Форум » Идеология и философия » Империя Святая Русь (продолжение) » Ответить

Империя Святая Русь (продолжение)

Защитник мира: Православные Казаки Последнего Закона на происходящее смотрят оптимистично. Ведь именно через такие испытания, решается будущее Империи Святая Русь. Следующая должна стать Украина - Русь. Исконное место проживания коренных Русов - Ариев. Небольшая кучка наглых "самостийников" в основном из числа бывших кочевников - (окатоличеных евреев из разгромленного Хазарского Каганата и впоследствии прозвавших себя "украинцами" - типа гомиков Стефика Бандеры и Ромика Шухевича и прочих жидовских главарей ОУН - УПА) с помощью жидовской, проамериканской мафии угнетает Русов на Украине и проводит фактически Геноцид Русов, физически их уничтожая невыносимыми социальными условиями и принудительной украинизацией. Конечно за все это оранжевое быдло ответит перед Русами за свои особо тяжкие преступления своими мерзкими жизнями, но сейчас Судьба Украины будет решаться не в Крыму или на Востоке, Юге, Украины и не в Грузии, а в Афганистане, Ираке, Ливии, Сирии и других исламских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Именно там формируются очень мощные силы противодействия мировой жидовской мафии, которые обязательно придут в Европу - уничтожать коренные, христианские народы. А в ЕС уже есть более двадцати миллионов исламистов, которых с позволения продажных политиков завезла жидовская мафия клана Ротшильдов. Все это запланировано кланами жидовской мафии Ротшильдов и Рокфеллеров. Казаки много времени посвятили описанию того, как жидовская хаббадовская мафия производит наркотики на основе сырья из Афганистана и через свои наркотрафики распространяет эти наркотики по всему миру. У жидов прекрасные отношения с Талибаном (особенно с его узбекской частью). По сути Аль – Каида и Талибан – это детища жидовской мафии и ЦРУ США, но сегодня они стали уже самостоятельными игроками в мировом противостоянии и могут себе позволить иметь тех партнеров, какие им выгодны. Так вот, сегодня судьба НАТО и США решается в Афганистане и других исламских странах Северной Африки и Ближнего Востока. Благодаря поддержке России и хаббадовской мафии Талибан резко усилил военные действия против войск НАТО. Они повсеместно терпят жестокие поражения. Воевать натовские солдаты в полевых условиях не умеют и опыт войны в Грузии это показал. Они воюют по правилам, а Россия и Талибан никаких правил придерживаться не будут. Воины Русы всегда были лучшими в мире воинами, потому что воюют по зову крови, а не по команде и за деньги. Американская армия – это по сути гавно и весь мир в этом скоро убедится в Афганистане. США убежит из Афгана и очень скоро. Нельзя дразнить Русов – это заканчивалось всегда для врагов плачем и соплями… Российская Армия воюет уже неплохо, а при поддержке наших Казаков и Чеченских бойцов – это непобедимая Армада. Православным Казакам Последнего Закона не нужны чужие земли, но то, что в древности принадлежало Русам, Мы обязательно, в течение первой половины 21 – го века вернем в Империю Святая Русь. Казаки воссоздадут Русь до Ледовитого, Тихого, Атлантического и Индийского океанов! И пусть бандеровцы - сарматы - семиты (окатоличеное еврейское «быдло с окрайны») не трепыхаются. Скоро придет и их черед! РУСЫ НИЧЕГО НЕ ЗАБЫВАЮТ!!! Поэтому Православные Казаки Последнего Закона поддерживают Россию, несмотря на то, что постоянно критикуют Путина за связи и покровительство жидовской хаббадовской мафии. В самое ближайшее время США не выдержат своего внутри экономического кризиса и военных поражений в Афганистане и Ираке. Они перенапрягутся и лопнут как мыльный пузырь и Европа - это уже понимает. Поэтому НИКАКИХ серьезных санкций против России не будет. Положение США резко усугубят природные Катаклизмы, вызванные Глобальным Потеплением. Они уже с 2008 года начнут резко нарастать и НИКАКАЯ экономика не выдержит такого удара Природы. Именно сейчас пришло время Русам "собирать камни" . Путь открыт - впереди Богом данная Русам и нашим союзным этносам Империя Святая Русь со столицей в городе Харькове! АУМ !!! Справка: АУМ, ОМ, ОУМ - "...психическая энергия, питаемая праною. Можно рассматривать ее, как физический орган, ибо она поддается изменениям... всесвязующ[ая]..." (Об-221). "...психическая энергия всех трех миров" (С-14). "...Великий Огонь..." (МО1-84). "Аум есть Благодать. Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью как всенаполняющую энергию" (А-13). "...священное созвучие..." (А-31). "Аум, или, в звучании, Ом, было... синтезом звуковых устремлений" (А-4). "...сочетание лучших вибраций..." (А-503). "Аум как высшая вибрация может звучать для настроения психической энергии" (А-561). "...как звучание гармонии будет целителем" (А-585). "Символ сочетания высших энергий есть АУМ" (А-600). "...А есть Мысль-Основа, У есть Свет-Начало и М есть Тайна, Сокровенное" (А-132). "Могут вам объяснить, что три буквы "Аум" означают - прошлое, настоящее и будущее... Основа - прошлое, Свет - настоящее и приближение к Сокровенному - в будущем" (А-241). "Прошедшее, настоящее, будущее...[;] [Находящаяся в] состоянии бодрствования, познающая внешнее... вкушающая грубое, вайшванара - [вот] первая... [Находящаяся в] состоянии сна, познающая внутреннее... вкушающая тонкое, тайджаса - [вот] вторая... Когда уснувший не имеет никакого желания, не видит никакого сна - это глубокий сон. [Находящаяся в] состоянии глубокого сна, ставшая единой, пронизанная лишь познанием, состоящая из блаженства, вкушающая блаженство, чье лицо - мысль, праджня - [вот] третья...[;] вайшванара - звук а, первая часть из-за достижения или же первенства... тайджаса - звук у, вторая часть из-за возвышения или же обоюдности... праджня - звук м, третья часть из-за измерения или же - поглощения" (Мандукья Упанишада). "...первое - на Основе проявленное; второе - явленное в тончайших энергиях; третье - Несказуемое в огне и величии" (А-252). "...без знания точной вибрации не может оказать действия..." (П/П-1.4.37). "...в трех мистических буквах... которые означают творение, сохранение и преображение... Тримурти... Брама, Вишну и Шива - творящая триада" (РИ2-1). "Буква "А" символизирует огонь (пламя), буква "У" - тепло, а буква "М" - воду" (И. "Значение соответствий"). С. Радхакришнан в "Индийской философии", т. 1, гл. 4, XI, приводит и такие значения: "Бытие, не-бытие, становление; рождение, жизнь, смерть; пракрити, дживатман и параматман; саттва, раджас и тамас". http://www.roerich-encyclopedia.nm.ru/slowar/AUM.html https://youtu.be/CYdftYjoUIU

Ответов - 300, стр: 1 2 3 4 5 6 7 8 All

Защитник мира: В последнее время появился ряд публикаций, в которых авторы ставят под сомнение факт отречения Императора Николая II от престола. Например, Андрей Разумов, сделав интересный анализ, пришёл к заключению: «Самодержец Все Российский Государь Император Николай II никогда не составлял отречение, не писал его от руки и не подписывал. Документ также не был заверен Фредериксом. Таким образом, Государь не имеет никакого отношения к собственному отречению» [13].Такого же мнения придерживается Пётр Мультатули: «Совершенно понятно, что ни с юридической, ни с моральной, ни с религиозной точки зрения никакого отречения от престола со стороны Царя не было. События в феврале-марте 1917 года были ничем иным, как свержением Императора Николая II с прародительского престола; незаконное, совершённое преступным путем, против воли и желания Самодержца, лишение его власти» . http://ruskline.ru/analitika/2013/12/7/ob_otrechenii_carya_nikolaya_ii/ http://tvoi54.ru/publico/krugozor/zakonomerno-li-bylo-otrechenie-carja-ot-.html

Защитник мира: Имеет ли «копия бумажки», хранящаяся в Государственном Архиве Российской Федерации, юридическую силу? Какие юридические и процессуальные процедуры должны были сопровождать отречение? Ответ на эти вопросы кроется в российском дореволюционном законодательстве. В Свод Основных Государственных Законов Российской империи, вступивший в силу в 1906 году, помимо прочего вошел составной частью и Акт о престолонаследии 1797 года. Статья 37 Основных Законов гласила: «При действии правил, выше изображенных о порядке наследия Престола, лицу, имеющему на оный право, предоставляется свобода отрещись от сего права в таких обстоятельствах, когда за сим не предстоит никакого затруднения в дальнейшем наследовании Престола». Это правило появилось в 1825 году, после оглашения Манифеста об отречении от престола цесаревича Константина Павловича и объявления императором его младшего брата Николая I. Казалось бы, данная статья совершенно однозначно отвечает на вопрос, мог ли в принципе Николай II отрекаться от престола. Однако в последние годы довольно популярно мнение, что 37-я статья относилась лишь к тем, кто имел право на российский трон, но не к главе государства непосредственно. В учебнике «Русское государственное право» авторства известного русского юриста, профессора Николая Коркунова, данный парадокс также рассмотрен. «Вступление на престол право, а не обязанность. Имеющий право на престол может от него отречься. …Может ли уже вступивший на престол отречься от него? Так как царствующий государь несомненно имеет право на престол, а закон предоставляет всем, имеющим право, и право отречения, то надо отвечать на это утвердительно» (цит.по «Русское государственное право», СПб, 1909 год, том 1, с.243). Как видим, даже авторитетные дореволюционные правоведы были уверены — император имеет право на отречение. Мог ли Николай подписать столь важный документ обычным карандашом? Согласно статье 4 Основных Законов, «Императору Всероссийскому принадлежит Верховная Самодержавная власть. Повиноваться власти Его, не только за страх, но и за совесть, Сам Бог повелевает». Статья же 24 гласила: «Указы и повеления Государя Императора, в порядке верховного управления или непосредственно Им издаваемые, скрепляются Председателем Совета Министров или подлежащим Министром либо Главноуправляющим отдельною частью и обнародываются Правительствующим Сенатом». Иными словам, любая форма подписи императора, заверенная уполномоченными на то лицами, являлась действительной. То есть слова сенатора Добрынина о росписи «гвоздем на листе железа» вполне справедливы — но с уточнением — подпись должна быть контрассигнована. Ввиду отсутствия Председателя Совета Министров князя Николая Голицына (он в этот момент находился в Петрограде) императорский автограф был заверен министром императорского двора графом Владимиром Борисовичем Фредериксом. Существует версия, озвученная в мемуарах графини Марии Клейнмихель о том, что отречение было подписано при министре двора, но под угрозами жизни Николаю. «Он (Фредерикс) рассказывал, что Государь колебался и противился и что подпись под отречением была у него вырвана насильно грубым обращением с ним генерала Рузского, схватившего его за руку и, держа свою руку на манифесте об отречении, грубо ему повторявшего: “Подпишите, подпишите же. Разве Вы не видите, что Вам ничего другого не остается делать. Если Вы не подпишите — я не отвечаю за Вашу жизнь”. — Я попробовал вмешаться, — рассказывал Фредерикс, — но Рузский мне нагло заметил: “Я не с Вами разговариваю. Вам больше нет здесь места. Царь должен был бы давно окружить себя русскими людьми, а не остзейскими баронами”». Стоит отметить, что этот рассказ престарелого Фредерикса относится скорее к области мифов, к фантазиям глубоко больного на тот момент старика. Для понимания этого стоит ознакомиться с протоколом допроса графа, произведенного Чрезвычайной следственной комиссией Временного правительства 2 июня 1917 года, из которого явственно следует — Фредерикс крайне плохо помнит происходившее лишь несколько месяцев назад. «Председатель: Вечером 27-го февраля, в присутствии государя, Алексеева, вас и Воейкова было маленькое заседание, на котором бывший император хотел узнать мнение о событиях наиболее близких к нему людей? Фредерикс: Я не знаю, или я по старости все путаю. Я не помню, чтобы было у меня в квартире. Председатель: Не у вас в квартире, а в ставке, может быть, в вагоне? Фредерикс: Не помню. Я чистосердечно говорю — не помню. …Фредерикс: …Государя арестовали после меня. Председатель: Его арестовали, но он отрекся. Ведь вы знаете, где произошло его отречение? Фредерикс: Не помню». Впрочем, в ГАРФ сохранился датированный 2 марта протокол переговоров Николая II в вагон-салоне императорского поезда с делегатами Временного комитета Госдумы Гучковым и Шульгиным об отречении. Слово участникам событий. Николай: «Я думал в течение утра, и во имя блага, спокойствия и спасения России я был готов на отречение от Престола в пользу своего сына, но теперь, еще раз обдумав положение, я пришел к заключению, что ввиду его болезненности мне следует отречься одновременно и за себя, и за него, так как разлучаться с ним я не могу». Гучков: «Ваше Величество, у Вас заговорило человеческое чувство отца, и политике тут не место, так что мы ничего против Вашего предложения возразить не можем». Как видим, решение императором было принято вполне добровольно и без особых колебаний. Сам Гучков позднее, в августе 1917 года на допросе в Чрезвычайной следственной комиссии говорил: «…я предлагал ему обдумать, но государь сказал: “Я этот вопрос уже обдумал и решил отречься”. Я даже был поражен, что я не встретил никакого сопротивления, по-видимому, у него никакого внутреннего сопротивления и не было». Шок участников событий от того, что император спокойно согласился на отказ от власти, полностью затмил юридическую сторону вопроса. В июне того же года генерал Рузский, встречавшийся с великим князем Андреем Владимировичем, сказал последнему: «На мой вопрос, как по основным законам, может ли Государь отрекаться за сына — они оба (Шульгин и Гучков) не знали. Я им заметил — как это они едут по такому важному государственному вопросу и не захватили с собой ни тома основных законов, ни даже юриста. Шульгин ответил, что они вовсе не ожидали такого решения Государя. Гучков решил, что формула Государя приемлема, что теперь безразлично, имел ли право Государь или нет». Если потратить некоторое время на изучение Основных законов Российской империи, то становится очевидно, что отречение любого из членов правящей династии не ставило крест ни на династии, ни на монархии, как таковой — схема наследования была продумана крайне тщательно. Фактически, единственным возможным вариантом с точки зрения дореволюционного права был созыв императором Учредительного собрания для решения вопросов государственного устройства и последующее отречение от престола с созданием опекунства при малолетнем цесаревиче Алексее до наступления его династического совершеннолетия. Иными словами, де-юре решение вопроса о форме правления в России никак не могло быть решено ранее 1920 года — однако реальность зачастую расходится с бумагами. Обычный российский бардак, впрочем, многие принимали (и принимают) за злой умысел. Позднее, уже в 1918 году, бывший комиссар путей сообщения Временного правительства Александр Бубликов, арестовывавший Николая в Могилеве, писал: «Одной из основных черт характера семьи Романовых является их лукавство. Этим лукавством проникнут и весь акт отречения. Во-первых, он составлен не по форме: не в виде манифеста, а в виде депеши начальнику штаба в Ставку. При случае это — кассационный повод. Во-вторых, в прямое нарушение основных законов… он содержит в себе не только отречение императора за себя, …но и за наследника, на что он уже определенного никакого права не имел». Манифест, присланный из Ставки еще днем и исправленный вечером 2(15) марта 1917 года, был подписан императором Николаем II в 23 часа 40 минут. В протоколе переговоров сказано: «Чтобы не казалось, что акт совершен под давлением приехавших депутатов, и так как самое решение об отречении от Престола было принято Его Величеством еще днем, то, по совету депутатов, на Манифесте было поставлено при подписи 3 часа дня… Депутаты попросили подписать еще дубликат Манифеста на случай возможного с ними несчастья, который остался бы в руках генерала Рузского. …Приблизительно через час дубликат Манифеста был поднесен Его Величеству на подпись, после чего все четыре подписи (на Манифестах и двух Указах — «Лента.ру») были контрассигнованы министром Императорского двора графом Фредериксом». На следующий день гражданин Николай Романов писал в дневнике: «Спал долго и крепко. Проснулся далеко за Двинском. День стоял солнечный и морозный. Говорил со своими о вчерашнем дне. Читал много о Юлии Цезаре. …Оказывается, Миша отрекся. Его манифест кончается четырехвосткой для выборов через 6 месяцев Учредительного Собрания. Бог знает, кто надоумил его подписать такую гадость! В Петрограде беспорядки прекратились — лишь бы так продолжалось дальше». http://lenta.ru/articles/2015/07/19/abdication/

Защитник мира: Игумен Антоний ДУШЕУБИЙЦЫ Похоже, верхушка мирового жидомасонства пришла к выводу, что в настоящее время Русская Православная Церковь больше не представляет для него серьёзной опасности. Духоносные пастыри почти все истреблены, а современные архиереи чуть ли не в большинстве своем евреи, маскирующиеся под русскими фамилиями. Святые отцы, жившие в прошлые века и в наше время, со скорбью и болью предсказывали, каким опасным и страшным будет то время, в которое мы живем. Они говорили о сильном отступлении от святоотеческих преданий архиереев и большинства священников нашего времени, о том, что они утратят духовное разумение, и взамен его будут учить народ льстивой, лживой, не духовной, но мирской мудрости и о том, что они – архиереи и многие священники – примут антихриста. Так, они предсказывали, что будет незначительное число искренне верующих ревностных православных священников и мирян, которые будут искать истинно духовного разумения и стремиться ко спасению души. За их ревность и преданность Господь даст им настоящее духовное видение, и они поймут, какая ложь и фальшь творятся в жизни современной Православной Церкви. Они не будут принимать эту ложь, а станут противостоять ей и обличать ее. За это их будут гнать, презирать, называть фанатиками, сумасшедшими, сектантами. ИСТОРИЯ БОЛЕЗНИ В связи с этим еще раз хочется поговорить об очень важных, глобальных вопросах нашего времени, которые определяют жизнь и смерть каждого человека. Совершенно очевидно, что мы живем в последние времена. Но, к сожалению, несмотря на этот факт, многие православные находятся в расслабленном, несерьезном состоянии. Они нерадиво относятся к своему спасению, не заботясь о душе своей, т.е. в состоянии усыпления из-за своей гордости, из-за своего самолюбия, из-за своего чревоугодия и т. д. и не хотят задуматься о том, что время наступило очень серьезное, очень страшное. Хотелось, чтобы мы еще раз более глубоко задумались о своем спасении. Когда я был мальчиком и юношей, многие старцы о нашем времени говорили примерно такие слова: что скоро придет такое время, когда в России будут открывать монастыри и церкви, будут золотиться купола, но все это на короткое время и не в радость. Так будет, предсказывали старцы, потому что Господь дает это время для покаяния, а покаяния почти не будет, а будет только строительство внешнее стен, церквей, монастырей. А покаяние будет незначительным. Так говорили прпп. Кукша, Амфилохий Почаевский, Серафим Вырицкий, Лаврентий Черниговский, старец архимандрит Прохор, схииеромонах Иероним, и многие другие старцы и старцы. В то время все эти слова было странно слышать. Тогда закрывали церкви, арестовывали священников, сажали в тюрьму за веру. Но поскольку эти слова о будущем России говорили такие великие старцы, то было несомненно, что так оно и будет. Старцы, указывая на молодых людей такого возраста, примерно как я, и немножко постарше говорили: “Вы доживете до антихриста, до печати антихриста. И будут страшные времена, очень страшные времена. Но надо крепиться и не бояться, молиться, просить у Господа укрепления, ибо Господь своих не оставит”. Вот примерно такие я слышал слова от старцев, хотя, конечно дословно не помню все. Поэтому, когда я уже стал священником – а было это еще в советское время, в 1971 году, ‑ и служил, общаясь с единичками старцев (в то время были уже единички старцев, которые находились действительно в благодати Божьей) то видел, что все, сказанное ими о мирном времени, уже происходит. Я даже думал, что все это раньше произойдет. Но немножко Господь отложил наступление этих событий. И вот, наконец, пришло это время. Да, начали строить церкви, монастыри, 80-е годы, “перестройка” так называемая. Помню, как радовались верующие и с радостью говорили мне: “Батюшка, вот какое время пришло, такое замечательное, свобода наступила, начали строить монастыри, церкви!” Но я слушал это с грустью и болью, потому что вспоминал о том, о чем вам сейчас рассказал, о чем говорили старцы. Некоторым, правда, все-таки говорил об этом, т.е. что на самом деле это не радостно, ибо все это на очень короткое время и каяться люди не будут. Почему некоторым? Потому что большинству не было смысла что-то объяснять. Все этим временем прельстились и были очень возрадованы. И даже те, которым я все-таки говорил, даже и те отвечали: “Да что вы, батюшка, что вы такое говорите, ведь свобода будет. И будет прекрасное время. Наконец-то оно наступило!” Но вот прошло более 10 лет и искренне верующие люди уже заметили, что действительно, не в радость всё это. Действительно только внешние стены сооружаются и золотятся купола, а жизнь в монастырях совершенно мирская, и то, мягко говоря. Вспоминаются слова святых отцов, которые говорили о нашем времени, что будут воздвигаться монастыри, но в них будет совершенно мирская жизнь. А в миру будет, как в аду… Сейчас уже в полную силу развились события, которые разделили православных людей на две части. Хотя это разделение началось уже давно, еще в конце 17-18 веках. Первый удар по русскому Православию был нанесен масонами при помощи царя Петра I. До него все благочестивые русские великие князья и цари успешно отражали попытки жидомасонов изнутри разложить и уничтожить русское Православие. При помощи духоносных святых людей своего времени они вовремя распознавали тайные и коварные действия масонов и наносили им сокрушительные удары. Царь Петр, с юношеских лет отравленный дружбой с масонами, купленный ими, сам принявший “посвящение” в масонскую ложу, стал орудием в их руках и способствовал сильному ослаблению, разорению и обмирщению русского Православия. Именно он упразднил Патриаршество на Руси, восстановленное лишь в 1918 году. К концу XIX В. В России уже сформировалось обновленчество как коварное, вдохновленное масонами, течение внутри русской Православной Церкви, тайной целью которого является уничтожение истинного Православия в России. А в XX веке, после революции 1917 года, во времена святейшего патриарха Тихона обновленчество набрало уже значительную силу. Помните, большинство архиереев и священников предали патриарха Тихона и перешли на сторону большевиков-коммунистов. И даже митрополиты в тайных беседах с большевиками добивались того, чтобы святейший патриарх был расстрелян, поскольку он мешал им создавать новое обновленческое “православие”. НОВАЯ ТАКТИКА ЖИДОМАСОНОВ Зачем же – опять таки спросим мы – новому масонскому правительству в России нужно, по замыслам мирового масонства, разыгрывать этот спектакль о своем сочувственном отношении к Православию, к Русской Православной Церкви? Ведь после страшной революции 1917 года враги Православной Церкви беспощадно истребляли православных архиереев, священников, монахов и простых мирян, преданных Православию, в том числе женщин и детей. Их предавали страшным, жестоким мучениям, расстреливали, закапывали живьем, свозили в концлагеря, бросали в тюрьмы. И все это делалось с целью истребить Православие до основания, стереть его с лица земли, чтобы последующие поколения русских людей забыли бы вовсе Иисуса Христа. И так бы и случилось. Но Промыслом Божиим осуществлению этих сатанинских планов помешала Великая Отечественная война 1941 года, во время которой русский народ немного очнулся. В сердцах многих людей пробудилась вера в Господа нашего Иисуса Христа, ибо явлено много случаев чудесной помощи Господа и Божьей Матери русскому народу в борьбе с фашизмом. Уже во время войны, а также после нее в России вновь начали открываться сохранившиеся от разрушения советскими безбожниками церкви и монастыри. Хотя, конечно, лишь незначительная их часть. И благодаря этому, в сердцах русских людей после войны стала умножаться вера в Бога. Видя это, масоны скрипели зубами, всё это им страшно не нравилось. И поэтому уже вскоре после войны по всей России усилилось атеистическое давление на Православную Церковь. Искренне верующих снова арестовывали и лишали свободы как антисоветчиков или, что еще хуже, мучили их страшными уколами и издевательствами в психбольницах. Но и этим страшным, жестоким атеистическим давлением не были удовлетворены враги Православия. Ненавидя Господа Иисуса Христа, ненавидя Православную Церковь, они очень хотели дотла истребить Православие в России и на Украине. Поэтому в 1961 году было развязано новое ожесточенное гонение на Православную Церковь: снова закрывали церкви и монастыри, открытые сразу после Отечественной войны, арестовывали священников, монахов и всех ревностных мирян, называя их антисоветчиками и врагами советской власти. Во всех СМИ лилась страшная злобная клевета на Церковь Божию. Советское безбожное правительство открыто заявило, что вскоре в России и на Украине не будет ни одной церкви, ни одного попа и с религией будет покончено. “Мы покажем последнего попа по телевизору” ‑ обещал Н.С.Хрущев в своей безумной ненависти к Православию. Уничтожить и остатки просветленных и преданных Православию людей – к этому стремились. Гонения продолжались и в последующие годы. Так, в 70-м году из всех городских церквей убрали самых духовно просветленных, ревностных священников. В начале 80-х годов вновь последовало распоряжение архиереям убрать из городов небольшой остаток, единички еще каким-то образом сохранившихся в городах наиболее духовных, ревностных, до конца преданных Православию иереев. Подобные жидовские “чистки” проходили и в монастырях. Всех самых ревностных священников изгоняли в глухие деревни, а то и совсем не давали возможности служить, увольняя в заштат. То же можно сказать и о наиболее ревностных мирянах, которых также изгоняли из церквей, клеветали на них, отправляли в “психушки”. И так продолжалось до самой перестройки. И вдруг исконные враги, ненавидящие Православие, “поняли свои ошибки”, переменили свою злобную сущность, так сказать, перелицевались, т.е. изменили свое прежнее отношение к Православной Русской Церкви. Что же случилось? Возьмем, к примеру, наиболее яркого актера начала “перестройки” ‑ Горбачева. Получив от верхушки масонского правительства задание сменить тактику, а именно – играть роль правителя, любящего Россию и доброжелательно относящегося к Церкви, он таким путем добивается еще большего успеха, завоевав доверие к себе русского народа, а в своем лице – и к новому масонскому правительству. Изменение тактики нового масонского правительства “демократов” в отношении к Православной Церкви также говорит о том, что верхушка мирового жидомасонства пришла к выводу, что в настоящее время Русская Православная Церковь больше не представляет для него опасности. Духоносные пастыри почти все были истреблены в тюрьмах и в “психушках”, а единички оставшихся ревностных священников были изгнаны из Церкви. Взамен их были воспитаны новые священники-материалисты, которые уже не имеют духовной силы и не могут быть столпами Православия, какими были прежние священники. Большинство из них более любят деньги, богатство, чем свою церковь. Современные архиереи в большинстве своем евреи, маскирующиеся под русскими фамилиями. Меньшая же их часть – украинцы, а также совсем немного русских – целиком подчинились большинству – архиереям-евреям, которые рукополагают в священнический сан или евреев, или же таких своих ставленников нееврейской национальности, которые совершенно не готовы быть истинными православными пастырями. Сразу вспоминаются слова прп. Серафима Саровского, вернее не слова, а явление ему Господа, когда он молился о последних архиереях: “Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия, Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко накажет их. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы Он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил: “Не помилую их, ибо они учат учениям человеческим и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня”. Вот эти слова Господа самому прп. Серафиму дают в наше время ориентир, чтобы лучше понять, что происходит с нашими современными архиереями, определенная часть которых является непосредственно масонами. Есть масоны и среди нашего современного священства. http://lifefreebru.spybb.ru/viewtopic.php?id=257


Защитник мира: ОЖИДОВЛЕННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ ПРОТИВ АТЕИЗМА Большинство современных архиереев очень активно на протяжении многих десятилетий участвовали в экуменическом движении. Когда говоришь слово “архиерей” следующим за ним сразу всплывает определение “экуменист”, настолько в сознании искренне верующих людей эти понятия слились. Что же такое экуменизм? Создание новой всемирной религии – вот какая конечная цель жидомасонства в религиозной деятельности. Экуменизм – это и есть то масонское средство, с помощью которого осуществляется эта цель на протяжении десятков лет. Новые обновленческие архиереи и священники грешат страшными грехами: вопреки учению святых отцов, которые учат, что истина и спасение только в Православии, они впадают в ересь, утверждая, что спасение не только в Православии, но и в католицизме, и в протестантизме и в других – даже нехристианских религиях! Но мы не будем подробно останавливать свое внимание на характеристике экуменизма, поскольку его коварная сущность раскрыта уже подробно и основательно в работах целого ряда Православных авторов, в частности в книгах отца Серафима Роуза. Тем более, что в наше время многие обновленческие архиереи и священники стали “осуждать” экуменизм и учить, что истина только в Православии. Вот этих-то скрытых врагов Православия очень тяжело распознать, очень нелегко понять, увидеть, какой сильный ущерб наносят они всему наиболее духовному в Православной Церкви. Им народ доверяет, прельщается ими, не подозревая, что эти священники-обновленцы постепенно втягивают их в новое льстивое мирское православие, искажающее строгие правила святых отцов, а тем самым облегчают новообращенным верующим воспринять то “официальное”, искаженное православие, о котором святые отцы с такой болью пишут в своих трудах, т.е. религию антихриста. Поэтому мировое масонство и решило, что результат их жестокой борьбы с Русской Православной Церковью уже налицо и теперь она не представляет для них той страшной силы, какой была она до и какое-то время после революции. То есть Православная Церковь в России доведена ими до нужного им мирского материалистического состояния. Создалось, состряпалось, придумалось новое, политическое, совершенно недуховное, философское, а по сути ожидовленное “православие”. Иначе говоря, Церковь схвачена изнутри. Поэтому бояться её не приходится. А раз так, то зачем ломать, взрывать церкви, устраивать гонения на новых, обработанных, утративших духовных пастырей прихожан? Больше не надо Жиды думают: “Пусть гои строят свои церкви, пусть они тратят на это силы и средства, они нам не страшны, ибо нет среди них таких сильных, грозных для нас противников, какие были прежде. Мы ликвидировали всех их наставников и взамен их воспитали “новых” священников, какие нужны нам. Пришло время, когда на опустошенном Русском Православии мы построим новое православие, какое нужно нам”. И теперь совершенно неверующие в Бога люди не нужны масонскому правительству. Атеизм теперь уже не выгоден. Почему? Потому что масоны во всем мире ожидают скорого воцарения антихриста, которого они воспримут как всемирного царя и мессию. А люди, которые ни во что и ни в кого не верят, не воспримут и антихриста. Поэтому цель масонов, последовательная и планомерная, состоит в том, чтобы все стали верующими. Но в кого? В лжемессию, в антихриста, чтобы все приняли его печать и поклонились бы ему как всемирному царю и богу. Вот поэтому современное жидомасонство притворилось, что оно “пересмотрело” неправильное, грубое отношение своих предшественников – коммунистов – и исправляя якобы их грубую ошибку, не только разрешило открывать и восстанавливать церкви и монастыри, но и само стало всячески содействовать этому, выделяя для этих целей немалые средства. Таким коварным и льстивым образом враги Православия достигают еще больших успехов в борьбе с верой во Христа. Подчеркиваю, не церковью внешней, а с истинно спасительной верой во Христа, в Его второе пришествие на землю и в Страшный суд Божий. Поэтому масоны и решили: “Пусть гои строят свои церкви и монастыри, восстанавливают внешние стены. Тем самым мы достигнем большего успеха в борьбе с Православием. Мы направим умы и сердца народа в нужное для нас русло, создадим нужную нам церковь, и эта новая церковь поможет подготовить народ к восприятию нашего мессии т.е. антихриста.” Особенно больших успехов в хитром деле обольщения вновь обращенных в Православную веру русских людей достигли “выдающиеся” священники, наиболее известные и прославленные, т.н. “суперзвезды” новой псевдодуховной церкви, развернувшие свою деятельность в крупных городах. Опустошенные советской атеистической обработкой русские люди, недавно пришедшие к вере, прельщаются этими деятельными “суперзвездами” потому что они “блестят” высшим духовным образованием, ораторскими способностями кипучей социальной деятельностью, привлекающей современных, не понимающих истинной духовности людей. Многим из них для еще большего авторитета были присвоены богословские степени. И если вновь обращенные православные еще как-то распознают явных врагов Православия: различных баптистов, католиков, иеговистов и т.п., то этих очень хитро замаскировавшихся внутренних врагов истинного Православия они распознать не могут. Кстати, для того, чтобы никто не понял их коварства, они часто и напористо указывают на внешних врагов Православной Церкви – сектантов, громогласно обличая их. Доверие к себе народа они зарабатывают внешней активной деятельностью: восстановлением церквей, открытием воскресных школ и православных гимназий, проведением выставок, созданием православных братств и сестричеств, различных “православных” движений ‑ молодежных, монархических и т.п. Эта внешняя деятельность, приукрашенная золочением куполов, колокольным звоном и богатым убранством церквей, сильно прельщает людей, неопытных в духовной жизни. Они не понимают, что главное в Православии – это не внешнее строительство, не организация различных движений, а глубокое покаяние и молитва. Про это им не говорят. Не видят они и главной цели этих “выдающихся” священников – подготовку народа к восприятию антихриста как всемирного царя и мессии. О таких тонких исполнителях замыслов всемирного масонства Сам Господь Иисус Христос говорил Своим ученикам, что в последние времена “многие лжепророки восстанут..., чтобы по возможности прельстить и избранных” (Мф. 24, 11-24). То есть прельстить не отпавших от Православия, а верующих во Христа и Православную Церковь. Для этой цели уже в советское время, но особенно активно в годы “перестройки” в Русскую Православную Церковь были запущены в большом количестве особые ставленники масонов, священники-евреи, принявшие сан специально для тонкой, осторожной обработки русских людей, только начавших ходить в церковь и ничего не понимающих в Православии. Пользуясь духовной безграмотностью людей, эти масонские лжепастыри осторожно, чтобы не спугнуть народ, умело, со льстивыми речами и улыбками воспитывали новых православных людей. В их сердца постепенно, незаметно вкладывалось новое православие, по своей сущности бездуховное, мудроватое, украшенное льстивыми красноречивыми проповедями, смягчающее и потакающее греховным привычкам: телевизор смотреть можно, видеомагнитофоны и сотовые телефоны иметь – можно. Шикарные машины “иномарки” покупать – можно. А вместе с этим и церковная жизнь нарушается, ломается в угоду человеческим слабостям: проводятся сильно сокращенные искаженные богослужения, посты смягчаются, до Святого Причащения допускаются люди без покаяния, без должного приготовления, крестят же людей вовсе неподготовленных, даже и неверующих, венчают также людей неверующих ради красивого обряда, превращая Таинство в развлечение; отпевают кого угодно, лишь бы заплатили, даже людей нецерковных. Женщинам разрешают входить в церковь без платков, в мини-юбках, в брюках и даже в шортах, (т. е. по сути, в трусах). И самое главное Таинство, которое очищает душу от грехов, просвещает человека и примеряет его с Богом – Таинство Покаяния – почти совершенно смято: людей приучают к исповеди автоматической, быстрой, неподробной, без чувства покаяния. Таким образом, воспитываются новые, поверхностные православные, не знающие, в чем корень духовной силы Православной веры. Новая православная обновленческая церковь в России постепенно подготавливает своих прихожан к восприятию антихриста и его зловещей печати, а также её предшествующих этапов: идентификационных номеров, электронных пластиковых паспортов. ГОНЕНИЯ НЕ ПРЕСТАНУТ! Вместе с тем единицы оставшихся истинно духовных пастырей, которые доносят людям правду о Православной вере, о том, что творится в мире и внутри Православной Церкви, об антихристе и его слугах, о страшной антихристовой печати, изгоняются из церквей и монастырей, устраняются от церковной деятельности. Так, например, в своё время архимандрит Петр (Кучер) был изгнан из Задонского Свято-Тихоновского монастыря; после переезда во Владимировскую епархию ему не разрешили быть духовником Покровского женского монастыря в г. Суздале за то, что он говорит людям истину. Даже такого всероссийского старца, каким является архимандрит Кирилл, наместник Троице-Сергиевой Лавры, епископ Феогност отстранил от духовенства за то, что он не благословляет принимать ИНН и отправил под особое наблюдение масонских сыщиков в Переделкино. Наверняка враги Православия мечтают стереть о. Кирилла с лица земли. Но нет на то Божией воли. Так же гоним и известный старец иеросхимонах Рафаил (Берестов). Он был изгнан с Афона масонским Константинопольским Патриархом Варфоломеем за то, что написал открытое письмо, раскрывающее истинную сущность ИНН как знака антихриста. А какое множество менее известных пастырей было изгнано из городов и вообще отстранено от церковной деятельности! Святой прп. Ефрем Сирин писал о нашем времени, что ему было открыто Господом. Он писал, что из монастырей и городских церквей искренних, ревностных о правде Божией пастырей изгонят в отдаленные труднодоступные места, а их место займут не пастыри уже, а наемники (т.е. льстивые обновленцы). Поэтому в городских церквях и монастырях будет иной дух, мирской, а чистота Православия до последних дней сохранится только в этих отдаленных труднодоступных местах, “островках, куда будут изгнаны ревностные пастыри. В наше время эти слова святого прп. Ефрема Сирина уже сбылись. Насколько коварны действия масонов, свидетельствует то, что для восстановления церквей и монастырей направляются зачастую наиболее способные русские священники. Но как только строительство закончено, русского священника убирают, отправляя его или в деревню, или на другой “объект”, а на его место присылают “своего” священника – еврея, который должен направить жизнь церкви или монастыря в “нужное” русло. Таким образом, как мы видим, жидомасонское правительство в России добилось больших успехов в деле подготовки русского человека к принятию антихриста и его печати. Притворившись, что они изменили свое отношение к Православной Церкви, запустив в нее своих агентов – масонов в священнической одежде, воспитав в большинстве русских священников дух обновленчества, так что они исполняют все их намеки, изгнав из городов и отправив в заштат всех ревностных пастырей, масоны изнутри, по сути, разложили истинное Православие. Исполняются пророческие слова святых отцов и старцев, которые говорили, что в последние времена Церковь Православная внутри сильно изменится и станет по сущности совершенно мирской, предаст своего Господа Иисуса Христа и примет антихриста. О, как это печально и страшно! Но даже такое, духовно опустошенное новое мирское православие с новыми обработанными священниками все равно ненавистно жидомасонам. С первых дней правительство России по указанию высших слоев масонства Израиля и США очень сильно и напористо пустило в ход средства массовой информации, наводнили кинотеатры, телепрограммы и видеорынки в открытую наглыми, развратными фильмами, газеты и журналы – статьями и фотографиями порнографического содержания. На русских людей хлынул поток книг и фильмов о бандитизме, насилии, магии, колдовстве и чародействе. Вся эта “продукция” сильно разрушает души человеческие, поскольку рекламирует и насаждает среди людей страшные, смертные грехи. Как грибы после дождя умножились различные развлекательные заведения: бары, казино, ночные клубы и публичные дома, чтобы как можно больше людей, особенно молодежи отвлечь от Православия. Русскую молодежь за годы перестройки удалось привлечь свободой разврата, наркоманией, азартными играми, в том числе электронными, и этим духовно убить ее. На Россию подобно стае злых бешенных псов были выпущены в огромном количестве сектанты разных направлений, чтобы насаждать сектантство среди русских людей. Вся эта куча мерзости и грязи была с большой силой брошена в русский народ, чтобы отвлечь его внимание от восстановления церквей и монастырей, от “возрождения” Православия и вовлечь его в адскую пропасть смертных грехов, чтобы русские люди не пошли бы даже в эту обновленческую церковь, а, увлекшись магией, колдовством, сектантством или – еще лучше – откровенным сатанизмом, непосредственно служили бы сатане, удовлетворяя свои низменные страсти и похоти. Разработана и во многих школах внедряется программа по т.н. “сексуальному” воспитанию, а на самом деле развращению детей. На эту страшную убийственную работу по умерщвлению душ русских людей мировое масонское правительство не жалеет тратить огромного количества долларов. Вот какая жестокая коварная война ведется масонами с жалкими остатками Православия в России. Да, масонам как мы уже отмечали, сейчас невыгодно, чтобы люди были неверующими, атеистами, потому что такие люди не примут антихриста. Поэтому они и не устраивают открытые жестокие гонения на православных христиан, как это было в период последовавший после революции 1917 года вплоть до “перестройки”. В этот период они добивались, чтобы и имя Иисуса Христа было забыто. Но Православие для них настолько ненавистно, что они стремятся заставить верить русских людей в кого угодно и во что угодно, а по сути в бесов, в секты, но только чтобы они отвратились от Православной веры. А для этого нужно им убить душу русского человека, отравив ее развратом и насилием. Ну а уж если кто не поддается такой страшной “обработке”, кто стойко будет придерживаться Православия, тех следует, по замыслам масонов, обрабатывать в новой обновленческой церкви, прививая им новое масонское православие… С любовию ко всем верным чадам Христовым нашего времени, недостойный раб Божий игумен Антоний Схиархимандрит Лаврентий Черниговский: "Русские люди будут каяться в смертных грехах, что попустили жидовскому нечестию в России, не защитили помазанника Божия Царя, церкви Православные и монастыри, сонм мучеников и исповедников святых и все русское святое. Презрели благочестие и возлюбили бесовское нечестие. И что много лет восхваляли и ублажали и ходили на поклонение разрушителя страны - советско-безбожного идола, а также и кумир Сталина, почитая его имя безсмертным". Батюшка сказал, что когда Ленина бесы втащили в ад, тогда бесам было большое ликование, торжество в аде. И еще добавил, что когда Сталин в ад придет, то же самое будет. "Погибнет память их с шумом. Россия вместе со всеми славянскими народами и землями составит могучее Царство. Окормлять его будет Царь Православный Божий Помазанник. В России исчезнут все расколы и ереси. Евреи из России выедут встречать в Палестину антихриста, и в России не будет ни одного еврея. Гонения на Церковь Православную не будет. Господь Святую Русь помилует за то, что в ней было страшное и ужасное предантихристово время. Просиял великий полк Мучеников и Исповедников, начиная с самого высшего духовного и гражданского чина митрополита и Царя, священника и монаха, младенца и даже грудного дитя и кончая мирским человеком......... Размышления иеромонаха Симеона о последних временах Вот нам уже и открывается конкретное содержание пророчества преподобного Лаврентия Черниговского: «В последние времена истинные христиане будут ссылаться, а старые и немощные пусть хоть за колеса хватаются и бегут вслед за ними»... Нижеприведенный текст — размышления иеромонаха Симеона — приходского священника, попытка сформулировать четкий и ясный ответ на наиболее частые вопросы, которые задают ему духовные чада, его паства. По его собственным словам, не все здесь основано на конкретных фактах, ест

Защитник мира: https://youtu.be/p2Geu7UqFzs Возврат к корням: как Империя может решить проблему миграции

Защитник мира: В ночь с 25 на 26 июля в Киеве на площади Героев Сталинграда неизвестные из огнестрельного оружия расстреляли настоятеля храма Великомученицы Татьяны (Оболонь), иерея Романа Николаева. Как сообщает сайт УПЦ, преступники дважды выстрелили в голову священнику. Пострадавший находится в тяжелом состоянии. По предварительной информации, преступников было двое. После нападения они скрылись, а священника на лестнице к его дому нашла соседка. Она и вызвала милицию и скорую. Одна из версий нападения — визит квартирных воров. Сейчас полиция выясняет детали преступления.

Защитник мира: Первое что надо делать после национализации Банков - это ликвидация всех парламентских говорилен. Никакой стране не нужны заведения которые создают законы но не несут за это никакой ответственности! Существуют только 3 профессии которые не несут никакой ответственности за свою работу - это учитель, парламентарий и прогноз погоды. Какие отсюда для новогоев следуют практические выводы? Одновременно с национализацией банков должна произойти ликвидация паламентских учреждений! Законы должен создавать руководитель страны который несёт за это полную отвественность. Это нормальное положение вещей которое было забыто в интересах тех жыдоворотил, которые предпочитают руководить страной из-за кулис.

Защитник мира: Вот на этом видеоролике профессор Катасонов чётко говорит, что Банки России, а именно Центральный Банк России, Сбербанк, ВТБ и другие не принадлежат ни России ни российскому правительству - они принадлежат США - ФДР БАНК СИСТЕМ США! "Валентин Катасонов. ВТБ (А.Костин) и Сбербанк (Г.Греф) воюют против России?!" https://www.youtube.com/watch?v=2IuSPJH1WGQ То есть в 1991 году первое что сделала Жыдо-Империя США - она под шумок пиздабольства шумных митингов демагогов перехватила всю финансовую систему бывших республик СССР и России. То есть тогда США быстро украли кошёлёк пока одновременно пудрили мозги россиянам своей демократией. Холмс хочет задать вопрос: почему ни "свободные" российские СМИ, ни сильно продвинутое в других отношениях российское ТВ, ни Дума, ни депутаты-правдорубы, ни российское правительство, ни лично товарищ Путин уже 15 лет не сказали этой страшной правды? Почему это делает професор Катасонов частной беседе? Как Путин собрался отбиться от США если финансы России у империи США в заднем кармане брюк? Вот вам, Уотсон, 100% пруф, что Путин имеет свою личную игру отличную от русского народа! Это вам 100% доказательство что Путин - шкура! Или он этого не знает, а значит кретин! Как руководитель государства не может не знать, что финансы российского государства принадлежат США? Теперь вы поняли почему Кудрина и татарскую еврейку Эльвиру Сахипзадовну Набиуллину постояно пиарят синие жыдоСМИ как знатоков истины в последней инстанции? Потому что они как руководители Банка России, и Греф и Костин и другие руководители российских Банков получают свою зарплату в США и их непосредственное прямое начальство находится в Нью-Йорке а не в Москве! Собственно, Уотсон, в других странах тоже самое, но для России это позор и её обречение на поражение. Самый срочный указ который сейчас должен быть - это Указ о Национализации российских Банков! Начинаем всё сначала! Ленин выехал в Цюрих! Вердикт Холмса по Путину а значит и по судьбе России такой: Или Путин уничтожает синюю сионо-фашистскую 5 колонну, которая давно не колонна а имя ей - ЛЕГИОН! Или 5 сионо-фашистская колонна, опираясь главным образом на США, Израиль и Европу, уничтожит Путина, раздробит Россию - и русских гоев на мыло. Третьего варианта нет. Причём Путин в цейтноте. Он должен начинать чистить авгиевы конюшни от иностраннной агентуры безотлагательно и гораздо более широко и глубже чем Сталин. У Путин нет другого пути нежели у Сталина. Это ещё 75 лет назад говорил даже американский посол в России Дэвис. http://zarubezhom.com/Fotoalbom7/images/Kolonna55_jpg.jpg Этот жыд знал, что он говорит!

Защитник мира: "Украинские безбожники не смогли сорвать крестный ход Украинской православной Церкви Московского патриархата в русском городе Киеве. В Киеве прошел молебен и крестный ход по случаю 1000-летия преставления русского князя Владимира и годовщины Крещения Руси. Порошенко подписал указ «О чествовании памяти князя Киевского Владимира Великого в связи с 1000-летней годовщиной его упокоения». Как говорится в документе, он издан «с целью сохранения и утверждения традиций украинской государственности, напоминания о роли исторического наследия Руси-Украины в их становлении, признания важности принятия христианства для развития украинского общества как неотъемлемой части европейской цивилизации, памяти Владимира Великого – выдающегося государственного и политического деятеля, создателя средневекового европейского государства Руси-Украины». Стоит заметить, что своим указом украинский президент не только ввел в оборот название неизвестного историкам государства средневекового периода (Русь-Украина), но и присвоил князю Владимиру титул «Великий», хотя его всегда знали как Владимира Святого или Владимира Красное Солнышко. В ходе мероприятий не обошлось без провокаций. В УПЦ МП не скрывали, что ожидают провокаций. «Собраний подобного масштаба ранее у нас не проводилось, поэтому, не исключаем, это может стать поводом для провокаций против УПЦ МП»», – заявил накануне председатель административного аппарата Киевской Митрополии архимандрит Виктор. Поэтому не случайно, что порядок в ходе мероприятий обеспечивало достаточно большое количество правоохранителей. Неподалеку от Владимирской горки, где у памятника князю Владимиру проходил молебен, корреспондент агентства стал очевидцем того, как немногочисленная группа антимосковски настроенных людей накинулась на священников и прихожан УПЦ, направляющихся на молебен. «Христопродавцы, вы поддерживаете агрессию Москвы, – кричали один из противников УПЦ. – На Донбассе дети гибнут, а они летят молиться. Кому? Вон с украинской земли». Особое возмущение националистов вызвал тот факт, что для участия в молебне и крестном ходе прибыли представители западных регионов Украины. «Идет война, а они служат Москве, – добавил еще один протестующий. – Как так можно? Здесь московской церкви вообще не должно быть. Путин начал эту войну, и церковь должна закончить. И это должна быть украинская церковь. Живем на Украине, а значит здесь должна быть украинская церковь. Интересно, в Москве есть украинская церковь?» Впрочем, эта попытка помешать православному мероприятию ни на что не повлияла и стала единственной. После молебна на Владимирской горке начался многотысячный крестный ход к Киево-Печерской лавре, фактически парализовавший движение в центре столицы. Впереди колонны священнослужители несли ковчег с мощами и икону святого князя Владимира. Ближе к голове колонны шли священнослужители с восемью привезенными в Киев из разных регионов страны иконами Пресвятой Богородицы, которые считаются чудотворными среди православных Украины. В Киево-Печерской лавре предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий возглавил всенощное бдение на соборной площади возле Успенсокго собора. Вместе с ним службу проводили митрополиты всех украинских епархий, а также архиепископы и митрополиты, представляющие православные церкви Польши, Румынии, Болгарии, Чехии." "Александр Захарченко поздравил жителей с Днем Крещения Руси. Глава ДНР Александр Захарченко поздравил жителей с Днем Крещения Руси, подчеркнув его важность для славянских народов. «В этот день — 28 июля — все православные чтут память равноапостольного князя Владимира, при котором в 988 году крестился наш народ. Это судьбоносное событие имело определяющее значение в жизни братских славянских народов, ведь оно обусловило их единство духа и общность веры», — говорится в поздравлении главы ДНР, поступившем в ДАН. Захарченко напомнил, что жители Республики являются «наследниками уникальной славянской культуры, имеющей высокие духовные ценности». «На славной земле Донбасса, богатой глубокими духовными традициями, царит особая атмосфера исконно православной культуры и этот особый День вновь стал для нас источником вдохновения, любви, терпения и самопожертвования, стремления к праведной жизни», — подчеркнул он. В заключение глава Республики пожелал жителям душевной радости и семейного благополучия. «Пусть заповеди Христа, живущие в Ваших сердцах, сподвигнут Вас на созидание, милосердие и укрепление веры!», — сообщается в тексте. День Крещения Руси закреплен в законодательстве ДНР в качестве памятной даты важного исторического события, оказавшего значительное влияние на общественное, духовное и культурное развитие славянских народов. Отмечается ежегодно 28 июля."

Защитник мира: Священник Украинской православной церкви, настоятель храма великомученицы Татьяны, иерей Роман Николаев, на которого на днях было совершено покушение в Киеве, утром 29 июля скончался на 41-м году жизни. Об этом говорится в сообщении УПЦ МП. "После тяжелых огнестрельных ранений скончался клирик города Киева священник Роман Николаев", - отмечается в сообщении. Как сообщал "Апостроф", покушение на Николаева совершили в ночь с 25 по 26 июля два неизвестных. Они дважды выстрелили в голову священника. После этого пострадавший находился в коме и до своей кончины находился без сознания. Читайте также: В Киеве неизвестные дважды выстрелили в голову священнику Милиция ведет расследование данного преступления. Примечательно, что убийцы не совершили ограбление. Апостроф

Защитник мира: В Киеве убита монахиня Свято-Вознесенского Флоровского женского монастыря (Украинская православная церковь Московского патриархата). Данную информацию подтвердили в РПЦ и пресс-службе управления МВД в Киеве. Как сообщил РИА Новости глава Союза православных граждан России Валентин Лебедев, монахиня, приехавшая по каким-то делам из своего монастыря в Киев, была убита у себя дома. Союз православных граждан России и Союз православных граждан Украины скорбит в связи с этим. Пресс-служба управления МВД в Киеве подтвердила факт убийства монахини Флоровского монастыря. "Вчера (во вторник) в 6:27 в Дарницкое районное управление в дежурную часть пришла информация об убийстве женщины к квартире. Следственно-оперативная группа выехала на место и вывела эту убитую женщину со следами удушения. Ей 64 года. Тело направлено на экспертизу. Уголовное производство открыто по статье "Умышленное убийство", — сказали в пресс-службе правоохранительного ведомства. Секретарь по межправославным отношениям отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Игорь Якимчук также подтвердил факт убийства монахини в Киеве. "Убита насельница Флоровского монастыря монахиня Алевтина. Более подробных сведений для комментария пока нет", — сказал он. http://www.vesti.ru/doc.html?id=2646807

Защитник мира: Жидобандеровцы убили монахиню: Во Флоровском монастыре рассказали о том, что монахиню, о смерти которой стало известно сегодня, перед смертью жестоко пытали. Об этом сообщил источник РЕН ТВ. "Подтверждается мученическая кончина монахини Алефтины. Ушла без благословения к себе на квартиру. Страшно пытали, огнем жгли, монахини даже боятся повторить, что она вынесла. Бедные матушки во Флоровском испуганы. Вроде уже похоронили. Сутки лежало тело в квартире. Сегодня по календарю св. Алефтины", - рассказал источник.

Защитник мира: Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил соболезнование Предстоятелю Украинской Православной Церкви в связи с трагической кончиной клирика Киевской митрополии иерея Романа Николаева и насельницы Флоровского Вознесенского монастыря инокини Алевтины. «Особенную озабоченность вызывает тот факт, что злодейские убийства священника и инокини совершены в то самое время, когда продолжаются захваты храмов Украинской Православной Церкви, а в общественном пространстве звучат ложные обвинения и угрозы в адрес ее священнослужителей, монашествующих и мирян», — отмечается в тексте заявления Предстоятеля Русской Церкви.

Защитник мира: Жириновский призвал вернуть стране название Российской империи http://rusnovosti.ru/posts/381600 Россия — унитарное государство, 40 губерний по 4 миллиона населения, отметил лидер ЛДПР

Защитник мира: И́верская икона Пресвятой Богородицы, Врата́рница или Привра́тница (греч. Παναγία Πορταΐτισσα, Портаитисса) — православная икона Девы Марии с Младенцем, почитается как чудотворная, принадлежит к иконописному типу Одигитрия. Оригинал находится в Иверском монастыре на Афоне, в Греции; согласно православному преданию он написан евангелистом Лукой.

Защитник мира: В России следует создать политическую систему, которая бы объединяла сильную власть и социальное государство, заявил протоиерей Всеволод Чаплин. По его мнению, россияне симпатизируют как монархии, так и социализму http://top.rbc.ru/society/02/04/2015/551d65ab9a7947f54a75a6c9

Защитник мира: Башня Христа в Галате Официальная история данного сооружения такова. Впервые каменная башня была построена императором Анастасием в 528 году, хотя считается, что на её месте была деревянная башня еще в V веке. От череды землетрясений башня Анастасия со временем разрушилась, превратившись в груду камней. В 1348 году генуэзцы перестроили башню, сделав её высотой 68 метров, а внутренний диаметр 9 метров и высотой над уровнем моря 140 метров. К башне были подведены стены, окружавшие древний фиговый и оливковый сад. Фиговые деревья росли вплоть до кромки воды Золотого Рога. В христианские времена сооружение называлось Башня Христа или Башня Иисуса. Современный вид башня приобрела после многочисленных перестроек в оттоманские времена и последней реконструкции в 1967 году. Сейчас в башне расположены лифт, сувенирный магазин, ресторан, кафе и административные помещения. Отметим, что на карте Константинополя, выполненной картографом Христофором Буонделмонти (Cristoforo Buondelmonti) в 1422 году, вокруг Башни Иисуса изображен фиговый и оливковый сад (фига это смоква). В последующий период сад был застроен домами. Современный вид башни: Картина Ивана Айвазовского:

Защитник мира: К сожалению, современная Православная Церковь в России, Украине и в других странах бывшего коммунистического блока стала больше походить на Блудницу, чем на Невесту. На фоне широкого обнищания населения, нехватки медикаментов, недоедания, тысяч бездомных детей и взрослых и так далее, настоящим преступлением выглядят новые золотые купола, вновь отстроенных соборов и монастырей. Религиозно-мафиозная православная система, сливаясь с государственными, а порой и с откровенно криминальными структурами, паразитирует и жиреет на шее страдающего народа. Может ли так поступать истинная Церковь Божья? Конечно же, нет! К примеру, в Украине многие миллионы гривен шли на золоченые и серебренные иконостасы и раки для мощей, купола и кресты, ведь это деньги, которые в наше тяжелое время могли бы спасти кого-то от преждевременной смерти из-за болезни и недоедания, дать крышу над головой и хлеб голодным и бездомным детям. В самом же Киеве сотни и тысячи беспризорников и бомжей. Но на простых людей буквально наплевать мафиозникам в рясах, тратящим деньги на «голубых» и проституток. Только с 1997 по 2000 год «на восстановление церковных памятников», т.е. храмов и монастырей, только из бюджета города Киева было запланировано выделить 91 млн. 99 тыс. гривен Реально же было отпущено средств еще больше. К примеру, распоряжением Киевской госадминистрации от 30.11.1999 года (№ 1915) были выделены еще и дополнительные средства в сумме 100 тыс. гривен. Свято-Михайловской православной общине на окончание строительства мемориального храма часовни. Большие суммы перечислялись администрацией города на восстановление монастырей и храмов: – на осуществление восстановления Михайловского Златоверхого собора – 42 млн. 25 тыс. гривен; – на восстановление церкви Богородицы Пирогощи – 4 млн. 840 тыс. гривен; – на восстановление Свято-Успенского собора Киево-Печерской лавры г. Киева – 10 млн. 800 тыс. гривен; – на восстановление собора Святого Владимира в г. Севастополе – 700 тыс. гривен. http://bolshoyforum.com/forum/index.php?page=331

Защитник мира:

Защитник мира: S&P назвало монархию «залогом экономического успеха» 07.08.2015, 20:25 | «Газета.Ru» Международное рейтинговое агентство Standard & Poor`s (S&P) опубликовало новый доклад, согласно которому страны, в которых до сих пор имеется монарх, демонстрируют более высокую кредитоспособность и экономическую стабильность, чем республики, сообщает CNBC со ссылкой на текст доклада. Согласно исследованию, средний рейтинг стран с республиканской формой находится на уровне ВВВ или ВВВ-, в то время как средний кредитный рейтинг стран с монархической формой правления находится на уровне А-. «Вселенная монархий разнообразна. Япония — самая старая наследственная монархия в мире во главе с императором Акихито. В сентябре этого года королева Елизавета II станет королевой, которая правит дольше всех в британской истории, обогнав королеву Викторию со времен XIX века», — заявил кредитный аналитик агентства Джойдип Мукерджи. Агентство также отмечает, что Елизавета формально возглавляет 15 стран (около 12% всех стран, которым присуждаются кредитные рейтинги от S&P), и все эти страны имеют наивысший кредитный рейтинг — ААА.

Защитник мира: Русская программа: Российская цивилизация как союз народов Русская программа: Российская цивилизация как союз народов Как человек не может достичь успехов, если он действует в одиночку, так и народ не способен занять достойное место на мировой арене, если не имеет союзников. Наиболее надёжными союзниками являются народы той же самой цивилизации, родственные по вере, языку, письменности, историческому пути или культурным ценностям. Русскому народу необходимо создать прочный союз родственных и близких народов, чтобы мы могли вместе бороться за своё будущее. Правда, нередко возможность таких родственных союзов подвергается сомнению. Скептики указывают, что на протяжении своей истории Россия не раз пыталась исполнять родственную миссию то в отношении православных единоверцев (забота о восточных патриархатах Царьграда, Александрии, Иерусалима и Антиохии), то в отношении славянских братьев (Болгария, Югославия, Чехословакия и т. д.). Однако эта миссия не увенчалась успехом: греческие патриархии не раз активно оппонировали Русской Православной церкви в вопросе о церковном лидерстве, а освобождённые русскими братья-болгары оказались во враждебном блоке в обеих мировых войнах. Поляки и чехи неизменно «предпочитали быть задним двором Европы, нежели парадным крыльцом России» (выражение В. В. Кожинова), а начало XXI века омрачилось ростом напряжения в отношениях с ближайшей роднёй — украинцами. Да, народы, живущие по соседству, постоянно искушаемы пограничными спорами, а мировоззренческое сходство порождает соревнование за первенство в истине. Поэтому в дипломатии считается прагматичной «дружба через соседа», и в политических расчётах фактор цивилизационного родства часто уступает первенство другим, более злободневным соображениям. И всё-таки мы подчёркиваем, что в строительстве международных отношений приоритет надо уделять народам и странам собственной цивилизации. Почему? Потому что национальные интересы не исчерпываются геополитикой и не сводимы к голым политическим расчётам. На самом первичном, базовом уровне национальный интерес связан с сохранением собственного народа, с продлением его физического, генетического существования. Совершенно очевидно, что представители родственного цивилизационного круга испытывают наименьшие препятствия к вступлению в браки с русскими, а потомки таких смешанных браков имеют наибольшие шансы влиться в состав русского народа. Более того, представителю родственного народа, перебравшемуся в глубину России, ничего не стоит и самому почувствовать себя русским — что, конечно, гораздо труднее для японца, американца или зулуса. Во-вторых, не менее важно для русского будущего сохранение этнокультурного баланса в нашей стране. Переселение народов близкого культурного типа не порождает конфликтов в обществе, в то время как появление критической массы носителей чуждой культуры чревато разломом и крахом устойчивого социума. Бесспорна высокая степень взаимной уживчивости русских с другими славянами, народами угро-финской группы или татарами. Но даже возникающие трения с мигрантами, прибывшими из Средней Азии или с Кавказа, не идут ни в какое сравнение с тем культурным антагонизмом, который вызывают в Европе или Америке выходцы из Африки и Арабского мира, представители заведомо чужих цивилизаций. В-третьих, только народы близкого цивилизационного круга могут принять активное участие в сохранении и приумножении русских культурных ценностей. Только те, кто владеет русским языком или те, кто в состоянии его легко освоить благодаря давнему знакомству, могут стать как творцами русских книг, песен, кинофильмов, так и их наиболее благодарной аудиторией. В-четвёртых (по счёту, но не по важности) духовные ценности русского народа также могут быть восприняты или поддержаны прежде всего близкими народами, либо исповедующими Православное христианство, либо с лёгкостью его воспринимающими, либо, по меньшей мере, достаточно лояльно к нему относящимися. Все эти бонусы, возникающие от сотрудничества с цивилизационно близкими народами, Не столь заметно влияют на успех сиюминутной государственной политики, но исключительно важны для успешного национального бытия, для продолжения народа в вечности, для его признания человечеством. Всё это, в конечной степени, способствует процветанию созданного народом государства. Правда, и в злободневных политических вопросах чрезвычайно важно учитывать цивилизационную близость. Ведь возникающие нередко братские ссоры носят преимущественно «семейный характер», и, как правило, отступают на второй план при столкновении «семьи» с серьезной внешней угрозой. Так, уже упомянутые выше болгары, хотя и оказывались в обеих мировых войнах членом враждебного России блока, но ни в одной из этих войн не вели против русских реальных боевых действий. Германцы просто не могли на них положиться: даже по приказу командования болгарские солдаты не чувствовали ненависти к русским, без которой невозможно взаимное истребление. Добавим, что в 1914–17 годах количество славян-перебежчиков из австро-венгерской армии на русскую сторону многократно превышало число перебежчиков из среды мадьяр или австрийцев. Во Второй мировой войне попытки германского командования формировать национальные антисоветские части были успешны только среди цивилизационно чуждых России народов (прежде всего в Прибалтике и на Западной Украине), но потерпели фиаско среди восточных славян, финно-угров и поволжских тюрок. Формально сколоченные соединения из народов Российской цивилизации оказались недееспособными. У них не было достаточно сильной мотивации идти на смерть против своих ради Рейха. Хотя в совсем недавней (по историческим меркам) Гражданской войне в России было предостаточно желающих воевать против своих. Но в Гражданской войне они рисковали жизнью не ради победы чужой цивилизации, а ради переустройства цивилизации собственной. Инстинкт цивилизационного родства в огромной степени влияет на международную политику. Так, православная Греция в Евросоюзе третируется как enfant terrible, а Турцию в Объединённую Европу и вовсе не принимают, несмотря на долгий стаж этой страны в НАТО. Наконец, цивилизационное родство проявляется в общих закономерностях социального развития, что необходимо учитывать при стратегическом планировании. Например, Китай и Вьетнам, несмотря на вековые конфликтные отношения и взаимную ревность, избрали очень похожие общественные модели и следуют по близким экономическим траекториям. После распада СССР Белоруссия, Россия и Казахстан, независимо друг от друга эволюционировали к очень сходному типу политического управления, который европейцы считают авторитарным, а наши народы — более демократичным, нежели манипуляционный парламентаризм девяностых годов. Естественно, что между странами со схожими моделями внутреннего устройства может быть достигнут и более высокий уровень взаимопонимания в международных делах. Взаимный обмен опытом между своими также более полезен, чем заимствование чужих, неадаптированных методов социального строительства. Вот почему мы настаиваем на том, что приоритетом для русского народа и русского государства должны стать отношения с народами нашей цивилизации, целенаправленное строительство этого «семейного круга», укрепление его ценностной солидарности, экономического и дипломатического единства. Для этого необходимо определить ареал Российской цивилизации; то есть пространство, населённое народами, более близкими или родственными нам, чем иным цивилизационным центрам. Ядром нашего культурно-исторического пространства выступает сама Россия, страна-цивилизация, со всеми проживающими на её территории народами. Выступая в разных ипостасях (этнической, духовной, культурной и т. д.) Россия формирует несколько полей притяжения, несколько миров, из которых складывается её цивилизационный ареал. Это Русский мир, Славянский мир, Православный мир, Евразийский мир. Каждый из обозначенных миров связан с Россией своим особым типом связей. Русский мир — это, прежде всего, то пространство, где проживают русские и где пользуются русским языком. Кроме собственно России сюда входят Белоруссия, Приднестровье, значительные части Украины, Казахстана и Киргизии, где русский язык попросту доминирует в социальном общении и русская культура выступает главным источником культурной жизни. Ко второму кругу Русского мира можно отнести Молдавию, Закавказье, Среднюю Азию, Прибалтику, где русское население, русский язык и культура не преобладают, но оказывают важное влияние на общественную жизнь. Наконец, третьим кругом Русского мира, представленным в очаговой форме, можно назвать русское рассеяние в Дальнем Зарубежье. Славянский мир — гораздо более аморфное образование, разные части которого исторически находились не только под влиянием России или нашего цивилизационного предшественника — Византии, но и под сильным влиянием иных цивилизаций, в частности Западноевропейской и Ближневосточной. Часто языковое родство славян оказывается менее значимым, нежели религиозные и культурные различия между ними, что ярко проявилось в трагической судьбе расколовшейся Югославии. Между тем, основоположник цивилизационного мышления, Н. Я. Данилевский, придавал славянству приоритетное значение в формировании нашей цивилизации. Он считал, что именно славянские народные начала определят в будущем её неповторимый облик; что именно славянская солидарность породит европейскую альтернативу Западному, романо-германскому культурно-историческом типу. Не исключено, что события примут такой оборот, если в состоянии глубокого кризиса окажется влияющее на славян Западноевропейское цивилизационное ядро. В Славянском мире наиболее близки нам белорусы и восточные украинцы, этнические различия с которыми минимальны, а также традиционно дружественные сербы. Ко второму кругу славянского мира можно отнести болгар, македонцев, черногорцев, словаков и чехов. К третьему, наиболее удалённому от русского народа — поляков, хорватов, словенцев, босняков и западных украинцев, отношения с которыми омрачены военными или культурными конфликтами. На сегодня народы третьего круга принадлежат Западу или находятся в поле его доминирующего притяжения, но в перспективе славянский фактор не исключает их сближения с Российской цивилизацией. В Православном мире особенно близки к русским верующие, окормляемые Русской Православной церковью. Это жители Российской Федерации (чуваши, осетины, мордвины, якуты и т. д.), Украины, Белоруссии, Молдавии, Казахстана, других постсоветских республик. Вторым (по степени связи с нами) кругом Православного мира выступают те православные церкви, прихожане которых составляют большинство верующих в своих государствах: Болгарская, Сербская, Грузинская, Румынская, Элладская, Кипрская. Третий уровень связи с нашей цивилизацией обеспечивают православные церкви, представляющие религиозное меньшинство (Польская, Чешских земель и Словакии, Албанская, Константинопольская, Антиохийская, Александрийская, Иерусалимская, Американская), а также общины близких к Православию восточно-христианских конфессий (армяне, копты, эфиопы и т. д.). С религиозной точки зрения армяне, как последователи особой версии христианства, находятся на периферии Православного мира, но в силу исторических обстоятельств выступают одним из стратегически важных партнёров русского народа. Наконец, отдельной сферой цивилизационной близости выступает Евразийский мир — мир, в котором родство народов возникло по соседскому принципу, в результате долгого совместного проживания в схожих географических условиях при тесных исторических контактах. Надо подчеркнуть, что под Евразией в данном случае мы понимаем не весь материк от Дублина до Бангкока, ведь на этом гигантском пространстве проживает бóльшая часть человечества, чрезвычайно разнообразная по своим культурным и социальным параметрам. Также Евразия для нас — не переходный пояс, не пограничье, не транзитная зона между Европой и Азией, где проживают культурные гибриды Востока и Запада. Нет, с точки зрения цивилизационной цельности это самодостаточный субматерик, во многом совпадающий с «Хартлендом» Маккиндера, отличающийся своей удалённостью от тёплых океанических вод и суровым континентальным климатом. Проживающие здесь народы выработали особые черты характера и социальные навыки, позволяющие выживать и вести хозяйство в сложных природных условиях, не способствующих лёгкому обогащению. Сердцевинную часть Евразийского мира, вместе с русскими образуют татары, башкиры, казахи (потомки строителей первых евразийских империй: Дешт-и-Кыпчак, Золотой орды), а также угро-финские народы, народы Северного Кавказа и российского Севера. Второй круг формируют те обитатели евразийского субконтинента, кто длительное время жил вместе с нами в одном государстве или находился под его сильным влиянием: народы Средней Азии, Закавказья, Монголии. Третьим кругом, Евразийской периферией можно считать те сообщества, которые, хотя и связаны с «Хартлендом» географически и исторически, ощущают близкое дыхание соседних геополитических зон: белорусы и украинцы, балты и финны на Европейской кромке; турки, курды, сирийцы, афганцы и иранцы — на Ближне- и Средневосточной; тибетцы, маньчжуры, уйгуры, дунгане — на Дальневосточной. Нетрудно заметить, что среди четырёх полей, сочетание которых формирует Российскую цивилизацию — Русский, Славянский, Православный и Евразийский миры — только Русский мир строго моноцентричен и этот центр бесспорно находится в России. (Хотя в прошлом и Русский мир имел несколько конкурирующих центров притяжения — например Киев и Владимир, или Москва и Новгород). В Славянском мире вторым центром притяжения долгое время выступала Польша, которая и сегодня, несмотря на очевидный провал своей миссии, сохраняет подчёркнутое противопоставление с Россией. В Православном мире место второго по значению и первого по старшинству центра занимает Греция. В Евразийском мире на интегрирующую роль может претендовать Турция, опираясь при этом не столько на историко-географические, сколько на этнические основания пантюркизма. Очевидно, что Польша и Турция не входят в состав Российской цивилизации, поскольку первая принадлежит Западу, а вторая Ближнему Востоку, то есть культурные и духовные связи в обоих случаях перевешивают принципы «крови и почвы». Эти страны, находящиеся на нашем цивилизационном пограничье, могут рассматриваться скорее как источники внешнего воздействия, но в перспективе, в случае усиления России и одновременного кризиса Западного и Ближневосточного центров, Польша и Турция могут сменить своё амплуа, и выступить в качестве цивилизационных союзников. Формально принадлежит Западу и Греция, вошедшая в ЕС и в НАТО, однако её положение там явно неполноправное. Духовная близость Греции и России определяет сходство социальных процессов в обеих странах (например, в ХХ веке большой вес и там, и тут приобрели коммунистические движения). Греция, как осколок древней византийской цивилизации, является нашим очевидным культурно-историческим родственником, и скорее потенциальным проводником русского влияния на Западе, нежели западного влияния в России. Таковы размытые, служащие полем соприкосновения с иными стихиями, перемещающиеся под воздействием внешних и внутренних сил границы нашего социального ареала, нашей человеческой общности, формирующейся по родовому, соседскому, культурному и религиозному принципу. Это та семья народов, в которой русские чувствуют себя дома. Это то поле международной деятельности, труд на котором должен принести русскому народу наиболее обильные плоды. Это Российская цивилизация и пространство её влияния. И если кому-то больше нравится деление мира согласно координатам компаса, если мы привыкли называть романо-германский мир Западом, арабский мир — Ближним Востоком, китайский — Дальним Востоком, то наша цивилизация — это цивилизация Севера, это северное братство народов Земли. Повторим, что работа по укреплению связей с народами нашей цивилизации должна стать приоритетом в дипломатической, внешнеполитической и внешнеэкономической деятельности. Необходимо, чтобы в российском МИДе действовали четыре ключевых отдела вышеупомянутой специализации. И если Россотрудничество курирует отношения с Русским миром, требуется такая же целенаправленная работа на славянском, православном и евразийском направлениях. Опыт такой деятельности уже есть у ключевой страны Ближневосточной цивилизации — Египта, который выделил для своей дипломатии три главных направления: арабское, исламское и африканское. Заметим, что в результате пересечения этих полей как раз и складывается ядро Ближневосточной цивилизации. Мы тоже обязаны находить друзей и союзников, прежде всего — среди своих близких, своих давних соседей, среди своей кровной или духовной родни. Правда, здесь существует и проблема — нередко внутри одной цивилизации вспыхивает острая конкурентная борьба между родственными нациями. Мы хорошо помним, что в семнадцатом-девятнадцатом веках соперничество между Англией и Францией стало чуть ли не определяющим пунктом мировой политики. К началу двадцатого века такой же роковой узел противоречий завязался между Англосаксонскими державами и Германией. Впрочем, в этом нет ничего противоестественного. Всякий, кто рос в многодетной семье или растил собственных детей, может засвидетельствовать, что драки между братьями происходят гораздо чаще, чем их драки со сверстниками во дворе. Это эффект тесноты, чрезмерной близости, это конкуренция за одну и ту же жизненную нишу. Но в очень редких случаях перманентные братские ссоры перерастают в непримиримую вражду. Роль этих ссор вторична по сравнению с постоянным сотрудничеством братьев, и подобные ссоры обычно тут же откладываются при столкновении с сильным внешним противником. То же самое наблюдается и в международных отношениях. Известно, что в своё время сельджуки и арабы отложили взаимные претензии ради войны с крестоносцами; вечные соперницы Англия и Франция объединились в Крымской войне против России и в опиумных войнах против Китая; а в ХХ веке германцы и англосаксы, сразу после смертельной схватки 1939–45 годов, создали НАТО ради противостояния СССР. В то же время в мировой истории есть и другие, печальные примеры, когда противоречия между народами-братьями приводили ту или иную цивилизацию к краху, подобно тому, как братская рознь могла погубить некогда дружную и крепкую семью. Так, неприязнь тласкаланцев и ацтеков привела к падению Теночтитлана и гибели Мезоамериканской цивилизации под натиском западных колонизаторов. Показательный факт: армия, осадившая Теночтитлан — главный центр средневековой Мезоамерики — на 99% состояла из аборигенов! Фактически испанские конкистадоры, очаровавшие индейцев своим цивилизационным шармом, играли лишь роль штабистов и инструкторов в развязанной ими братоубийственной войне между коренными мексиканцами. Кончилось это «пришествие белых богов» не только падением столицы ацтеков Теночтитлана, но также тем, что и тласкаланцы, и миштеки, и сапотеки, и тараски, и майя утратили свою развивающуюся государственность и свою весьма высокую культуру, на долгие века превратившись в нищих подёнщиков на плантациях колонизаторов. Такой же негативный пример цивилизационной дезориентации, когда борьба между братьями не была отложена ради отпора внешним агрессорам, можно найти в прошлом Восточно-христианского мира. Многие историки не без основания считают, что великая православная Византия на рубеже первого и второго тысячелетий истощила себя в войнах с православной Болгарией — одним из сильнейших, если не самым сильным славянским государством того времени. Ослабленный братоубийственными сварами, Константинополь пал под натиском чужой, западной цивилизации в 1204 году. Болгарии в качестве приза перепали некоторые обломки Византийской империи — болгары до сих пор гордятся царством Ивана Асена Второго, «Болгарией на три моря» — хотя царство это было недолгим, и в не столь отдалённой исторической перспективе рассорившиеся православные Балканы оказались в иноземном рабстве. Для современного Русского мира такую же роковую роль может сыграть русско-украинское соперничество, поэтому вопрос русско-украинских отношений занимает центральное место в строительстве нашего будущего. Здесь впору говорить не просто о конкуренции между братьями, но о конкуренции между братьями-близнецами, поскольку разделение двух народов из единого корня происходит буквально на наших глазах, занимая всего несколько поколений (ведь ещё полтора века назад мы, несмотря на наметившиеся культурные отличия, сохраняли даже общее самоназвание). Мы не можем и не должны ставить своей целью полное поглощение украинцев русскими, как мечтали полтора века назад российские государственники. Нам необходим союз, который будет уважать бытиё обоих народов и станет для них реально взаимовыгодным. Несмотря на драматические колебания и болезненные обострения русско-украинских отношений, мы с оптимизмом смотрим на их будущее. Конфликты между братьями, да ещё между братьями, вынужденными некоторое время делить одну государственную «комнату» — неизбежность, но неизбежность не фатальная, преодолимая. Ярчайшим примером является судьба двух современных народов, так же буквально за несколько поколений возникших из одного — американцев и англичан. Стоит напомнить, что эти два народа, связанные друг с другом столь же тесно, как русские и украинцы, за первые полвека после разделения вели друг с другом две кровопролитные войны. Кроме всем известной войны за Независимость 1783–87 гг., была ещё война 1812–14 гг., когда США поддержав Наполеона, попытались отторгнуть у Британской империи Канаду, а англичане в отместку своим единокровным братьям спалили Капитолий и Белый дом. Даже почти столетие спустя, вражда ещё не полностью затихла, и во время Гражданской войны между Севером и Югом англичане активно финансировали сепаратизм южных штатов, чтобы ослабить своего близнеца-конкурента. Однако, когда наступило время серьёзных глобальных испытаний, и у англосаксов появился опасный внешний противник (вначале цивилизационно близкая Германия, а затем и вовсе цивилизационно чуждый СССР), США и Британия выступили единым фронтом. К концу ХХ века между двумя англосаксонскими державами достигнуто почти абсолютное взаимопонимание по важнейшим геостратегическим вопросам, и их союз превратился в наиболее влиятельную силу на мировой арене. Нам необходимо сделать так, чтобы историю взаимоотношений США и Великобритании, равно как Византии и Болгарии, постоянно держал в уме каждый российский и каждый украинский политик. Либо мы, уподобившись Византии и Болгарии, конкурируем друг с другом до полного взаимного истощения, и тогда наша цивилизация погибнет, а наши народы превратятся в этническое удобрение для других народов. Либо мы, подобно США и Великобритании, стремимся к взаимному братскому союзу, и тогда мы имеем все шансы превратится в одну из влиятельнейших мировых сил, вполне способную конкурировать и с англосаксами, и с китайцами. Украинское направление должно надолго занять место номер один в российской внешней политике. Но при этом необходимо от хаотичных спринтерских рывков перейти к марафонскому стилю, бережно расходуя силы и выстраивая долгосрочную продуманную стратегию. Прежде всего, необходимо понять, что борьба за Украину — это не борьба против упрямого украинского национализма, а борьба с влиянием Западной цивилизации. Борьба с украинским национализмом означает реализацию «болгаро-византийского сценария», при котором усилия братских народов будут растрачены на взаимное истощение. Борьба с Западным влиянием превратит украинский национализм из нашего противника в нашего союзника, что и будет означать коренной перелом на «Украинском фронте». Не русско-украинское противостояние, а совместная конкуренция русских и украинцев с Западом — вот стратегический ключ к решению украинского вопроса. (Конечно, говоря об украинском национальном самосознании как о потенциальном партнёре самосознания русского, мы не подразумеваем эксцессы вестернизированных неонацистов. Речь идёт о естественном массовом национализме, который доминирует в центральных регионах страны и на который опираются «оранжевые партии».) В отличие от сербско-хорватского и даже англо-американского случаев, отношения между Россией и Украиной имеют серьёзное преимущество. У нас есть общая Церковь, обладающая значительным примиряющим и объединяющим потенциалом. Не случайно те, кто стремится навеки рассорить русских и украинцев, с таким упорством борются против Православной Церкви. Они понимают, что пока жива единая Церковь, любые разрывы между двумя братскими народами будут рано или поздно преодолены. Мы подчёркиваем, что Церковь ни в коем случае не может быть на одной стороне конфликта в случае братских ссор. Она, как мать, должна стоять на разделительной линии, сдерживать и жалеть обоих сыновей, перевязывать раны обоим. Проблема, связанная с экспансией Западной цивилизации, с её попытками поглотить часть Православного мира, существует и в Белоруссии. И хотя в Белоруссии конфликт приобретает менее острый характер в силу более консервативной белорусской ментальности, единоборство цивилизаций неизбежно и в этой стране. Наш долг — поддерживать силы белорусского традиционализма, ориентированные на Православную веру и русскую культуру, укреплять экономическую и духовную интеграцию России и Белоруссии.

Защитник мира: Русские не должны воспринимать украинский и белорусский язык как сепаратистскую тенденцию, а украинцы и белорусы не должны считать русский язык ассимиляционной угрозой, но все вместе мы обязаны воспринимать наше языковое разнообразие как общее культурное богатство Славянского мира. Хотя в отечественной внешней политике традиционным методом укрепления союзных отношений является предоставление разнообразных экономических льгот и преференций, этот путь нельзя признать достаточно эффективным. Во-первых, подобные льготы предоставляются за счёт самой России, снижая наш собственный экономический потенциал и, соответственно, привлекательность в глазах соседей. Во-вторых, помощь такого рода остаётся малозаметной для народа и не оказывает почти никакого воздействия на настроения национальной интеллигенции. Необходимо перенести тяжесть работы на реализацию взаимовыгодных совместных проектов в бизнесе (что позволит укрепить отношения с хозяйственной элитой) и совместных гуманитарных проектов (что повысит степень взаимопонимания с интеллигенцией). В России должно быть узаконено свободное, беспрепятственное получение гражданства выходцами из Украины и Белоруссии. Мы должны приветствовать иммиграцию их жителей в нашу страну. Нужно культивировать у всех белорусов и украинцев отношение к России как ко второй Родине в настоящем и как к общей Родине в прошлом. Требуется популяризация общих национальных героев (Афанасий Брестский, Хмельницкий, Гоголь, Солоневич, Макаренко, Еременко, Гастелло, Деревянко, Ковпак и т. д.) В дальнем зарубежье наши дипломатические службы обязаны поддерживать граждан Украины и Белоруссии наряду с нашими согражданами. Аналогичные меры могут распространяться и на близкие нам страны Евразийского мира, с учётом того, что там придётся конкурировать не с Западной, а с Ближневосточной, а в перспективе — и с Китайской цивилизацией. И если физическое притяжение России для стран Средней Азии и Закавказья очевидно перевешивает притяжение Ближнего востока и не требует стимулирования миграции, то на этом направлении особую остроту приобретает проблема духовного притяжения, распространение русского языка и русской культуры там, и приобщение к русским ценностям здесь. Эту работу могут взять на себя Русские культурные центры, открытые как в нашей стране, так и за рубежом, — в первую очередь в странах Закавказья и Средней Азии. Всякий раз, когда Россия переживает системный кризис, притяжение формирующего цивилизационного ядра ослабевает, и народы нашей цивилизации попадают в гравитационное поле соседних культур и держав. Восстановление российского могущества должно совпадать с восстановлением Российской цивилизации, с восстановлением цивилизационной идентичности стран, попавших под чужое влияние. Нельзя забывать, что лучшая форма обороны — наступление, и для этой цели пригодны самые разные инструменты цивилизационного влияния, из которых самый естественный и неотразимый — это культура. Принципиальное значение имеет распространение культуры, созданной на кириллице. Кириллица — универсальный графический код нашей цивилизации, её важнейший маркёр и пограничный знак. Её преимущество — наличие более широкого спектра знаков, чем у латиницы, что позволяет точнее передавать фонетику не только евразийских, но и многих европейских народов (германцев, балтов и славян). Используя этот козырь, надо содействовать распространению кириллицы за пределы её традиционного ареала. (Оригинальным примером такого «контрудара» против засилья английских стандартов могло бы стать создание «инглицы» — перевод на более удобный кириллический шрифт английского языка. Запись на «инглице» может стать более приемлемой для незападных народов, использующих английский язык,- такой переход станет символом освобождения от колониального наследия). Необходимо поддерживать распространение русского языка как ведущего языка нашей цивилизации, главного носителя её культурного наследия. Нам необходима проповедь Православного христианства, прежде всего среди народов с христианской традицией (выбор Православия среди прочих христианских конфессий является одним из ключевых признаков цивилизационной идентичности, отличной от Запада). Среди народов, входящих в Евразийский мир, евразийское поле нашей цивилизации и исповедующих ислам, необходимо противодействовать распространению радикальных ваххабитских течений (которые сегодня стали орудием экспансии Ближневосточной цивилизации). Также требуется создание общих для всех народов Российской цивилизации культурных программ. Прообразом таких форм сотрудничества можно назвать кинофестиваль славянского мира «Золотой витязь» и песенный фестиваль «Славянский базар». Нашей цивилизации необходима единая глобальная киностудия, соединяющая наши творческие усилия и распространяющая в мировом масштабе нашу кинопродукцию Объединительную роль способны сыграть совместные проекты в СМИ, литературе, искусстве, общие научные программы (среди которых чрезвычайно важны коллективные исторические и гуманитарные исследования). Так как среди всех стран Российской цивилизации Россия добилась наибольших успехов в науке и технике, она естественным образом будет претендовать на место научно-образовательного и научно-исследовательского центра, где будет сосредоточена подготовка студентов и молодёжи — будущих национальных элит, нацеленных на цивилизационное единство. Своего рода стержнем цивилизационной общности выступает русское присутствие на обозначенном ареале. Поэтому на всём пространстве Российской цивилизации требуется поддержка русских общин, русских церквей, строительство русских культурных, образовательных и технологических центров, а также — государственные и общественные гарантии русского экономического влияния, в частности приобретения недвижимости и инвестиций в местный бизнес. Особо важное место в работе с диаспорой должно занять создание русских школ, открытых не только для русских, но для всех приверженцев нашей цивилизации, что позволит новым поколениям сохранять и укреплять свою культурную идентичность даже в дальнем Зарубежье.

Защитник мира: Игорь Гиркин-Стрелков сравнил Россию с кораблём в тумане, капитан и офицеры которого знают, что впереди скалы, но не понимают как проложить курс. Его слова приводит один из террористических ресурсов в социальной сети "Вконтакте", сообщает издание"Обозреватель". "Люди путают шоу с реальностью. У нас сейчас реальная политика часто подменяется симулякрами. Все эти шоу вокруг князя Владимира и Дзержинского – отвлечение внимания людей на… даже не второстепенные, а четверостепенные вещи. Ситуация поэтому очень тяжёлая. Наш корабль находится в тумане. Капитан и офицеры знают, что где-то там из воды торчат скалы, но понимания, куда проложить курс, у них нет. Нет и понятия того, что случится в будущем с их кораблем. Однако основная часть экипажа и пассажиры не должны ничего об этом знать! Вот они и отвлекают внимание: ой, смотрите, какая большая синяя медуза проплыла по правому борту? А какая вам больше нравится медуза? Синяя или красная? Я бы ещё согласился с этой ситуацией, если бы более-менее сознательным пассажирам – я, например, сейчас выступаю именно в роли пассажира – приоткрывали правду", – заявляет Гиркин. При этом он отметил, что общество продолжает задавать правительству России неудобные вопросы. "Почему мы насаждаем патриотизм, кричим о том, что Россия – великая держава, а наши экономические движения прямо противоположны этой идее патриотизма? Почему мы поддерживаем "ЛНР" и "ДНР" и одновременно даём Украине газ? И таких вопросов очень много – всего не перечислишь. А взамен этого нам предлагают осудить памятники князю Владимиру и Дзержинскому. Да плевать на памятники", – подчеркнул он. Стрелков также вспомнил теорию пассионарности Льва Гумилёва, в которой есть "мемориальная стадия" развития общества перед тем, как оно "окончательно загибается". "Эта эпоха характерна тем, что чеканится огромное количество памятных медалей, общество рассказывает себе, как оно победило всех врагов. Когда смотрел недавно празднование 70-летия Победы, то понимал, что это ведь типичная "мемориальная стадия", когда актуальные, необходимые меры для дальнейшего развития общества подменяются празднествами по поводу былых побед. Это также смешно, как если бы Древний Рим, осаждённый варварами, вдруг начал праздновать былую победу над Карфагеном. Кстати, так оно на самом деле и было в древней истории", – подытожил Гиркин.

Защитник мира: https://youtu.be/ip1rhkhFHnc Император Николай II инспектирует российскую армию Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2535133

Защитник мира: 29 июля Николай II в телеграмме предупреждает германского императора Вильгельма II об опасности войны: «Предвижу, что очень скоро, уступая оказываемому на меня давлению, я буду вынужден принять крайние меры, которые приведут к войне». Также он просил Вильгельма успокоить Австрию: «Сделай все, что ты можешь, чтобы твои союзники не зашли слишком далеко». В ответной телеграмме Вильгельм пишет своему кузену: «Не переусердствуй, легче разрядить ситуацию» и обещает «употребить все свое влияние». В телеграмме 29 июля Николай II соглашается «передать Гаагской конференции австро-венгерский вопрос, чтобы предотвратить кровопролитие», а Вильгельм предлагает свое посредничество между Россией и Австрией. Николай II звонит Янушкевичу и отменяет мобилизацию за полчаса до отправки телеграмм в военные округа. 30 июля утром Янушкевич пытается переубедить Николая II по телефону, но это ему не удается. В три часа дня министр иностранных дел Российской Империи Сергей Сазонов убеждает императора, что война неизбежна. В 17:30 по всем военным округам разослан указ о всеобщей мобилизации с 31 июля, после которой в русской армии числится 2,5 млн солдат сухопутных сил в 122 пехотных и 36 кавалерийских дивизиях. На вооружении имеется 6848 легких и 240 тяжелых артиллерийских орудий, флот располагает 125 кораблями, среди которых 11 линкоров и 14 тяжелых и легких крейсеров. По количеству авиации, имея 216 самолетов, Россия стоит на втором месте, следуя за Германией. Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2535133

Защитник мира: 30 июля начальник германского генерального штаба фон Мольтке посылает своему коллеге в Вену телеграмму, в которой настаивает на полной мобилизации и обещает полную поддержку Германии: «Главное — противостоять русской угрозе. Немедленно мобилизуйте свою армию против России. Германия не замедлит с мобилизацией». 31 июля министр иностранных дел и император Австро-Венгрии, ознакомившись с телеграммой Мольтке, недоумевают, что такие важные политические заявления исходят от начальника штаба, но, уверившись в поддержке союзника, в ответ на русскую всеобщую мобилизацию Австро-Венгрия также объявляет всеобщую мобилизацию. Армия Австро-Венгрии после мобилизации насчитывает 1,421 млн солдат в 49 пехотных и 11 кавалерийских дивизиях. В распоряжении армии 3920 легких и 168 тяжелых артиллерийских орудий и 39 кораблей, включая 4 линкора и 9 тяжелых крейсеров. В тот же день Германия направляет ультиматум Франции с требованием сохранения нейтралитета в случае войны и передаче ей ряда ключевых пунктов в качестве гарантий такого нейтралитета. 31 июля в полночь германский посол граф Фридрих Пурталес сообщает Сазонову, что если Россия не приостановит мобилизационные мероприятия к 12 часам 1 августа, то Германия также приступит к всеобщей мобилизации. На вопрос Сазонова, означает ли это войну, Пурталес отвечает: «Нет, но мы к ней чрезвычайно близки». Немецкие дипломаты в Париже и Лондоне также предупреждают, что русская мобилизация расценивается Германией как враждебное действие. Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2535133

Защитник мира: 1 августа Германия приступает к всеобщей мобилизации. После мобилизации в распоряжении немецкого командования находится 2,147 млн человек в 121 пехотной и 11 кавалерийских дивизиях, 7312 легких и 2076 тяжелых артиллерийских орудий. Флот располагает 208 судами, а воздушные силы насчитывают 232 самолета. Вечером 1 августа, получив отказ на требование прекратить мобилизацию, граф Пурталес вручил Сергею Сазонову ноту об объявлении Германией войны России. Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2535133 Российская Империя не была готова к мировой войне. Элита государства была коррумпирована жидовской мафией, военное производство было в руках жидов и все вооружение, боеприпасы и прочее имущество было полным жидовским дерьмом. Во главе Империи был безответственный придурок Николашка, весь Дом Романовых был сборищем дебильных уродов, а Наследник был убогий выродок, который должен был скоро умереть от неизлечимой гемофилии!!! Жидовская мафия Империи и масоны по команде клана жидовской мафии Ротшильдов через своих высокопосталенных агентов влияния подталкивали страну к войне!

Защитник мира: Одним из следствий участия России в Первой мировой войне стали февральская и октябрьская революции 1917 года, которые привели к развалу Российской империи. В 1918 году Россия подписала с Германией Брестский мир, по которому Россия лишалась привислинских губерний, Украины, Эстляндской, Курляндской и Лифляндской губерний и Княжества Финляндского. На Кавказе Россия уступала Карсскую область и Батумскую область. Таким образом на территории Европы в статусе независимых государств появились Финляндия, Польша, Украина, Белоруссия, Литва, Латвия и Эстония. Подробнее: http://www.kommersant.ru/doc/2535133

Защитник мира: Славься, славься, наш Русский Царь! Господом данный нам Царь-Государь! Да будет бессмертен твои царский род, Да им благоденствует русский народ. Славься, славься, ты Русь моя, Славься, ты русская наша земля. Да будет во веки веков сильна Любимая наша родная страна. Славься, славься, из рода в род Славься, великий наш русский народ. Врагов, посягнувших на край родной, Рази беспощадной могучей рукой. Славься, славься, родная Москва Родины нашей, страны голова. Живи возвышайся на радость нам На счастье народов, на гибель врагам. Слава, слава, героям бойцам, Родины нашей отважным сынам. Кто кровь за Отчизну свою прольет, Того никогда не забудет народ. Слава, слава, греми Москва! Празднуй торжественный день Государя, Ликуй, веселися твой Царь грядет! Царя-Государя встречает народ. Слава, слава, нашему Царю! Слава, слава, земли родной! Слава героям Руси Святой! Ура! Ура! Ура! http://patefon.fm/%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D1%81%D1%8F-%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D1%8C%D1%81%D1%8F-%D0%BD%D0%B0%D1%88-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%86%D0%B0%D1%80%D1%8C Последний Закон Глава 1. http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000023-000-0-0-1417344627 Последний Закон Глава 7. http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000031-000-0-0-1417632406 Последний Закон Глава 10. http://shamir.borda.ru/?7-5-0-00000018-148-0-1

Защитник мира: Придет время и Господь воскресит Святую Русь и явит всему миру русского Царя Победителя. "Когда Земля Русская разделится и одна сторона явно останется с бунтовщиками, другая же явно станет за Государя и целость России, вот тогда, ваше боголюбие, усердие Ваше по Боге и ко времени – и Господь поможет правому делу – ставших за Государя и Отечество и Святую Церковь нашу - а Государя и всю Царскую Фамилию сохранит Господь невидимою десницею Своею и даст полную победу поднявшим оружие за Него (грядущего Государя), за Церковь и за благо нераздельности Земли Русской – но не столько и тут крови прольется, сколько тогда как когда правая за Государя ставшая сторона получит победу и переловит всех изменников и предаст их в руки Правосудия, тогда уже никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят, и вот тут то еще более прежнего крови прольется, но эта кровь будет последняя очистительная кровь ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог Помазанного Своего Давида раба Своего Мужа по сердцу Своему, Благочестивейшего Государя Императора. Его же утвердила и паче утвердит десница Его святая над Землею Русскою. " Св. Серафим Саровский http://my.mail.ru/community/voini_hristovi/

Защитник мира: Соединенные Штаты Америки признали территорию современного Донбасса независимой от Украины. Причём, произошло это ещё в далёком 1959 году, когда Сенат и Конгресс приняли резолюцию о неделе порабощённых народов. Документ ежегодно подтверждается в течение последних 56 лет. https://youtu.be/cdOnmWRI14c

Защитник мира: ПРАВОСЛАВНЫЕ, ПРОСИМ МОЛИТВ! ЖИДОБАНДЕРОВЦЫ АРЕСТОВАЛИ И ИЗБИВАЮТ СВЯЩЕННИКА!!! (обновлено) Дорогие отцы, братья и сестры! Нам позвонили отцы с Афона и просили опубликовать это объявление. Священника Никона арестовали на границе жидобандеровцы СБУ и жестоко избивают его. Это из-за того, что он ездил из Украины в Россию! Просим ваших святых молитв и просим сообщить как можно большему числу священников и верующих мирян. Господи, молим Тя, помоги отцу Никону! Спаси, сохрани и защити его! Последняя информация: Украинские силовики освободили задержанных ими священника и монахиню, заявил пресс-секретарь Донецкой епархии УПЦ МП Георгий Гуляев. "Из трех человек, задержанных на украинском блокпосту, отпущены на свободу двое — матушка Варвара и священник Леонид. К ним у правоохранительных органов претензий нет", — приводитего слова РИА Новости. О третьем задержанном, архимандрите Никоне (Дубляженко) ничего не сообщается. Также о том, что монахиня находится на свободе, сообщает ТАСС. со ссылкой на главу фонда "Милосердие без границ" протоиерея Захарию Керстюка, написавшего об этом на своей странице в фейсбуке. "Благодаря нашим совместным усилиям и молитвам матушку Варвару отпустили. Разговаривал с ней по телефону - передает всем слова благодарности, - написал он. - Трудно представить, что пришлось пережить монахине во время ареста под Волновахой и допроса в СБУ Мариуполя, куда ее перевезли". "Милосердие без границ" проинформирует в ближайшее время ООН и все возможные международные организации о беспрецедентном поступке силовых структур в отношении волонтера", - добавил он.

Защитник мира: МОНАРХИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ. В правительстве России заговорили о лживости «добровольного отречения» Николая II Несомненно, что в России либерал-демократами, а фактически слугами антихриста, готовится к реализации монархический проект. Именно поэтому всё чаще стала муссироваться в обществе и СМИ эта тема. Так или иначе, но, боясь потерять власть и понести заслуженный ответ за свои преступления, эта т.н. властная элита готова пойти на любые подлоги и ухищрения, чтобы обезопасить себя и свое наворованное майно. Но Бог поругаем не бывает! Они готовят народ к принятию монархии и своего царя, но Господь и зло претворяет в добро. Самозванцы не получат царского трона, а получат "небо в клеточку"... (и то в лучшем случае). А Руси Господь дарует Царя - Своего Помазанника! Слава Богу за всё! Аминь Политики засомневались в подлинности т.н. «отречения» Николая II. Зампред комитета Госдумы по науке и наукоемким технологиям Михаил Дегтярев (ЛДПР) направил обращение директору Государственного архива РФ Сергею Мироненко с просьбой предоставить цифровые копии (электронные образы) архивных документов, необходимых для проведения независимой экспертизы подлинности Манифеста об отречении от престола Императора Николая II от 2(15) марта 1917 года, находящегося сегодня в Госархиве РФ. Кроме этого, законодатель попросил обеспечить доступ специалистов-экспертов к подлинникам Манифеста и других архивных документов для проведения технических замеров, требующих непосредственного контакта с документами. Как отметил в своем письме Дегтярев, в России и почти спустя 100 лет после свержения монархии ведутся дискуссии относительно перспектив восстановления монархии в нашей стране. «Российскими историками, юристами и политиками высказываются самые разные точки зрения по данному вопросу. Иногда звучат мнения диаметрально противоположные и конфликтные. Среди прочего обсуждается инициатива по принятию федерального закона "Об особом положении Российского Императорского Дома"», — говорится в обращении депутата. В подобной ситуации, как считает парламентарий, особое значение приобретает выяснение обстоятельств отстранения от власти русского Императора, что требует независимых исследований подлинности самого документа и анализа его юридической силы. На Украине, в Грузии, Египте, Тунисе, Ливии, Ираке, Афганистане произошли управляемые извне госперевороты, сомнений в этом ни у кого нет. Однако в своей стране мы до сих пор тиражируем ложь, что Государь добровольно отрекся от престола. До сих пор не проведены должные экспертизы Манифеста о его якобы отречении. С моральной точки зрения такое отношение к этому вопросу — уродство, а с юридической — злой умысел, — считает Дегтярев. — Рой самозванцев на российский престол нужно успокоить раз и навсегда. Род Романовых пресекся на императоре Николае II. Однако сам факт незаконного отстранения Царя от власти должен быть юридически зафиксирован. Этого мы и хотим добиться. В России после развала СССР начали появляться общественные объединения, выступающие за восстановление монархии и симпатизирующие дому Романовых. Еще в 1999 году движение «За веру и отечество» предпринимало попытку участия в выборах в Госдуму. В 2012 году политик и бизнесмен Антон Баков зарегистрировал в Минюсте Монархическую партию России, которая с сентября 2013 года начала участвовать в муниципальных выборах. Летом этого года депутат заксобрания Ленобласти Владимир Петров подготовил для Госдумы проект закона о предоставлении особого статуса потомкам Романовых. Последнее громкое сомнение в легитимности Манифеста об отречении от престола Николая II высказала прокурор Крыма Наталья Поклонская. В середине июля на открытии памятника Николаю II в Ливадии она достаточно неожиданно заявила, что отречение Императора от престола в марте 1917 года никакой юридической силы не имело. В частности, прокурор назвала Манифест «копией бумажки, подписанной карандашом, без соблюдения всех юридических и процессуально необходимых процедур и форм». На это заявление отреагировал сенатор <проамериканских позиций> Константин Добрынин, посоветовавший Наталье Поклонской ознакомиться с оригиналом документа в Госархиве. — В архиве сегодня действительно хранится документ, который говорит об отречении Николая II, и статус этого документа четко определен, — рассказала замдиректора Госархива РФ и руководитель центра хранения документов Елена Анискина. Не такое однозначное отношение к Манифесту об отречении наблюдается в среде ученых-историков. Так, историк, посвятивший много времени изучению биографии Николая II, Петр Мультатули считает, что история с отречением царя является незаконной, даже если подлинность документа не вызовет ни у кого сомнений. — Основные законы Российской империи не знали понятия «отречение». Кроме того, сам документ — это некая подозрительная бумажка, разорванная посередине на две части, имеет массу грубых нарушений в оформлении такого важнейшего документа, как императорский манифест. Даже экспертиза, проведенная в 1929 году по заказу ОГПУ, не смогла утаить подозрительные вещи, — сказал историк. — Было отмечено, что подпись графа Владимира Фредерикса написана на предварительно подчищенном месте, дата и время подписания «манифеста» были вписаны от руки карандашом. Сегодня, при рассматривании этого документа мы видим, что текст сверху и снизу «манифеста» был напечатан с использованием разных машинок. Сам «манифест» обращен не к «верным подданным», как это было принято, а к какому-то таинственному «начальнику штаба». Более того, Мультатули заметил, что этот «манифест» никогда не вступил в законную силу, ибо он не прошел слушаний и регистрации в сенате и не принял форму закона. — В довершение всего, даже если бы государь подписал этот «манифест», то отречение всё равно бы не было, так как оно было совершенно под давлением, под угрозой насилия и с нарушением всех законов. Секретность данного документа в советской России охранялась строжайшим способом, поскольку большевики не могли позволить народу узнать правду. После развала СССР подлинность отречения воспринималась уже как аксиома, и проблемы в стране были другие. А теперь, в сегодняшней сложной обстановке, когда киевский майдан есть не что иное, как мутировавший Февральский переворот, правда об обстоятельствах так называемого «отречения» Николая II становится экзаменом на гражданскую зрелость нашего общества, — резюмировал Мультатули. Некоторые современные политики <в своем безбожном невежестве> считают, что попытка разобраться в справедливости и законности тех или иных бумаг столетней давности может принести вместо объединяющих истин новые противоречия. С правовой же точки зрения эти исследования не будут иметь никаких последствий. — С таким же успехом депутаты могут заняться выяснением правомочности Земского собора 1613 года и прихода к власти Романовых вообще или даже обстоятельств смерти Ивана Грозного. Я полагаю, что всё это есть не что иное, как отвлечение внимания от более существенных проблем и пустая трата времени. Лучше бы наши парламентарии занялись решением экономических проблем в стране, это было бы полезнее, — считает лидер партии «Коммунисты России» Максим Сурайкин.

Защитник мира: Возобновившаяся в последнее время дискуссия о роли династии Романовых в российской истории поневоле наводит на мысли о возможности возрождения в России монархии. При некотором рассмотрении это не кажется такой уж фантастикой — вот только претендующие сегодня на роль царей фигуранты не могут и не должны участвовать в этом процессе. Дебаты о возможности восстановления монархии в России с разной степени интенсивности идут уже четверть века. После распада СССР монархическая идея имела немного сторонников — но с годами интерес к достоинствам монархической формы правления лишь усиливается. «Как подчеркивают сами Романовы — все династические вопросы должны решаться „русским народом на родной земле“» Два года назад, в год 400-летия призвания на царство Романовых, опросы показывали, что около 28 процентов высказываются за монархию или не возражают против нее. Последовательных монархистов меньше — но и их уже больше 10 процентов, а в двух столицах так и вовсе каждый пятый. После «русской весны» и начала геополитического и идеологического конфликта с Западом симпатии к монархической идее могли лишь усилиться. Поводом для последней волны дискуссий стала не столько отмечавшаяся 17-го июля годовщина убийства последнего царя и его семьи, сколько два заявления, прозвучавших из Питера и Крыма. Сначала депутат Заксобрания Ленобласти Владимир Петров выступил с обращением к живущим в эмиграции Романовым с призывом вернуться в России и пообещал разработать законопроект «Об особом положении представителей царской фамилии», устанавливающий на федеральном уровне официальный статус потомков Романовых — в том числе и «Российского императорского дома» во главе с Марией Владимировной. Предлагалось зафиксировать, что «Российский императорский дом является частью исторического наследия» и «уникальной исторической институцией без прав юридического лица», выделить резиденцию в одном исторических зданий в Санкт-Петербурге. По мнению Петрова, «возвращение потомков последнего российского самодержца на историческую родину поспособствует сглаживанию политических противоречий внутри страны, оставшихся с момента Октябрьской революции, и станет символом возрождения духовной мощи народов России». А чуть позже прокурор Крыма Наталья Поклонская, известная своим почитанием последнего самодержца Николая Александровича, заявила о нелегитимности отречения императора. Все вместе это дало почву как к разговорам о том, кто такие нынешние Романовы и об обстоятельствах отречения царя. Адресатами обращения депутата были все Романовы, но в первую очередь два основных центра, объединяющих потомков династии — так называемый «Императорский дом» и «Объединение членов рода Романовых». Первый возглавляет праправнучка императора Александра Второго Мария Владимировна, которая называет себя не просто «ее Императорским Высочеством Государыня Великая Княгиня» (хотя на этот титул имели право только внуки императора), но и «де-юре Ее Императорским Величеством Государыней Императрицей и Самодержицей Всероссийской». У 61-летней Марии есть 33-летний сын Георгий Михаилович, он же «Государь Наследник Цесаревич и Великий Князь». Это представители Кирилловичей. Мария — внучка двоюродного брата Николая Второго великого князя Кирилла Владимировича, который после гибели в 1918 году царской семьи и не принявшего трон великого князя Михаила Александровича стал первым в списке престолонаследников. В 1924-м в эмиграции он провозгласил себя Императором Всероссийским Кириллом Первым — и уже тогда его не признали даже большая часть из оказавшихся в изгнании Романовых. Кириллу вспоминали и временную потерю им прав на престолонаследие в начале века (когда он женился на не принявшей православие двоюродной сестре, уже бывшей к тому же разведенной), и, главное, присягу Временному правительству в первые же дни переворота. Тогда он одел красный бант и привел свою воинскую часть к Таврическому дворцу. Но если Кирилл лично все-таки имел формальное право претендовать на престол, то уже его потомки благодаря морганатическим (то есть неравным для члена династии) бракам утратили все права Родившийся в еще российской Финляндии в 1917-м сын Кирилла Владимир успел увидеть Санкт-Петербург — он посетил его осенью 1991-го, за полгода до смерти, а внучка, Мария за последние годы была в России десятки раз. Ее сын Георгий до прошлого года несколько лет проработал советником гендиректора «Норникеля». Кирилловичи охотно откликнулись на инициативу депутата Петрова — ведь они сами много лет призывали к принятию подобного закона: «Императорский дом неоднократно заявлял, что он готов вернуться в Россию на постоянное место жительство… Княгиня Мария Владимировна как частное лицо могла бы вернуться в любой момент, но она возглавляет императорский дом и несет ответственность перед предками, и ее возвращение должно быть достойным. Она не претендует ни на собственность, ни на политические полномочия и привилегии, но хочет, чтобы, как в большинстве стран мира, императорский дом являлся исторической институцией и частью исторического наследия. Это культурологическое признание, но оно должно быть выражено в правовом акте». У кого какие права на российский престол Хотя Кирилловичей и признают многие европейские королевские дома, большинство потомков Романовых не считает их «императорский дом» существующим — и называют «наследника» Георгия Гогенцоллерном (его отцом был один из прусских принцев). Прав нет ни у кого, так считают в Объединении членов рода Романовых — организации, объединяющий более тридцати представителей фамилии. Ее возглавляет 89-летний Дмитрий Романович — праправнук Николая Первого. Живущего в Копенгагене князя признают главой дома большинство Романовых, и он не высказывает никаких претензий на трон. Именно от лица Объединения и прозвучало в среду заявление о том, что Романовы не собираются возвращаться на постоянное жительство в Россию и не претендуют ни на какой почетный статус. Получается, что есть одна семья Романовых, которая называет себя «государями», и есть множество семей Романовых, которые никаких титулов себе не присваивают. И не играют в игры с отречением — хотя именно вокруг него ходят кругами те, кто случайно или намеренно хочет сорвать процесс сшивания русской истории в единое полотно. Легитимность отречения уже не имеет значения Вопрос о законности отречения носит сугубо исторический характер — ведь даже если признать его несоответствующим законам того времени (а это так) или сфальсифицированным (что неправда), то невозможно отменить того простого факта, что в стране произошел переворот (названный революцией), который сам по себе является нарушением вообще всех законов о государственном устройстве и принципов формирования власти. Какое значение в этих условиях может иметь вопрос законности отречения 2 марта 1917 года? Тем более, что фактически ликвидация монархии произошла через сутки после отречения Николая Второго, когда его брат Михаил отказался принять престол — призвав народ подчинится Временному правительству (созданному Государственной думой в нарушении всех законов) и объявив, что примет верховную власть только в случае, если еще не существующее Учредительное собрание примет решение о монархическом образе правления. Таким образом монархия была если и не ликвидирована, то как минимум приостановлена одним из Романовых, тем, кто имел все права на престол и кому он был прямо передан отрекшимся Николаем Вторым. С тех пор Учредительное собрание так и не было созвано. Иизбранное осенью 1917-го, оно было разогнано большевиками. Но даже если бы этого не произошло, никакого восстановления монархии тогда бы не случилось: еще в сентябре временное правительство провозгласило республику, а в самом Учредительном собрании сторонников монархии практически не было. Советская власть установила новое государство — которое первое время даже не признавало себя правопреемником Российской империи. Но и после распада СССР восстановления монархии не случилось. К власти пришла прозападная настроенная элита, которая пошла по пути копирования западных конституций и законов, строительства капиталистической экономики атлантического образца. Долгое время упорно звучали утверждения о том, что РФ это вообще новое государство, основанное в 1991 году — так либералы-космополиты невольно подтверждали свое сходство с большевиками-интернационалистами первых лет советской власти. Настоящая, а не декоративная Но в последние годы необходимость обретения своего пути осознается не только все большей частью народа, но и государственнически мыслящими представителями высшей номенклатуры. Поэтому не случаен рост интереса к монархии, как естественной форме организации власти на православной Руси. При этом речь уже идет не о декоративной монархии с привезенным из Лондона «наследником» (принцем Майклом Кентским) — как это было в планах у некоторых англосаксонских стратегов и части либерального окружения Ельцина в 90-е — а о работающей альтернативе «выборной многопартийной демократии», конструкту, каждая составляющая которого на русский вкус оказалась лишь средством манипуляции народом и его интересами. Вместо манипулируемых денежными мешками или коррумпированными чиновниками «выборов» между обслуживающих интересы тех или иных кланов партиями — выборы от сословий, то есть реальных профессиональных объединений. Вместо борьбы различных групп влияния за продвижение своего ставленника на пост главы государства, вместо президента как главы элиты — передающееся по наследству опыт и искусство управления государством, ограниченное реальным народным представительством в виде Земского собора, готовящего законы и выступающего вместо партийного парламента. «От решения о восстановлении монархии до первого венчания на царство пройдет как минимум два десятилетия» Вместо модератора интересов различных группировок бюрократии и крупного бизнеса, в которого превращается любой президент «западной модели» — правитель, опирающийся только на народ и служащий сдерживающим и карающим фактором для «элиты». Да и сама элита формируется, меняется и настраивается по принципу служения — не монарху, а государству и народу, символом и защитником интересов которого и выступает глава страны. Такая «народная монархия» будет служить не возрождению классового общества с его замкнутыми сословиями и оторванной от народа элиты (как это во многом сложилось к концу романовской династии), но, наоборот, сможет переломить идущий в постсоветские годы процесс расслоения общества, его отрыва от национальных корней и традиций. Но при всех достоинствах монархии на пути ее восстановления едва ли не главным формальным препятствием лежит проблема выбора монарха. Даже из опросов видно, что большинство тех, кто положительно относится к монархии, не являются ее активными сторонниками только потому, что не видят человека, который мог бы стать монархом. В 2013 году порядка 6% опрошенных считали, что если самодержавию все-таки суждено вернуться в Россию, то монархом должен стать представитель последней царствующей династии Романовых, а вдвое больше полагали, что это должен быть российский политик или общественный деятель, избранный народом на референдуме. Кто ищет — тот найдет На самом деле проблема поиска и избрания монарха не является нерешаемой. Чтобы приступиться к ней, необходимо определится с двумя вещами — временем и героем. Понять, что, во-первых, от решения о восстановлении монархии до первого венчания на царство пройдет как минимум два десятилетия, и что, во-вторых, нужно перевернуть главу с Романовыми. Они внесли огромный вклад в историю России — но при восстановлении монархии уже не могут претендовать на престол. Почти столетнее их отсутствие в России — понятно, что вынужденное — рождение и воспитание за пределами Отечества сами по себе уже снимают вопрос о реставрации этой династии. Монархия ведь важна и ценна как форма организации жизни русского народа, его отношений со своей землей, историей, Богом, а не приверженностью конкретной династии. Не нужно спорить, кто больше виноват — Россия перед Романовыми или Романовы перед Россией — гораздо правильнее вместе искать новую форму государственного устройства. И в этом Романовы могут участвовать. Но не через признание в России так называемого Императорского дома во главе с Марией Владимировной, а через участие членов фамилии в подготовке и проведения того самого так и не состоявшего учредительного собрания, Земского собора, а по нынешней Конституции Конституционного совещания, которое бы и могло выработать основы государственного устройства будущей России, Российской империи. Монарх же может быть выбран из обычной русской семьи, возможно имеющей некоторое отношение к древним родам, к Рюриковичам или Романовым. Но, главное, принадлежащий к проверенному самим ходом русской истории роду, из которого за последние двести лет вышли врачи или офицеры, учителя или священники, инженеры или земледельцы: то есть люди, достойно служившие своей Родине при всех сменах строя и испытаниях. Таких в России много — и нет никаких проблем, выбрав из нескольких подобных семей десятилетних мальчиков, заняться в последующие два десятилетия их воспитанием и обучением как государственных деятелей. Царь это ведь в первую очередь служение — сродни церковному или военному, врачебному или отцовскому, сочетающее все это в одном. Так что успех в создании такой «рабочей», «профессиональной» династии зависит от мощи народного духа и народного же творчества. И, конечно, от Божьего промысла. На пути к Российской империи должность президента может быть переименована в Верховного правителя, который по мере взросления будущего монарха (с окончательной кандидатурой которого определится Земской собор) станет местоблюстителем, регентом. В таком ходе событий нет ничего невозможного — если за восстановление, а точнее учреждение новой народной монархии выскажется русский народ в ходе голосования. Тогда и новая династия появится. Как подчеркивают сами Романовы — все династические вопросы должны решаться «русским народом на родной земле». Не Россия для монархии — а монархия для России. Главное — осознать, что это синонимы. http://vz.ru/politics/2015/8/13/761113.html

Защитник мира: На заявление прокурора Крыма Поклонской откликнулись в КПРФ. Коммунисты заподозрили, что за спиной у прокурора стоят Ротшильды. Напомним, что КПРФ называет себя наследницей той самой партии большевиков, которые, собственно, и казнили Николая Романова, его жену и детей. «Кто-то в очередной раз пытается разыграть в России монархическую карту. Не исключено, что эта игра ведется кланом Ротшильдов, с которым связаны так называемая великая княгиня Мария Кирилловна и ее сын Георгий Михайлович... Мне кажется, российские спецслужбы должны поинтересоваться у Поклонской, кто внушает ей эти в высшей степени сомнительные идеи», – заявил депутат Госдумы, член ЦК КПРФ Валерий Рашкин ИА «Регионы». «Любые попытки узаконить в России особый статус потомков династии Романовых должны рассматриваться как антиконституционная деятельность», – добавил он. Депутат пообещал вынести этот вопрос на обсуждение парламента в начале осенней сессии. Напомним, что в понедельник со ссылкой на Александра Закатова появились сообщения о том, что Романовы намерены запросить у властей официальный статус для императорского дома и резиденцию в Москве. Позднее Закатов опроверг эти слухи, уточнив, что речь идет только о статусе, а не о резиденции. Он также подчеркнул, что Романовы не намерены сами просить об этом. Как сообщили в конце июня «Известия», депутат заксобрания Ленинградской области Владимир Петров написал письма Романовым с призывом вернуться в Россию. Петров уверен, что возвращение потомков самодержцев сгладит «политические противоречия внутри страны, оставшиеся с момента Октябрьской революции» и возродит «духовную мощь народов России». Члены царского дома могли бы участвовать в государственных церемониалах, считает депутат. В качестве резиденции Романовых предлагалось выделить дворец в пригородах Санкт-Петербурга или в Крыму. ВИДЕО https://youtu.be/nrM6ohDh0yU Мнение: заявление Поклонской в отношении негодяя Николашки омерзительно. Дом Романовых - это мерзость, которая канула в прошлое. При всем моем презрении к коммунякам, они правы.

Защитник мира: Четверть респондентов отнеслась к возрождению Царской власти положительно, причем 16% считают, что гипотетический монарх должен обладать всей полнотой полномочий, а не просто выполнять декоративную функцию. Впрочем большинство принявших участие в опросе (76%) выступили против любой формы монархизма. Эти данные прокомментировал доктор политических наук Андрей Савельев. - Опросы по поводу отношения граждан России к монархии проводятся давно, и сторонников монархии становится все больше. Возвращаться в советское прошлое не хочется, либерализм для существования нашей страны не пригоден, и люди ищут нечто третье. Некоторые впадают в фантазии, выдвигают странные теории и политические доктрины, которые никому не интересны. А между тем на поверхности лежит то, что существовало в течение многих веков, то есть гораздо дольше республиканского строя. Так что внимание к монархии совершенно обоснованно. В свое время меня удивил и удовлетворил опрос, показавший, что сторонников монархии больше всего в предпринимательской среде. Люди, занимающиеся организацией производства прекрасно понимают роль единоначалия и дисциплины, ориентированной на конкретное лицо. А в целом порядка 20% относятся к монархии положительно, что показывают совершенно разные исследования. Чтобы возродить реальную монархию, надо, чтобы элита превратилась в монархическую. Монархия - это не антураж, а исторический приз. Восстановить монархию в нынешних реалиях оказалось возможным только в Испании, да и то только в виде пристройки к республиканскому правлению. Многим кажется невозможным привить старые династии к современной жизни, поэтому они отрицательно относятся к монархии как к фантазии. Что касается декоративной монархии, то на мой взгляд, ее можно установить хоть завтра указом президента. Сейчас об этом заговорили в связи с высказыванием прокурора Крыма Поклонской о фактической фальсификации отречения Николая II. Да, исследователи установили, что это так и есть. Но чтобы возродить реальную монархию, надо, чтобы элита превратилась в монархическую, а не в тех, кто просто воздыхает о XIX веке. Суть монархии в том, что есть верховный арбитр, чья власть заложена в традиции. Монарх это не чиновник, которого избирают каждые четыре года, он и есть государство, как сказал один из французских Людовиков. И как мы знаем, после фальшивого отречения, ареста и убийства царя, государство разрушилось. На его месте пытались что-то построить, но СССР оказался недолговечным. Отмечу еще один момент. В нашей системе образования исторический опыт страны дискредитирован настолько, что люди, отрицательно относящиеся к монархии, просто не понимают о чем идет речь. А чтобы они это поняли, нужно просвещение, объясняющее ценности монархии и нашего исторического опыта. Когда лживые концепции отбрасываются и народу возвращается его подлинная история, тогда и можно искать монарха.

Защитник мира: Сегодня прожидовские холуи клана жидовской мафии Ротшильдов всячески расхваливают Николая Второго и Дом Романовых, стараясь продвинуть на Престол мошенницу - жидовку Машку Мухозасранскую и ее жидовского сына Жорика. В то же время эти дебилы умалчивают очевидные факты полной безответственности Николашки за судьбы Империи и народов государства. Это мерзкое чмо не уничтожил жидовскую мафию и жидов, которые по указанию пархатых Ротшильдов и прочей сволочи вели активную подрывную работу против Империи вместе с масонами. Если Николай Второй так хорош, то почему он не справился с управлением Империи, обладающей такими громадными человеческими и материальными ресурсами? Всем надо помнить что Самодержец отвечает пред Богом за ВСЕ! И то, что красные жиды казнили всю семью царя придурка, то это КАРА Божья за все его грехи на земле. http://3rm.info/publications/42613-60-faktov-o-poslednem-russkom-imperatore-nikolae-aleksandroviche-i-ego-pravlenii.html

Защитник мира: Иона предсказал, что: 1. Через год после его смерти начнется война Украины с Россией, которая продлится около 2-х лет (88-летний схиархимандрит Иона (Игнатенко) скончался в Одесском мужском Свято-Успенском монастыре 18 декабря 2012 года, через 11 месяцев начался Майдан в Киеве после отказа Виктора Януковича подписать СА Украины с ЕС). 2. О слиянии "всех племен славянских": РФ заберет земли Украины и Беларуси и превратится в мощную "православную сверхдержаву". 3. Формой правления в России станет самодержавие во главе с российским царем. "Нет, новым русским царем будет не Владимир Путин, - огорошил нас далее Виктор. - На Афоне в Покровском храме Пантелеимонова монастыря я покажу вам удивительную икону Спаса Нерукотворного. Черный, почти неразличимый лик. Она потемнела в день убийства царской семьи в ночь с 16 на 17 июля1918 года. По преданию, икона восстановится лишь тогда, когда в России власть окажется в руках нового или будущего царя".

Защитник мира: https://youtu.be/3A0tvvXkxr4

Защитник мира: Сегодня Яблочный Спас. То, что описано в Библии обыкновенная жидовская чушь. Она не стоит даже обсуждения. Яблочный Спас пришел к нам из языческой Православной Руси. Это праздник сбора урожая яблок. Все обряды этого праздника и еще двух других Спасов, были посвящены Богам Спасам, которые имеют языческие корни. В древние времена таких праздников было множество, они посвящались урожаям каждого плода и перед употреблением их обязательно освещали. Были, например, такие Спасы, как хлебный, ягодный, грибной и другие. До Второго Спаса есть яблоки запрещалось, а первые собранные в этот день плоды освящали в церкви и только потом вкушали. Иногда, доедая последний кусок спасского яблока, загадывали желание и верили, что оно обязательно исполнится. В южных районах наравне с яблоками освящали и пробовали первый виноград. В этот день устраивались торги, на которых выставляли целые телеги с яблоками. Кроме того, люди, имевшие сады, считали своим долгом в этот день угостить плодами больных, нищих и сирых. Тех, кто нарушал этот обычай, считали людьми непорядочными. Яблочный Спас еще называют «первыми осенинами», то есть встречей осени. Считается, что с Яблочным Спасом приходят первые холода. Потому-то в старину и существовал обычай – гулять в поле, провожать песнями закат первого осеннего солнца. * * *



полная версия страницы