙ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ «ВОСКРЕШАЮЩАЯ РУСЬ» Кондак 1 Избранней от всех родов Заступнице и Покровительнице всего рода человеческаго, благоволившей явитися нам во образе чуднем, хвалебное пение приносим Ти грешнии и просим спасти многострадальную страну нашу и сотворити ю якоже некогда Русь Святую, да зовем ти: Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Икос 1 Егда явилася еси Ты, красото неизреченная, Ользе, яже молися в день Покрова Твоего, вся вселенная со всеми тварями земными возрадовася. И укрываеши Ты, Приснодево, всю землю Покровом чудным, кресторасписным. И очищается земля от скверны. И души людей, приимающих Тя в сердце свое, просвещаются и к Богу устремляются. И несть человека, иже пребысть без Покрова любови Твоея. Сего ради вопием Ти сице: Радуйся, Дево, чистото несравненная; Радуйся, забото о нашей многострадальней стране проявленная. Радуйся, всех Своим белоснежным омофором покрывающая; Радуйся, Свой любимый удел прославляющая. Радуйся, преподобнаго Серафима возлюбившая; Радуйся, Руси нашей благоволившая. Радуйся, радостей всех Радость неизреченная; Радуйся, яже отверзаеши нам дверь ко спасению. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 2 Весь мир взывает к Тебе о помощи, Царице Небесная, и просит Твоего заступления. Ты же, возлюбивши страну нашу, милостивно пришла к любимичу Своему Серафиму в четвертый Свой удел, аки солнце, излучающая свет, дабы возродити Русь Святую. Мы же со слезами умиления взирая на дарованный нам образ Твой святый «Воскрешающая Русь», поем рождшемуся из Тебе Богу: Аллилуиа. Икос 2 Преподобному Серафиму, на смертном одре лежащу явилася еси Ты, Преблагая Дево, со святыми апостолы Петром и Иоанном и рекши: «Сей есть от рода нашего», исцелила его. Старец же, Тобою возлюбленный и избранный, по Твоему благословению обитель дивную устрояет и святою канавкою ю обводит, юже Ты стопочками Своими Святыми обошла, обитель же сию уделом Своим назвала, отнюдуже начнется спасение России. Мы же чудесам сим дивяся, хвалебное пение приносим: Радуйся, Радосте наша несказанная; Радуйся, Спасение всей вселенней породившая. Радуйся, живот нам чрез Сына Своего даровавшая; Радуйся, Серафима батюшку исцелившая. Радуйся, Россию уделом четвертым наделившая; Радуйся, преподобного Серафима в помощники себе взявшая. Радуйся, чудесами велиими любимича Своего прославившая; Радуйся, обители Дивеевстей благоволившая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 3 Старец Иероним благоговейно приявши образ сей во обители Санаксарстей, усердно молися пред ним за всю страну нашу, по сем же благослови везти его во удел четвертый к Серафиму батюшке, се бо место сие Самою Царицею Небесною указано. Мы же Подвигоположнику и Спасителю нашему вопием: Аллилуиа. Икос 3 И услышали яже уши имут про образ сей и воспрянули сердца и души людей всея земли. И возжелали воздати Матери Божией честь и поклонение. Радуются Херувимы и Серафимы на небеси. С ними же и мы немолчно вопием: Радуйся, Пренепорочная и Честнейшая Херувим; Радуйся, Славнейшая без сравнения Серафим. Радуйся, Ангелов главная; Радуйся, молитвенница за нас непрестанная. Радуйся, с любовию нас всех вразумляющая; Радуйся, явлением Своим нас всех очищающая. Радуйся, разум наш светом Своим просветляющая; Радуйся, прощати обидящих нас научающая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 4 Удививши всех явлением Своим, Ты пришла к нам в белоснежнем наряде чистоты, кротости и смирения и укрыла всех нас святым омофором веры, надежды и любови, дабы воскресити Русь Святую нашу. Сего ради мы, славяще воскресшаго и воскрешающаго Бога, немолчно взываем: Аллилуиа. Икос 4 Ты яко любящая Мати пришла к чадам Своим да подаси руку помощи всем с верою и любовию к Тебе притекающим дабы открыти очи духовные смиренным и наставити на путь праведный заблудших. Мы же яко чада Твоя благодарно Тебе вопием: Радуйся, чистото Преблагословенная; Радуйся, прошения наши скоро исполняющая. Радуйся, грехи наши любовию Своею покрываюшая; Радуйся, открывшая путь к воскрешению. Радуйся, печаль и уныние прогоняющая; Радуйся, бесов далече от нас отгоняющая. Радуйся, тишину и покой душам нашим принесшая; Радуйся, счастье в любви посылающая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 5 Явившеся Ти, Мати Божия, во образе сем, верующии возрадовашася, а невернии удивляхуся и породи сомнения и неверие в душах своих. Мы же припадаем Ти, грешныя и окаянныя, и просим прощения за народ наш и за весь род человечь. Подай нам глусим и слепым очей прозрение, да узрим Тя и услышим душею и сердцем. Помози нам достойно, с честию и поклонением прияти новое явление Твое во образе «Воскрешающая Русь», да возблагодарим Сына Твоего и Бога нашего: Аллилуиа. Икос 5 Яко Ты, Мати Спасителя нашего, пострада, и копие сердце Твое прошло, егда Сын Твой безгрешный на кресте вися и велия страдания приемша, указуя на Иоанна, глагола Ти: «Жено, се сын твой». Потом же глагола Иоанну: «Се мати твоя». И тако благоволи всех нас грешных под Покров Твой Святый. Ты же смиренно повинуяся Воле Божией стала Материю всего рода человеча с верою к Тебе притекающаго. Мы же со благодарением Сыну Твоему и Тебе вопием: Радуйся, Защитница и Покровительница Руси милосердная; Радуйся, заботою Своею матернею нас согревающая. Радуйся, козни и напасти бесовския разрушающая; Радуйся, скорая помощнице во всех делех и стено нерушимая. Радуйся, очи духовные нам всем отверзающая; Радуйся, любити всех любовию Христовою научающая. Радуйся, от бед и невзгод нас всех ограждающая; Радуйся, доброто и любы безконечная. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 6 Не дарует Господь воскрешение Руси, аще не обратимся к Богу и не будем исполняти заповеди Его. Се бо погряз род человечь в распутстве и предался сатанинскому обольщению. Горе нам, яко забыли мужы и жены благочестие и за умножение беззаконий наших иссякает в нас любовь, Богом нам дарованная. Ты же, Мати Божия, благочестивых семей мудрая устроительнице, снизошла еси из святая святых на землю, да научиши нас, грешных, любити друг друга любовию чистою, яже не превозносится, не раздражается, не мыслит зла, долготерпит, вся прощает, всему веру емлет, вся покрывает. Помози нам немощным воскресити чистоту, непорочность и доверие в семьях наших, да очищенным сердцем славим Бога: Аллилуиа. Икос 6 Ты, Пресвятая Дево, явилася еси даром смиренным родителям Твоим, молитвами их испрошенная. Тии же привели Тя, трехлетнюю отроковицу ко храму Господню и посвятили Единому Всевышнему. И стала Ты Игумению всея земли и Молитвенницею за весь род человеческий. Сего ради мы грешнии к Тебе взываем со смиренною мольбою: Всепречистая и Непорочная Мати Бога нашего, Воспитательница милосердная, возьми чад наших под Свой святый Покров, да будут сии и Твоими чадами. Научи их смирению, целомудрию и почитанию старших. Нас же вразуми чад раждати и воспитати на служение Богу, грядущему Царю и Отечеству. Научи их страху Божию, благоговению и любови к ближним, да ходят они в заповедях Божиих. Да будут чада наши в радость нам, а не в наказание, наипаче же в радость Богу, Тебе и Ангелам святым. И тогда возродится Русь Святая, а мы Тебе воспоим: Радуйся, Воспитательница наша и детей наших усердная; Радуйся, Богом дщерью Своею нареченная. Радуйся, родителей своих с любовию почитающая; Радуйся, образ кротости и смирения нам являющая. Радуйся, с триех лет Богу служившая; Радуйся, радость несказанную родителям своим принесшая. Радуйся, всему роду человеческому спасение подарившая; Радуйся, паче всех Бога возлюбившая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 7 Святый Николае, угодниче Христов, воистину великий Чудотворец ты еси, вси народы земли почитают тя и величают правилом веры, образом кротости и смирения. Царица же Небесная благоволила явитися тебе с Сыном Своим на Никейстем Соборе, да покажут, яко угодна Им ревность твоя о чистоте веры Христовы, и да вернут ти омофор святительский. Ныне же Владычица взяла тя в помощники свои, да приводиши нас ко спасению, молишися непрестаннно за малое стадо и за весь род человечь и немолчно взываеши к Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивны дела Твоя, Господи. Велика и всесильна помощь Твоя. Ты приходиши к нам, Всемогущий, в самые тяжкие и страшные времена, да не погибнем от бед и напастей земных. И ныне мы взираем на Дщерь Твою Преблагословенную во образе «Воскрешающая Русь» и восхваляем Тя, Господи: свят, свят, свят, Господь Саваоф. Тебе же, Пречистая Мати Божия, мы воздаем честь и поклонение, да ублажат Тя вси роди: Радуйся, Царица Небеси и земли преблагословенная; Радуйся, Дево Всепречистая, Преблагая и смиренная. Радуйся, Богом Всемогущим прославляемая; Радуйся, всеми родами земными ублажаемая. Радуйся, небеса явлением своим отверзающая; Радуйся, новым образом своим Бога прославляющая. Радуйся, помощь Свою нам посылающая; Радуйся, днесь по земли русской яко Владычица державная ступающая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 8 Воистину, Господи, Ты долготерпелив и милосерд. Мы отреклись от помазанника Твоего, осквернили святыни Твои, сотворили себе кумиров и поклоняемся им. А Ты, Всемилостивый, не отвергаеши нас и толцеши в сердца наша, да отверзем их для покаяния. Ныне же Ты посылаеши Матерь Свою Преславную в белоснежнем одеянии чистоты и непорочности, да очистит Она души и сердца наша и да научит пети Тебе: Аллилуиа. Икос 8 О, Премилостивая Царице и Владычице, коль мерзки грехи наша. Оставили мы заповеди Сына Твоего, впали в маловерие, лжу, малодушие и клятвопреступление. Мы осквернили землю, отступили от Творца своего и обратилися к греховным услаждениям. Забыли мы яко токмо кротцыи наследят землю, токмо милостивии помиловани будут, токмо миротворцы сынове Божии нарекутся. Прости нас, заблудших и окаянных. Даруй нам образ покаяния, да искупим грехи наши. Се бо не ведали мы и предки наши, яже творили. Ты, милая наша заступнице и любящая мама, пришла к нам, дабы возстановити святые обители и храмы Божии. Ты входиши в них и освещаеши их любовию своею и идеже Ты пройдешь, возсияет благодать Божия и насельники их и молящиися в них возопиют: Радуйся, Пресвятая Богородице, помощница в делех благих усердная; Радуйся, к нам, многогрешным милосердная. Радуйся, путь к благочестию нам отверзающая; Радуйся, нас, во гресех погрязших, не отвергающая. Радуйся, храмов Божиих и обителей святых устроительнице; Радуйся, сирым и алчущим подательнице. Радуйся, землю нашу дарами щедрыми осыпающая; Радуйся, чудесами своими на земли Бога прославляющая. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 9 Ты, Дево Пресвятая, красоты духовной славное вместилище. Сама смирением Своим нас удивившая и веру непостыдную в нас укрепляющая. Ты, Всецарице, подаеши помощь Свою всесильную кротким и уверовавшим в Сына Твоего. Ты же вразумляеши непокорных и тщеславных. Сего ради мы взираем на образ Твой чудный и радостно вопием Рожденному Тобою: Аллилуиа. Икос 9 По грехам нашим и воздаяние нам. Попущением Божиим постигло нас разорение и разделение страны нашея, осквернение святынь, растление детей наших, разрушение хозяйства и армии, распродажа иноплеменным земли, яже есть достояние Божие и Дом Пречистыя. И ныне Ты пришла к нам напомнити нам о заповедях Божиих, спасти заблуждших, возвратити нам дух смирения, сокрушения сердечнаго и спасти Русь, яже есть последний оплот Православия и Христова благочестия. Сего ради мы с любовию и благодарностию поклоняемся новоявленному образу Твоему Святому и воспеваем Тя: Радуйся, Пресвятая, кротких и милостивых защито неодолимая; Радуйся, Пречистая, руку помощи сирым и убогим простирающая. Радуйся, в добродетелях и почитании старших наставляющая; Радуйся, страх смерти и болезни в душах наших побеждающая. Радуйся, благодатную силу исцеления просящим подающая; Радуйся, от проказы греховныя нас избавляющая. Радуйся, живоносный источниче, радостию и любовию жаждущих напояющая; Радуйся, Царице Державная и земли Русской покровительнице. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 10 О, Пречистая Владычице, Ты услышала молебные взывания молитвенников земли русския и плач жен и матерей и пришла укрыти многострадальную страну нашу Покровом просветляющим, да узрим вси путь и к воскрешению душ своих и воспоем Богу: Аллилуиа. Икос 10 Икона Твоя, Владычице, изливает благоухание несказанное. Се бо Ты Сама пребываеши с нами, грядеши по земли, Тебе посвященней яко Дом Пречистыя и по Царству Твоему, тем самым глаголя: «Аз есмь с вами и никтоже на вы». Людие же, любящия Тя чада Твоя, со слезами умиления припадают и лобызают чудный образ Твой, принося хвалебное пение: Радуйся, узорешительнице страны нашея от ига иноплеменнаго усердная; Радуйся, в предстоящих испытаниях наших помощница крепкая и милосердная. Радуйся, справедливая и строгая врагов Христовых вразумительнице; Радуйся, честнаго и животворящего Креста Господня Проповеднице. Радуйся, от напастей земных и междоусобныя брани избавительнице; Радуйся, от обольщений и искушений вражиих защитнице. Радуйся, помощи скорыя в недузех и скорбях подательнице; Радуйся, пред Богом за страну нашу усердная молитвеннице. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 11 Никтоже, приходящий с верою к иконе «Воскрешающая Русь», не отыде не утешен. И дивятся людие чудесным исцелениям душевным и телесным от образа Твоего, мы же, славящи Тя, с благодарением вопием Сыну Твоему и Богу нашему: Аллилуиа. Икос 11 Подаеши Ты, Царице Небесная, исцеления болящим и немощным. И поражаеши Ты бесов силою Своею от иконы исходящею. Мы же благодарне с любовию к Тебе, Царице и Заступнице нашей усердной, поем: Радуйся, целительнице и спасительнице душ наших милосердная; Радуйся, исповеднице и просительнице за нас немощных всепетая. Радуйся, от мудрования и неповиновения Воле Божией уберегающая; Радуйся, всякую тесноту души нашея разрешающая. Радуйся, чудесами исцелений всех удивляющая; Радуйся, простоте душевней научающая. Радуйся, умягчение злых сердец и погибших взыскание; Радуйся, радосте более всех радостей несказанная. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 12 Егда слепый раб Божий Михаил усердно помолися пред образом Твоим, Владычице, очи его приоткрышася и все удивляхуся чуду сему. Егда же приложися ко образу Твоему, прозреша и возрадовася и укрепися в вере своей, возблагодари Всемилостивого Спаса и Тя, Преблагая Заступнице, возопив: Аллилуиа. Икос 12 И отверзаются очи духовные жаждущих Воскрешения Руси. И молятся людие, приявшии Тя в сердце свое, за Отечество наше. И очищаются сии душею и исцеляются телом. И радуются Ангели и Архангели на небеси. И изливается Благодать Божия на души наши. И мы радостно вопием: Радуйся, Царица неба и земли, благодать исцеления душ подающая; Радуйся, Мати Божия, Ангелам радость принесшая. Радуйся, Воительница, молитвеннице пред Богом всемогущая; Радуйся, даром отверзати очи духовныя наделенная. Радуйся, Державная Владычице, за землю Русскую скорбящая; Радуйся, от войн и напастей нас спасающая. Радуйся, защитнице слабых и вразумительнице нечестивых; Радуйся, кормительнице сирых и целительнице немощных. Радуйся, Мати Божия, Русь Воскрешающая. Кондак 13 О, Всемилостивая Мати Божия, Владычице Мира, Царице и Покровительнице земли Русския. К Тебе возводим душевные и телесные очи и взываем в молитве покаянней из сердец наших изливающейся: воскреси Русь Святую Православную, избави нас от ига иноплеменных и да послет нам Господь Царя избранника Своего. Покрый всю страну нашу честным всемощным омофором Своим, очисти ю, и избави от всякаго зла нас грешных, с верою и любовию поклоняющихся Тебе и благоговейно взывающих к Богу: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа. Этот кондак читается трижды. Затем 1-й икос «Егда явилася еси Ты...» и 1-й кондак «Избранней от всех родов...». Молитва ко Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней Славней Владычице нашей, Богородице и Приснодеве Марии пред чудотворным образом Ея «Воскрешающая Русь» О, Пречистая и Преславная Богородице, Воскрешающая Русь назвавшаяся! Покрый грех наш пред Единым Триипостасным Богом, се бо не единожды согрешили во дни испытаний, не устояли в Вере Православней и не защитили святаго Царя Православного, помазанника Божия от рук безбожных, сами надели на себя ярмо ига иноплеменных. Принося покаяние за грехи наша, молим Тя, Царице наша Державная, заступись за ны и спаси землю Русскую от поругания, от глада и тартара, даруя народу русскому Царство Православное с Царем, Богом избранным. Покрый нас от всякаго зла Покровом Своим всечестным. Спаси души наши от ада и мук вечных за грехи наши нам уготованныя. Подаждь нам грешным душевное и телесное исцеление. Очисти от всякия скверны землю нашу, храмы и монастыри наша, души наша. Воскреси Русь Святую, да послужим верою и правдою Сыну Твоему и Богу нашему Господу Иисусу Христу, Тебе и Грядущему Царю во славу Отечества нашего всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Тропарь празднику иконы Богородицы «Воскрешающая Русь», глас 4 Ты, Пресвятая Дево, / чудесное света излучение, / подаеши нам простоту душевную, / чистоту небесную, / от телесных и душевных немощей избавление / и радость неизреченную. / Мы чтим святое Твое изображение, / во стране Российстей обретенное, / и поклоняемся Тебе, Мати Божия, / и просим предстательства Твоего и заступления / и воздаем Тебе, Надеждо наше и Упование, / честь и поклонение. Ин тропарь, глас 2 Воскреси души наша, Владычице, / помози иго благое в сердцах понести, / просвети землю Русскую, / в беззакония впадшую, / низпошли покаяния кресты золотыя, / вразуми ны, яко Ты еси воистину Русь Воскрешающая. Величание Величаем, величаем Тя, / Пресвятая Дево, / и чтим Покров Твой честный, / имже нас очищаеши / и Русь Святую воскрешаеши. СЛАВА БОГУ ЗА ВСЁ! Аминь.

Защитник мира: https://youtu.be/o06TvjGRabA Светлейшая княгиня Элеонора Романова.

Защитник мира: https://www.youtube.com/watch?v=FNAQ0yBqXvw&index=2&list=RDW8_R4WE5vIk https://youtu.be/F_rY7fpzNC0 https://youtu.be/vauo4o-ExoY Во время написания вальса Дмитрий Шостакович мечтал о возрождении Империи Святая Русь!!!

Защитник мира: https://youtu.be/mZMtZ3H3C3w Мы Русы (русские, украинцы и белорусы - это генетически единый этнос), мы все равно поднимемся с колен!

Защитник мира: О воссоздании российской монархии Несомненно, что призвание на российский престол легитимного монарха, если Россия созреет для этого, лежит лишь в компетенции Всероссийского Земского Собора, соответственно русской традиции, после тщательного исследования данного вопроса экспертами. Именно таков был в 1924 г. и завет последней, вдовствовавшей Императрицы Марии Феодоровны, матери Царя-Мученика, отвергшей претензии "Кирилла I”: "Государь Император будет указан Нашими Основными Законами в союзе с Церковью Православной, совместно с Русским Народом”. Только в этом случае нам можно будет говорить и о восстановлении легитимной Российской государственности в рамках международного права, в частности, поставив на повестку дня уточнение границ России, искаженных нелегитимными властями после 2 марта 1917 г. Самый же важный — историософский — аспект проблемы выражается в следующем. Российская православная монархия, Третий Рим, была осмыслена как духовный полюс, "удерживающий” мир от воцарения антихриста; революция в России — как "генеральная репетиция апокалипсиса”; отречение Государя на фоне всеобщего предательства — как жертвенный подвиг, подобный голгофской жертве Христа; явление иконы Державной Божией Матери в день отречения Государя — как указание на последний шанс временного удержания мира Самой Божией Матерью, а борьба за воссоздание православной монархической России — как борьба за воссоздание Удерживающего для всего мира - Империи Святая Русь. Понятно, что восстановить такую монархию гораздо труднее, чем скопировать ее западные декоративные формы. Она не может быть воссоздана искусственно, чьим-то политическим решением. Монархия может вырастать лишь из соответствующего религиозного правосознания общества, — писал И.А.Ильин, проводя различие между ценностью монархии как идеала и его практической осуществимостью в данных условиях: "Монархия не самый легкий и общедоступный вид государственности, а самый трудный, ибо душевно самый глубокий строй, духовно требующий от народа монархического правосознания. Республика есть правовой механизм, а монархия есть правовой организм. И не знаем мы еще, не видим мы еще, будет ли русский народ после революции готов опять сложиться в этот организм”. "Мне приходилось встречать людей, непоколебимо уверенных в том, что стоит в России "провозгласить монархию” — и все "пойдет гладко и станет на свое место”. Но — "монархический строй не может, что называется "повиснуть в воздухе”; необходимы... две основы: во-первых, верное монархическое строение души в народе, ... и, во-вторых, необходимы те социальные силы, которые понесли бы богоданного Государя — преданностью, верностью, служением... Монархия должна быть подготовлена религиозно, морально и социально”. Но даже если монархия в России была бы со всей очевидностью неосуществима, православный русский не может не стремиться к ее восстановлению, надеясь на Божью помощь, достигаемую через верность нашему православному идеалу. В верности же Истине — и смысл личной жизни. Так, архиепископ Серафим (Соболев) именно в этом видел суть русской идеи, о чем прочел доклад на Архиерейском Соборе в 1938 г.: "Это стремление одновременно соответствует и истинной русской идеологии, которая есть не что иное, как православная вера и основанная на ней русская жизнь во всех ее областях, начиная с личной и кончая государственной, почему русское государство должно возглавляться царской самодержавной властью. Идеология русского человека никогда не допустит, чтобы в основе государственной жизни была власть не Богопоставленная, то есть не основанная на православной вере власть конституционная или республиканская”. Возможным же путем восстановления российской монархии после падения коммунистического режима может стать, как писал Ильин, "только национальная, патриотическая, отнюдь не тоталитарная, но авторитарная — воспитывающая и возрождающая — диктатура”. Не следует бояться слова "диктатура” ее сущность зависит от ее целей и средств. Западные демократии представляют собой диктатуру денег, коммунизм был диктатурой партийной бюрократии, а искомая православная монархия — это, по известному выражению, "диктатура православной совести”. Ей и должен уподобляться такой русский диктатор, сознавая свою лишь предуготовительную роль очищения больного общества от накопившегося зла — для узаконения добра. В начале XXI в. дилемма между необходимостью идеала и трудностью его воплощения кажется еще менее разрешимой. Она кроется в проблеме свободы греховного человека, способного стремиться к идеалам и уклоняться от них, но в наше время это усугубляется сознательной ставкой структур "Нового мирового порядка” на человеческую греховность. Именно поэтому после крушения коммунистического режима на смену ему мудрая национальная диктатура не пришла. Западничество торжествует победу. Весь мир сейчас в таком состоянии, что воссоздание российской монархии возможно лишь в виде чуда... Однако чудо как помощь Божия еще не исключается из нашей истории, если будет кому помогать. В Священном Писании сказано: "В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней” (Сир. 10, 4). В этом и состоит смысл подвига русскости перед лицом зреющей апостасии. Существование в России пусть даже небольших групп, ставящих себе задачей — несмотря ни на что! — восстановление монархической государственности, это еще один пример существования в русском народе его неуничтожимого первообраза, который может исчезнуть лишь с физической гибелью самой страны. Только в этом случае можно будет сказать, что воссоздание российской православной монархии больше невозможно. С падением российской монархии на земле не стало Удерживающего в виде православной государственной власти. Но Новомученики Российские на небесах, во главе с Царской семьей, не перестали быть Удерживающим для той, пусть сегодня и небольшой, части русского народа, которая держится за Них в своих молитвах. В их подвиге русскости как подвиге удержания Бог все еще продлевает время перед кончиной мира, оставляя нам шанс — путем продолжающихся страданий — осознать происшедшее, восстать против "тайны беззакония” и дать всему миру возможность последнего и наглядного выбора в виде русской власти Помазанника Божия. Именно поэтому Бог послал в мир через Защитника мира: Последний Закон, где явлен истинный Иисус и программа создания Империи Святая Русь!!! Последний Закон, главы 1- 10 http://shamir.borda.ru/?0-4

Защитник мира: Россия, Украина, Белоруссия - один народ. (ВИДЕОклип). (Републикация, 2013) Враг сегодня прилагает все свои усилия и ресурсы, чтобы разорвать славянское единство. Его цель - оторвать Украину от Славянского мира и противопоставить ее русскому миру. Этого ни в коем случае допустить нельзя... Напротив, мы должны приложить все усилия, чтобы восстановить наш славянский дом, нашу Святую Русь! https://youtu.be/eazMqZ1SpWA

Защитник мира: https://youtu.be/wdX9bE57ba8?list=RDmZMtZ3H3C3w Гимн Русов.

Защитник мира: Русы - это дети Космических Пришельцев! https://youtu.be/2Cg6f-foLzc?list=RDmZMtZ3H3C3w

Защитник мира: Славься Империя Святая Русь https://youtu.be/r29k_T_o9To?list=RDmZMtZ3H3C3w

Защитник мира: https://youtu.be/IPuT1vPLMQc?list=RDmZMtZ3H3C3w Русь

Защитник мира: https://youtu.be/sHB_C2eqrrE?list=RDmZMtZ3H3C3w У Империи Святая Русь НЕТ друзей, а есть наши АРМИЯ И ФЛОТ !!!

Защитник мира: https://youtu.be/B2-4Jum8zmE?list=RDmZMtZ3H3C3w Грядет возрождение Империи Святая Русь!!!

Защитник мира: https://youtu.be/4-DKNApW2A8?list=RDmZMtZ3H3C3w Все на бой с жидовской мафией всех мастей! Смерть жидам коричневым, красным и прочим сатанистам!

Защитник мира: https://youtu.be/W8_R4WE5vIk?list=RDW8_R4WE5vIk Как Георгий у лицу вам поручик...

Защитник мира: Король Людовик 14 - пример для подражания: https://youtu.be/sHAjKKtXqxY

Защитник мира: 18 января 1654 года на Переяславской раде запорожские казаки Украины приняли решение о воссоединении с Россией На нынешней Украине события Переяславской рады последние четверть века трактуют весьма вольно и считают всего лишь «соглашением о сотрудничестве», а никак не решением о присоединении украинских казаков и их земель к России. Но факты — упрямая штука: даже если просто прочитать внимательно речь, с которой запорожский гетман Богдан Хмельницкий обратился к запорожцам, то становится ясно, что разговор шел именно о присоединении. В отличие от сегодняшних украинских политиков, гетман говорил, образно выражаясь, «мало, но смачно». И его речь — в современном изложении — стоит того, чтобы прочитать ее полностью, прежде чем говорить о событиях, предшествовавших историческому решению и последовавшему за ним. Вот с какими словами обратился к своим землякам и подчиненным гетман Войска Запорожского Богдан Хмельницкий 18 января 1654 года: «Паны полковники, есаулы, все Войско Запорожское и все православные христиане! Ведомо вам всем, как Бог освободил нас от рук врагов, гонящих церковь божью и озлобляющих все христианство нашего восточного православия. Вот уже 6 лет живем мы без государя, в беспрестанных бронях и кровопролитиях с гонителями и врагами нашими, хотящими искоренить Церковь Божию, дабы имя русское не помянулось в земле нашей, что уже очень нам всем наскучило, и видим, что нельзя жить нам без царя. Для этого собрали мы Раду, явную всему народу, чтобы вы с нами выбрали себе государя из четырех, кого хотите: первый царь — турецкий, который много раз через послов своих призывал нас под свою власть; второй — хан крымский; третий — король польский, который, если захотим, и теперь нас еще в прежнюю ласку принять может; четвертый — есть Православный Великой России государь, царь Великий князь Алексей Михайлович, всея Руси самодержец восточный, которого мы уже 6 лет беспрестанными молениями себе просим. Тут которого хотите выбирайте! Царь турецкий — басурман: всем вам известно, как братья наши, православные христиане, греки беду терпят и в каком живут от безбожных утеснений; крымский хан - тоже басурман, которого мы, по нужде в дружбу приняли, какие нестерпимые беды испытывали! Об утеснениях от польских панов нечего и говорить: вы сами знаете, что лучше жида и пса, нежели христианина, брата нашего, почитали. А православный христианин великий государь — восточного единого с нами благочестия, греческого закона, единого исповедания, едино мы тело Церковное с православием Великой России, главу имея Иисуса Христа. Это великий государь, царь христианский, сжалившись над нестерпимым озлоблением православной Церкви в нашей Малой России, шестилетних наших молений не презревши, теперь милостивое царское сердце к нам склонивши, своих великих ближних людей к нам с царской милостию своею прислать изволил. Если мы его с усердием возлюбим, то, кроме его великой царской руки, благотишайшего пристанища не обрящем. Если же кто с нами не согласен, то куда хочет — вольная дорога». В ответ на эти вдохновенные слова собравшиеся ответили однозначно: «Волим под царя восточного православного! Лучше в своей благочестивой вере умереть, нежели ненавистнику Христову, поганцу достаться!». После этих слов решение о воссоединении освобожденной запорожцами Украины с Россией стало реальностью, которую требовалось лишь зафиксировать документально. Но путь к этому решению и его воплощению был весьма долгим и трудным и для запорожцев, и для России. Первым документально известным обращением за поддержкой и протекцией к Москве была просьба о помощи в борьбе с поляками гетмана реестровых казаков Криштофа Косинского, возглавлявшего восстание против польской шляхты в 1591-1593 годах. В 1620 году в Москву отправилось посольство гетмана Петра Сагайдачного во главе с Петром Одинцом, которое предложило «служить царю московскому, как прежде служили его предшественникам». В 1622 принять в российское подданство православное население Украины предложил русскому царю епископ Исаия Копинский, а два года спустя о том же просил митрополит Иов Борецкий. Все эти обращения и укреплявшиеся контакты между населением тех украинских земель, которые входили в состав Речи Посполитой, не могли не обеспокоить Варшаву. Положение украинцев становилось все более тяжелым, и даже запорожские казаки, исправно воевавшие на стороне поляков в многочисленных войнах XVI-XVII веков, чувствовали, что их притесняют все сильнее и сильнее. Пружина сжималась, пока не дошла до предела — и распрямилась с небывалой прежде силой. Это «распрямление» возглавил один из виднейших казачьих военачальников того времени — полковник реестровых казаков Богдан Хмельницкий. Потерявший после чудовищной выходки поляков почти всю свою семью, он в 1648 году добился избрания гетманом Войска Запорожского — и в этом качестве начал восстание против Речи Посполитой. Понимая, что надолго собственных сил запорожцев не хватит, он почти сразу после начала войны обратился к Москве с предложением принять Украину в русское подданство. Понимая, что принятие такого решения неизбежно ввергнет Россию в войну с Речью Посполитой, русский царь Алексей Михайлович и его Земский собор долго взвешивали все «за» и «против». Наконец в октябре 1653 года было принято решение поддержать просьбу запорожцев, и в Сечу отправилось русское посольство во главе с боярином Василием Бутурлиным. Послы прибыли в город Переяслав, который выбрали местом для сбора Рады, 10 января 1654 года. Через шесть дней туда же вместе с генеральным старшиной Войска Запорожского прибыл и сам Хмельницкий, а два дня спустя было принято историческое решение о воссоединении. В течение трех месяцев после этого казаки подготовили и привезли в Москве «Мартовские статьи» — список из 11 условий их присоединения к Московскому царству. За это же время посольство Бутурлина, чтобы легитимировать решение Рады, проехало по 177 городам и селам Запорожского войска, получив согласие на присоединение от 127 328 казаков, мещан и войсковых селян. И хотя за присоединение высказались не все жители области Запорожского войска, согласных было подавляющее большинство. На этом основании 27 марта 1654 года царь Алексей Михайлович выдал две грамоты: одну — гетману Хмельницкому и всему войску запорожскому о принятии Малороссии в состав Русского государства, о подтверждении прав и вольностей ее населения, а вторую — гетману Богдану Хмельницкому и всему войску запорожскому о сохранении их прав и вольностей. Вскоре после этого Россия начала активные боевые действия в рамках войны за освобождение Украины и Белоруссии, которую объявила еще в ноябре 1653 года, сразу после решения о принятии в подданство запорожцев, которая и закончилась убедительной победой в 1657 году. И в той победе немалую роль сыграли новые русские подданные — запорожские казаки во главе с Богданом Хмельницким, сумевшим добиться воссоединения двух братских народов. Источник: rusplt.ru

Защитник мира: Напоминаю: как показали масштабные генетические исследования: русские, украинцы и белорусы не братские народы, а генетически единый народ Русов!!!

Защитник мира: https://youtu.be/qNnmiTw0q1k Расплескалась синева, расплескалась...

Защитник мира: Доля россиян, уверенных в особой роли русского народа в мировой истории, достигла уровня в 64%. Это максимум с 1992 года, следует из опроса «Левада-центра», результаты которого публикует «Интерфакс». В 1992 году этот показатель составлял 13%. С утверждением о том, что русский народ — такой же, как другие, согласны 32% опрошенных. В 1992 году с этим высказыванием были согласны 80% респондентов. Три четверти опрошенных — 72% — заявили, что Россия сегодня — это «великая держава». 22% — то есть каждый пятый — придерживаются противоположного мнения. По данным «Левада-центра», за последний год с 76% до 82% выросло число тех, кто считает, что Россия должна «сохранить за собой роль великой державы». 13% респондентов отметили, что стране на эту роль претендовать не нужно, хотя год назад такой ответ выбрали 17% опрошенных. По сравнению с прошлым годом также выросло число граждан, гордящихся тем, что они живут в России. Этот показатель равен 83%, а в прошлом году составлял 70% респондентов. О гордости от нынешней России заявили 67% опрошенных, а противоположного мнения придерживаются 26% россиян. В 2013 году эти показатели составляли 53 и 40% респондентов соответственно. По словам социологов «Левада-центра», эмоциональное восприятие сообщества у россиян по-прежнему в первую очередь связано с историей. На втором месте по эмоциональной значимости — локальная идентичность, «место, где я родился и вырос», а на третьем — территориальная идентичность, то есть «территория, на которой мы живем». «Между тем за прошедший год снизилась значимость позиции „государство, в котором я живу“», — отметили социологи. Опрос проводили 24-28 ноября среди 1600 человек в 137 населенных пунктах в 48 российских регионах. Проведенное ранее исследование «Левада-центра» выявило, что число россиян, уверенных в необходимости «сильной руки» в России, выросло на треть с 2014 года, достигнув показателя в 40%. Большинство опрошенных сочли, что экономические достижения России и благосостояние граждан — это в основном заслуга президента Владимира Путина.

Защитник мира: Как известно Мухаммед был неграмотным и все тексты Корана писали его помощники - ЖИДЫ! А они были сатанистами, потому что Господь бог Израиля есть Дьявол! В Империи Святая Русь не будет ни лжехристиан, ни иудеев, ни мусульман, ни католиков, потому что все они прожидовские сатанисты! Все граждане Империи познают Последний Закон!!! Почему от ислама придётся отказаться Гамзат Малаев ОТ РЕДАКЦИИ. Недавние скандальные высказывания адвоката Дагира Хасавова вновь привлекли внимание общества к теме ислама. Разумеется, прежде всего в ход пошли обычные пропагандистские штампы: с одной стороны, заклинания о «религии любви и мира» (произносимые почему-то угрожающим тоном), с другой – панические крики об исламской угрозе, которая вот-вот захлестнёт Россию и мир. На этом фоне успокоительное бормотание «исламоведов» воспринимается как нечто заведомо несерьёзное и не имеющее отношения к реальности. В результате тема отходит заведомым дилетантам или ангажированным пропагандистам. Между тем, обсуждение сути и перспектив ислама в современном мире и в самом деле необходимо. Недостаточно проклинать ислам и исламистов (или, наоборот, восхвалять и возлагать на них какие-то надежды) – необходимо понять, с чем мы, собственно, имеем дело. Мы решили начать разговор об исламе с весьма спорного текста. Однако он вряд ли оставит читателя равнодушным. Может показаться, что споры об Исламе лишены смысла. Потому что основатель этой религии, Мухаммад, достаточно чётко и однозначно охарактеризовал его сам, когда по собственному почину признал, что над ним, Мухаммадом, могут перестать насмехаться только под угрозой смерти. Этот исламский догмат, который требует смертной казни для любого, кто будет насмехаться над Мухаммадом, необходим и достаточен для примерного объяснения сути этой религии. Наблюдая за поведением и мировоззрением мусульман, нельзя не заметить, насколько эта догма неотъемлема от их быта. Возможно, если бы не постоянные угрозы с их стороны, они не могли бы вести проповедь методами наглого и наивного вранья, скорее подходящего для небольшой тоталитарной секты, нежели для могущественной мировой религии. Они были бы просто высмеяны и засмеяны — хотя бы на основе одних бытовых привычек. Которые, впрочем, неотъемлемы от их догматики. Про религиозную жизнь как таковую в данном случае говорить не приходится. Она представляется настолько наивной и смехотворной, что мало-мальски разобравшийся в ней разумный взрослый человек начинает откровенно потешаться. Ну а так как такими разобравшимися, по преимуществу, бывают учёные муллы, то становится понятной их склонность давить постоянную улыбку превосходства над собеседником. Они буквально насмехаются над своими оппонентами, вынужденными считаться с тем, что они, муллы, считают ерундой. Однако не будем говорить о «ерунде». Поговорим лучше о пользе, которую Ислам приносит немусульманам. А также и о том, почему эта польза является ресурсом исчерпаемым, и, наверное, будет достаточно скоро прикрыта. Лучше всего Ислам решает проблему утилизации лишнего. Будь то лишние культуры или же лишние общественные институты. Что особенно ценно, Ислам, в отличие от алкоголя или наркотиков, решает эту проблему институционально. Алкоголики и наркоманы достаточно быстро выпадают из общества и естественным образом сокращают свою численность. Мусульмане же, наоборот, увеличивают свою численность и полностью занимают поражаемую общественную нишу. В отсутствие мусульман на то место, где были алкоголики, снова может кто-то прийти и начать использовать оставшиеся ресурсы в других целях. А на то место, где есть мусульмане, никто уже не придёт, пока всё оно не будет вытоптано и приведено в негодность. Таким образом, при помощи Ислама можно занимать клетки «Мировой шахматной доски» и на неограниченное время выводить их из использования кем-либо. Иначе говоря, можно ограничивать поле боя, выгоняя противника на те участки, где с ним удобнее разобраться. Говоря о механизме, при помощи которого Ислам разлагает «традиционные общества», то есть отдельных людей, социальные группы и целые народы, необходимо отметить один важный момент, зачастую ускользающий от внимания. Наблюдатели за мусульманами, зачастую пропускают один момент, вроде бы, бросающийся в глаза. На то, что соблюдение исламской обрядности заклинивает человека на чувственных удовольствиях. Человек, как минимум пять раз в день думающий о том, что высшей целью его жизни является попадание в небесный кабак с девочками и мальчиками, волей-неволей начинает думать только о том, где бы найти и попробовать эти удовольствия на грешной земле. Хотя бы потому, что его организм на физиологическом уровне требует опытного подтверждения того, что его пожизненные усилия и в самом деле чего-то стоят. Но доступ к «первоклассным» удовольствиям такого рода естественным образом ограничивается небольшим кругом руководителей общины. Под «первоклассными» удовольствиями, если кто не слышал, подразумеваются вещи типа организованного сожительства с малолетками (брачный секс с девочками, начиная с девятилетнего возраста, опять-таки неотъемлем от исламской догматики). Остальные вынуждены использовать суррогаты (животных, слабых членов общины, иноверцев и тому подобное) и накручивать себя мечтаниями. А вот здесь очень кстати оказываются такие институты исламского общества, как запрет алкоголя и ограничение свободы женщин. Запрет алкоголя (самого простого способа дать собственному организму некий, пусть и суррогатный, смысл жизни) не позволяет мусульманам быстро спиться и освободить место для остальных. С положением женщины несколько хитрее, но тоже, в конечном счёте, достаточно очевидно. Женщины, согласно шариату, объединяются в группы и привязываются к определённым мужчинам, без которых они никто. На одного мужчину приходится несколько женщин (не только жён, но и ближайших родственниц, детей). А сам мужчина занят поиском чувственных удовольствий и всех своих женщин не то, что проконтролировать, но и занять-то полностью не может. При этом женщинам в силу естественных ограничений и постоянного взаимного контроля куда сложнее отдаваться извращённым чувственным удовольствиям, типа того же скотоложства. Поэтому женщины начинают играть ненормально большую для обычных традиционных обществ роль. Всё имеющиеся у них возможности общения они посвящают занятиям политикой: интригами, сплетнями, скандалами. Так как мужчины заняты своими кайфами (да и работать кому-то надо), то политическая роль женщин становится очень большой. При удачном сочетании внешних обстоятельств и личной одарённости, женщины более или менее часто определяют политику крупных групп мусульманского общества, особенно в нижних социальных слоях, где в этом заинтересованы государственные власти. Но все политические действия мусульманских женщин стоят очень дёшево, так как в любой момент мужчины могут очнуться и поставить их на место путём побоев или развода, как то рекомендуется Кораном. Как замечают практически все, кому довелось систематически наблюдать мусульман (а всё перечисленное очень заметно и сразу бросается в глаза) на выходе мы получаем очень болтливое, эмоциональное (мечтательно-вялое со склонностью к вспышкам чувств) общество с институционально встроенным отвращением к какому-либо отвлечённому мышлению. То есть — никакой или почти никакой сложной государственной техники или многоходовой стратегии. Единственным прибежищем для тех мусульман, которые ощущают потребность наряду с чувствами задействовать и разум, является изучение Шариата. Последний представляет из себя мега-компендиум одно- и двух-ходовых приёмов, взаимно противоречивых с точки зрения единой логики или нравственности, но объединённых общей нацеленностью на обустройство быта и оправдание поиска не требующих усилий наслаждений. Традиционные общества, и мусульманские, и под-мусульманские имели достаточно эффективные приёмы противостояния разлагающему их структуру влиянию «чистых» Ислама и Шариата. На изучение Шариата просто плевали, чувственные мотивы и прочие слабости, более или менее связанные с исповеданием Ислама (педофилию или хотя бы многожёнство) элементарно запрещали или высмеивали, ставя свой «урф» выше Шариата. В приложение к исламской формальной молитвенной физкультуре использовали внутренние духовные и психотехнические практики — брали доисламские или конструировали сами. Прежде всего это относится, конечно же, к суфизму в изводе аль-Газали. Модернизированный суфизмом «ислам по аль-Газали» стал той религией, по которой уже вполне было «можно жить»: не гоняться за девятилетними девочками, не вести вечную войну со всем неисламским или недостаточно исламским миром, не препятствовать развитию среди мусульман хотя бы естественных наук. Но в современном глобальном информационном обществе всему этому закономерно приходит конец. Если уже не пришёл. Потому что исламская община в виде медиа-технологий, доступных на домашнем, фактически кухонно-гаремном, уровне получила эффективное средство выявления любых отступлений от Шариата. К тому же фиксируемых на аудио-видео. Публичное доносительство и угроза насилия общины над индивидуумом (основа шариатской системы) позволяет давить любые отклонения, до того как они станут хоть сколько-то политически значимыми. Казалось бы, при таком, де-факто, чувственном либерализме ничего не мешает Исламу победно шествовать по пути других наркотиков — алкоголя, героина и тому подобных. То есть разлагать и вскоре разложить своих приверженцев до полного исчезновения. Но тут вступает в действие единственная допустимая в Исламе аскетическая практика: Джихад. Все кому доводилось принимать участие в наивных попытках выработать систему мирного сосуществования Ислама с другими обществами, (в первую очередь это всевозможные алимы-модернизаторы), неизменно сталкивались с неотъемлемостью и обязательностью Джихада в любых формах Шариата. Фактически, Джихад равнозначен и взаимозаменяем с Пятью столпами Ислама. Это обусловлено тем, что посыл к эмоциональным наслаждениям в Исламе очень узко направлен и очень однозначен. За пять-шесть лет строгой жизни по Шариату человек обыкновенно превращается в «овоща», способного думать только о том как потеребить свои чувства одним из нескольких разрешённых способов (будь то секс или еда — отсюда острые приправы и в том, и в другом). Формы искусства, допускающие сложную интеллектуальную деятельность и могущие повлечь самоограничение, Шариатом запрещены. «Пост», поощряющий обжорство после нескольких часов воздержания, может служить разве что усилению чувственности. Чтобы сохранить способность рассудочно мыслить, мусульманин буквально вынужден заниматься не только Шариатом, но и Джихадом. Иных шариатских способов отвлечься от самовозбуждения и законно заниматься самоконтролем, пожалуй, не существует. Кстати поэтому исламская проповедь (Дагва), относится не к Пяти столпам, а к Джихаду. «Дагва» и переводится буквально как «призыв на войну». Искусство завлечения в достаточно наивную веру и в строгое соблюдение Шариата, пусть даже при помощи инфантильного вранья и сексуальной рекламы (многожёнство и т.д.), всё же требует некоторого самоограничения и является закономерным элементом единственно разрешённого, кроме Cаума, аскетизма — в ходе организации военных действий. Джихад позволяет осуществить депривацию наслаждений не только отдельных мусульман, но и всей мусульманской общины, канализируя её средства. Из-за шариатских ограничений на интеллектуализм и особенно на занятия светскими науками, сложные оборонные технологии, будь то технические или гуманитарные, мусульманам приходится приобретать «на стороне», у «неверных», переплачивая втрое и впятеро. Все эти вполне тривиальные наблюдения мы привели вовсе не для того, чтобы указать на них как на причину использования Ислама сильными мира сего. Нет, мы привели их только затем, чтобы отметить, что это отнюдь не основная причина использования Ислама. Легко заметить, что почти всех этих эффектов можно было бы достичь, распространяя наркотики или специфические субкультуры. В принципе, технологии компьютерных игр уже сейчас приближаются к уровню, позволяющему создать самовоспроизводящиеся субкультуры, не менее эффективные в уничтожении культурного разнообразия, чем Ислам. Однако причина того, что Ислам продолжают использовать даже в CША и Европе, совсем в другом. А именно в том, что Ислам, не менее эффективно, чем коммунизм, уничтожает в поражённом им обществе доверие — основу функционирования классической демократии и технологичной рыночной экономики. Общественные группы, поражённые Исламом, добровольно самоустраняются из демократического и рыночного процессов. Как и коммунисты, мусульмане видят в демократии и свободном рынке только инструменты распространения своей веры (то есть, на практике, чувственного саморазложения). Это такой же самонаводящийся аппарат, который отрезает от демократического и рыночного общества лишние культурные группы, да ещё и даёт за это деньги, сырьё, или другие материальные ценности. Как и коммунизируемое общество, исламизируемая группа быстро становится всё менее способной к функционированию без внешней поддержки. Но при этом предельно конкретные, легко представмые исламские мечты о Рае — как на земле, так и на небе — смотрятся куда более реалистичными и осязаемо достижимыми для рядового человека, чем бредовые мечтания коммунистов о неопределённо отдалённом и чисто земном будущем. Теперь стоит рассказать о механизме уничтожения доверия в Исламе. На уничтожение доверия направлены две основополагающие характеристики Шариата, имеющие своими бесспорными источниками Коран, Хадисы (предания Сунны) и деяния Асхабов (сподвижников Мухаммада). Это сегрегация и отсутствие «честного слова». Функциональная необходимость сегрегации достаточно понятна: она препятствует созданию каких-либо серьёзных союзов шире границ мусульманской общины (уммы) и затрудняет импорт новых технологий внутрь шариатских систем. Более или менее крепкие союзы с немусульманами намеренно исключаются, для того, чтобы избежать создания разнообразного общества, допускающего развитие. А необходимость контроля технологий и так очевидна. Корень шариатской сегрегации не только в общеизвестном (и неотменяемом) положении Корана, гласящем, что монотеисты, не признающие учение Муххамеда, могут жить под владычеством мусульман и вести дела с ними, только будучи предварительно униженными. Хотя, конечно, не стоит отрицать важность этого положения, пусть зачастую и ведущего к курьёзным проявлениям Ислама в быту. Эти курьёзы возникают тогда, когда мусульмане не могут по обстоятельствам публично унижать «кяфиров» («неверных»), но вынуждены прибегать ко всякого рода действиям, незаметным или непонятным «кяфиров», чтобы соблюсти эту заповедь. Значительно большее значение имеет самосегрегация мусульман в таком обществе, где «кяфиры» доминируют. А в условиях глобализации таким обществом становится весь мир. Так как Джихад нельзя отменить, они вынуждены рассматривать любые взаимодействия со внешним миром как взаимодействие с врагом. А с врагом не только позволены, но даже и обязательны любые действия, не в последнюю очередь связанные с обманом доверия. Соответственно не существует механизма, удерживающего мусульман от обмана «кяфиров». Это либо автоматически исключает для «кяфиров» ведение каких-либо серьёзных дел с мусульманами, либо служит одним из условий формирования механизма «мусульмане платят втрое» (надбавка за риск). Интересная деталь: из-за того, что согласно Шариату Джихад может приостанавливаться исключительно только в местах, где мусульманам грозит полное уничтожение, любые мусульманские группы, намеренные вести серьёзные и долгосрочные дела с «кяфирами», становятся заинтересованы в физическом уничтожении заметного числа других, не в меру «правоверных» мусульман, дабы получить весомые доказательства того, что Джихад приостановлен правомерно. Описанный механизм мусульмано-кяфирской сегрегации обуславливающий фактический апартеид (насильственный в исламских странах и добровольный в джахильско-кяфирских) тоже широко известен. На него обычно не обращают внимания, так как мусульманам удаётся несколько смягчать его негативные эффекты за счёт наличия механизмов рыночной конкуренции в джахильско-кяфирских обществах и равнодушия к судьбе кяфирских общин внутри шариатского мира со стороны остальных «кяфиров». Тот факт, что действия отдельных «кяфиров» по привлечению внимания к насаждаемому мусульманами апартеиду локализуются исключительными усилиями госаппарата некоторых развитых государств, с очевидностью подтверждает то, что сильными мира сего Ислам по-прежнему считается эффективным средством и продолжает использоваться по назначению. Прежде чем разобраться, почему так будет, наверное, не всегда, вкратце коснёмся феномена отсутствия в исламской культуре «честного слова», и не только по отношению к иноверцам (это очевидно), но и между самими мусульманами. Отсутствие «честного слова» в исламской культуре, которое фактически ограничивает весь чисто исламский (то есть осуществляемый непосредственно практикующими мусульманами) бизнес немногочисленным набором вариаций «купи-продай», и есть основная причина исключительной культуроцидной эффективности Ислама. Исламские пропагандисты, сталкиваясь с необходимостью объяснения тотальной лживости и коварства, распространённых во всех исламских обществах, обычно склонны ориентироваться на коранический феномен «хитрости» (макара). «Хитрость» в Коране приписывается Всевышнему, который характеризуется как «лучший из хитрецов» (3:54). Соответственно в этом ряду используются истории из жизнеописаний Муххамеда и деяний Асхабов, связанные с конструированием различных оговорок и двусмысленностей, что ставит Ислам как бы в один ряд с прочими культурами, где принято эффектное обращение со словами. Например, с софизмом или талмудизмом. Многочисленные цитаты из Корана могут быть использованы для того, чтобы показать, что коварство и обман применяются только в отношении иноверцев, которые все или почти все лживы (3:28, 9:3-10, 16:106, 40:28 и др.). Однако следует отметить, что в Шариате есть обязательные пункты, которые вообще делают бытование «честного слова», пожалуй, едва возможным в исламской культуре:
1) Однозначное понимание Шариата как способа отказа от ранее данных обещаний (Коран, 66:2)
2) Разрешение любого обмана в целях «мира между людьми» (Сахих Бухари, 49:857). Как результат, все отношения между независящими друг от друга людьми в мире Ислама держатся на зыбком основании: «в прошлый раз вроде бы не обманул». А какие-либо серьёзные «транзакции» возможны только в пределах власти «амира», в отношении которого есть такое консолидированное мнение. Итак, Ислам выглядит практически абсолютным оружием культуроцида. Казалось бы, легко обратить в Ислам всех лишних, даже всё лишнее человечество, и рулить этой массой, монополизировав контроль над дозой наслаждения, «бабой и пайкой». Но это не так. Исламская система взаимного контроля основана исключительно на отслеживании внешних проявлений. Создание каких-либо внутренних и при этом целостных иерархий Шариатом исключается. Лидерство определяется знанием нарочито противоречивых положений Шариата. В случае с «халифом» допускается лидерство и на основе грубой силы, но с обязательным делегированием части власти знатокам Шариата. На первый взгляд эта сетевая структура с формальным запретом создания иерархических отношений идеальна для манипуляции со стороны любой внешней иерархии, располагающей конспиративным аппаратом, способным к скоординированным действиям. Однако идеальность нарушается тем, что практически любой полноправный участник шариатской политической системы и даже как бы полноправный («аджам», то есть мусульманин-неараб, например, дагестанец) может бросить вызов любому местному вождю, в том числе арабу, только на основании того, что он, «аджам», сочтёт свои знания Шариата более глубокими, чем у него. До появления глобальных информационных технологий это было не так страшно. Слишком неравными были силы государства и отдельного члена общины. Хотя силы на слежку, затрачивавшиеся государствами, имевшими подданных-мусульман (и исламскими, и кяфирскими), всё равно всегда были непропорционально велики. В настоящее время это обстоятельство технически позволяет иным, совершенно неисламским государствам, вмешиваться в процесс любой манипуляции исламскими общинами со стороны государственной иерархии, разве что слегка стимулируя процесс. Ещё более значимо отсутствие формальной иерархии для обеспечения контроля сознания, характерного для других религий. Исключительность Мекки и Хаджа позволяет организовать только формализованный, стандартный взаимоконтроль внешних проявлений мировоззрения. При готовности соблюдать внешние правила, внутренне мусульманин может абсолютно бесконтрольно исповедовать любые взгляды. Единственным условием для этого является разве что сокрытие своих взглядов в технических пределах контроля общины. Таким образом, чтобы избежать непредсказуемых последствий от неконтролируемых действий и накопления их эффектов, сильным мира сего от использования Ислама рано или поздно придётся отказаться. http://www.apn.ru/publications/article26450.htm



полная версия страницы