Форум » Иудаизм и христианство » «ПОСЛЕДНИЙ ЗАКОН» Глава 7. » Ответить

«ПОСЛЕДНИЙ ЗАКОН» Глава 7.

Защитник мира: Сережа, а это обычная реакция человека верующего, но не знающего основы иудаизма. Христианство утверждает, что Иисус учил иудеев, но современному человеку хочется знать чему он их учил , и почему называл детьми Диавола. Рассмотрим постатейно: Глава 7. ПОСЛЕДНИЙ ЗАКОН - есть вершина Православия и «… горе вам …лицемеры, что затворяете Царство Божье человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете». Брат Мой Иисус говорил лицемерам и книжникам: «не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель Христос (Спаситель), все же вы братья … и один у вас Отец, Который» в Царстве Абсолюта (Нематериальном Мире). «…Слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца». И поскольку Я пребываю в мире от Отца, то от ныне Я Учитель и Утешитель (Защитник) ваш. Почему Я? Потому, что это Мое Служение Отцу и вам. Потому, что Мне суждено быть большим из вас, и Я не боюсь унижений и злодеяний от вас. И Я не боюсь быть последним из вас и Я не боюсь смерти Моего тела в миру за Спасение ваших душ. Ибо если не Я, то Кто же? Последним Законом Мне Даровано Свыше Истинное Бессмертие Моей Душе и ныне, продолжительность мирской жизни Моего физического тела и Моего мирского Служения уже не имеет для Моего сознания и для Пославших Меня никакого значения!!! Ибо Я уже есмь!!! И теперь о самом главном! Нельзя опровергнуть то, что Мой Брат Иисус действительно говорил: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек… Духа Истины, которую мир не может принять, потому, что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Утешитель же, Дух Святой, которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам». «Лицемеры и книжники» не могущие принять Меня, пытаются отрицать Иисуса, говоря следующее: на греческом языке слово «Утешитель» переводится как «Параклит», что означает «Призванный на помощь». Это же слово было переведено в первом Послании Иоанна русским словом «Ходатай». Отсюда, лжехристиане делают вывод, что у верующих есть только два Ходатая: Христос и Дух Святой, и мол, только Они утешают нас, способствуют на Пути веры. То есть, другими словами, жидовствующие мракобесы утверждают, что Брат Мой Иисус пообещал прислать миру Дух Святой?! А это кощунство, вопиющая глупость и явное недопонимание сути Истинного христианства, противоречащее основам Мироздания. К сожалению, т.н. апостолы и «отцы» церкви были глупы, малообразованны и чванливы. И этот их грех до сих пор является тайной для мира. И такого рода богословские искажения Истин переходят из века в век. Я об этом подробнее скажу далее. Для нас Истинной, единой сутью могут только слова Брата Моего Иисуса, а Он не говорил, что пришлет Отец нам Духа Святого в Утешение. Еще раз вдумайтесь в смысл фразы Иисуса: «Утешитель же, Дух Святой, которого пошлет Отец…». Между словами Утешитель и Дух Святой стоит запятая, которая говорит о многом. Ибо не может Отец Абсолюта от Себя послать Утешителя в мир. Это должен быть Сын Человеческий рожденный Свыше. И Отец при этом всегда действует посредством Духа Святого. И сознание Иисуса было рождено Свыше посредством Духа Святого в Его теле человеческом. Как предупреждение всем людям от Отца, был так же рожден Брат Мой, Великий Пророк Мухаммед и вместо того, чтобы припасть к Его ногам и омыть их: бесы объявили Его иноверцем. А это привело к еще большему Сатанинскому расколу Белой Расы. В новом переводе «Евангелия», с древнегреческого на русский язык, выполненном Л.Лутковским, произведена замена слова «Утешитель» на «Наставник» и тогда Слово Божие переданное через Иисуса звучит еще более веско: «Когда же придет Наставник, которого Я пошлю вам от Отца: Дух Истинны, Который от Отца исходит, - Он будет свидетельствовать обо Мне, ибо вы с самого начала со Мною». Современные лексикологи пришли к единому мнению, что греческое слово parakletos точнее переводится как "защитник". Слово восходит к слову para (вместе) и kletos (названы как одно), отсюда: "тот, кто представляет интересы другого перед судьей; советник для защиты или защитник". В Иоанне (2:1) слово так и переводится "Ходатай", чтобы верно представить Иисуса как нашего Защитника перед мирским судом сил Зла, до тех времен, когда в новом клонированном теле Воскреснет на Земле Спаситель и будет Судить от Имени Бога Субстанции. Уайклиф (около 1380 г.) был первым, кто употребил слово "утешитель", но в то время соответствующее английское слово значило "тот, кто укрепляет". Шестью веками позже, это слово стало обозначать того, кто "утешает" или "утоляет боль", а основное значение греческого слова было забыто. Таким образом, переводное значение "утешитель" должно быть однозначно отвергнуто. Например, английский библейский комитет произвел соответствующие замены слова "Утешитель" на "Защитник" во всех случаях употребления слова parakletos в Евангелии от Иоанна. Если безоговорочно принять верный перевод, то его уместность в пяти высказываниях Иисуса о приходе в мир в будущем Защитника в Сыне Человеческом (Иоанн 14:16,17,26; 15:26; 16:7-11,13-15) легко понимается так как контекст увязывается с процессуальным судейским языком, принятым в Иудее, а как раз об этом и идет речь в Иоанн (2:1), где встречается слово parakletos. Этот нюанс смутно подозревался и в прошлом, но не получил развития потому, что юридический смысл слова искали в римском и греческом праве вместо того, чтобы принять за основу еврейскую систему, в которой и кроются корни проблемы. Приняв к сведению жидовскую юридическую процедуру, основанную на Законе Моисея, легко видеть очевидность мотивации для употребления слова parakletos - "Защитник". По Закону Моисея улики за или против обвиняемого отбирались у свидетеля, и ни ответчик, ни истец не имели права пользоваться услугами адвоката или советчика для ведения своего дела. Старейшины общины были и судьями (Второзаконие 19:12), обычно "восседавшие у ворот города". Именно они определяли виновность или невиновность, рассматривая улики и подвергая перекрестному допросу ответчика и свидетелей. В отличие от современных судов и вследствие патриархального уклада жизни большое значение придавалось знатности происхождения ответчика и свидетелей, что влияло на выносимое решение. Если семья имела хорошую репутацию, то ее представитель привлекался одной из сторон для добавления весомости ее аргументам. В Евангелии от Иоанна мы видим Иисуса ответчиком в "суде мира сего". В этом месте, в русском синодальном переводе значится "Утешитель", тогда как дальнейшее подразумевает именно Защитника. Поэтому разберем этот пример как если бы здесь было "Защитник", т.е как в английском варианте - от переводчика. Как говорил Иисус: "Защитник…, Дух истины…будет свидетельствовать о Мне", а затем добавлял, обращаясь к апостолам "…и вы будете свидетельствовать" (Иоанн 15:26,27) "И Он пришедши, обличит мир о грехе, и о правде, и о суде" (Иоанн 16:8). Все это далеко отстоит от харизматической концепции Parakletos'а применительно ко всему, что было написано о Защитнике. Без должной оценки этого установленного факта о истинном переводе слова Защитник, невозможно правильно понять Слово Божье от Спасителя. Функции Защитника у жидов это сугубо материальная человеческая обязанность. Но поскольку уже во времена Иоанна была ясна незавершенность Закона Спасителя представленного в текстах Евангелий, то появление в миру Защитника от Имени Пославших Его это должно было быть несомненное чудо. Из нижеследующих доводов ясно видно, что все функции Защитника, обещаемые в Иоанне14-16, имеют именно феноменальную природу истинного чуда: Иоанн 14:16,17: Защитник будет непременно нести в себе Дух - правдоноситель, т.е., этот человек сам явится неким Откровением (см. также 16:13). 14:26: Благодаря нему будет постигнуто Истинное Слово Божье от Иисуса, недоступное доселе мирскому пониманию, и приведет это к безошибочному толкованию всего ранее сказанного Спасителем лично. 16:12-15: "Он… наставит (последователей Спасителя) на всякую (т.е., на всю, какая есть) Истину", бывшую ранее совершенно недоступной их пониманию. Он также откроет им величие их Спасителя и все, что он уже сделал и еще сделает, будет направлено на то, чтобы и другие могли понять и восславить Его. В греческом тексте Евангелия есть слово, на которое надо обязательно обратить внимание, это слово «другой». Иисус, говоря о Защитнике (Утешителе) использует слово «другой». В греческом языке есть два слова, которые можно перевести, как «другой», но эти слова: «аллос» и «хетерос» имеют существенное различие. «Аллос» - это слово указывает на различное число предметов сходного характера, и оно указывает не на качественное, а на количественное различие. А слово «хетерос» - указывает на качественное различие (от этого слова, например, произошло слово «гетеросексуальный»). Поэтому, когда Иисус говорил ученикам, что Он пошлет «другого Защитника», Он имел ввиду, что «Утешитель, Которого Я пошлю», когда Он будет говорить, то, вы сразу узнаете в Нем Моего Посланца, потому что Он по-сути такой же, как Я. Может Он и отличается внешне, но всё остальное вам покажет Меня ибо Он будет свидетельствовать Обо Мне. Когда Иисус говорит о Защитнике, Он использует личностное местоимение «аутос», что означает «Он», а не «аутон», которое переводится как «оно». Это свидетельствует о том, что Защитник есть Сын Человеческий рожденный Свыше как Сын Божий раз Он во всем подобен Спасителю, а не какая-то безликая движущая сила («ОНО») или «ОНА» потому что на иврите слово «дух» (руах) вообще слово женского рода!!!

Ответов - 40

Защитник мира: Внимательно еще раз прочитайте 2-ю главу ПОСЛЕДНЕГО ЗАКОНА: в Материи (в Миру) не было времени, когда не было Границы между Материальным и Нематериальными Мирами (Святого Духа). Еще до того, как было созданы пространство и время, (главные атрибуты Материи), проявилась Граница НМ, через которую согласно Программы развития Вселенной (Мира) и образовалась Материя. Православное учение говорит, что Бог Отец есть Источник Вечного Начала и Источник Духа Святого. Если Мы, Сыны Божьи рождаемся Свыше, то устанавливаем через посредство Духа Святого осознанную Коммуникативную Связь с Отцом Абсолюта, и тогда в миру в качестве Его Даров реализуются Нематериальные Потенции, т.е. Дух Святой «исходит» в Мир. В этом Великое таинство Триединства Бытия Субстанции. Мы уже знаем, что каждый единичный материальный объект нашей Материи имеет свое соприкосновение с Границей НМ. Дух Святой «Податель Жизни» поддерживает и продолжает развивать Вселенную по Воле Отца. Через посредство Святого Духа, Отец Абсолюта в сознании каждого из людей ставших на Путь Православия. ( «Я есмь!») Но далеко не каждый человек осознает, что он в себе соприкасаем со Святым Духом и что через Него имеет доступ к Отцу. Через посредство Духа Святого человек способен делать то же, что и Иисус, и другие Сыны Божьи. Вспомним: « Истинно, Истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому, что Я к Отцу иду» Как сказано в Евангелии от Иоанна: «7. Но Я Истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, 8. И Он пришед обличит мир о грехе и о правде и о суде. 9. О Грехе, что не верует Меня; 10. О Правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня; 11. О Суде же, Князь мира сего осужден. 12. Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. 13. когда же придет Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую Истину; ибо не от себя говорить будет, но будет говорить, что услышит (от Бога Абсолюта), и будущие возвестит вам. 14. Он прославит Меня, потому, что от Моего возьмет и возместит вам. 15. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от моего возьмет и возместит вам». Итак Я рожден Свыше в миру, чтобы обличить мир в грехе, сказать Правду в Последнем Законе и возвестить мир о грядущем Суде над Князем мира. «Ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божие; ибо не мерою дает Бог Духа» Ему через Коммуникативную Связь. Все живые существа Земли имеют «дыхание жизни» через посредство Духа Святого, но никто, кроме человека с высшим уровнем сознания и Арийским генетическим происхождением от Духоборцев Вселенной, не может установить осознанную Коммуникативную Связь с Отцом Абсолюта и стать в миру Сыном Его! Отец вдохновлял и вдохновляет святых подвижников веры, Пророков.

Защитник мира: Например, привожу содержание беседы Императора Павла Первого с святым Пророком Руси Авелем (это имя он взял себе несколькими годами позже) по «Житию преподобного Авеля прорицателя» (издание 1995 года). Павел спрашивает Авеля: - После сына моего Николая на престоле Российском кто будет? - Внук твой, Александр Второй, царем Освободителем преднареченный. Твой замысел исполнен будет, крепостным он свободу даст: а после турок побьет и славян освободит от ига неверного. Не простят бунтари ему великих деяний, «охоту» на него начнут, убьют среди дня ясного в столице верноподданной отщепенскими руками... - Тогда и начнется тобой реченное иго безбожное? - Нет еще. Царю Освободителю наследует сын его, а твой правнук, Александр Третий. Миротворец истинный. Славно будет царствование его. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет он. А только недолго царствовать будет. - Кому передаст он наследие царское? - Николаю Второму - Святому царю, Иову Многострадальному подобному (Николай II родился 6 мая - в день памяти Иова). Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. О нем свидетельствует Писание: Псалмы 90,10 и 20 открыли мне всю судьбу его. На венец терновый сменит он корону царскую, предан будет народом своим; как некогда Сын Божий. Искупитель будет, искупит собой народ свой... Война будет, великая война... По воздуху люди, как птицы, летать будут, под водою, как рыбы, плавать, серою зловонною друг друга истреблять начнут. Накануне победы рухнет трон царский. Измена же будет расти и умножаться. И предан будет правнук твой, многие потомки твои убелят одежду кровью Агнца такожде, мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Наступит воистину казнь египетская. Горько зарыдал вещий Авель и сквозь слезы тихо продолжал: - Кровь и слезы напоят сырую землю. Кровавые реки потекут. Брат на брата восстанет. И паки: огнь, меч, нашествие иноплеменников и враг внутренний власть безбожная, будет жид скорпионом бичевать Землю Русскую, грабить святыни ее, закрывать Церкви Божии, казнить лучших людей русских. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. А то ли еще будет. Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Две войны одна горше другой будут. Новый Батый на Западе поднимет руку. Народ промеж огня и пламени. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя. - Ужели сие есть кончина Державы Российский и несть и не будет спасения? - вопросил Павел Петрович. - Невозможное человекам, возможно Богу, - ответствовал Авель, - Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения русского. И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. Сей будет Избранник Божий, и на главе его благословение. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Облик его будет державен и светел, и никто же речет: «Царь здесь или там», но «это ОН». Воля народная покорится милости Божией, и ОН САМ подтвердит свое призвание... Имя его трикратно суждено в истории Российской. Пути бы иные сызнова были на русское горе … Велика будет потом Русь Святая, сбросив иго безбожное, - предсказал Авель далее… Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится беседою кровавою. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет аки крин небесный. Великая судьба предназначена ей. Ты говоришь, что иго безбожное нависнет над моей Россией лет через сто. Прадед мой, Петр Великий, о судьбе моей рек то же, что и ты. Почитаю я за благо о том, что ныне ты предрек мне о потомке моем, Николае Втором, предварить его, дабы пред ним открылась книга судеб. Да ведает правнук свой крестный путь, славу страстей и долготерпения своего. Запечатлей, преподобный отец, реченное тобою, изложи все письменно. Я же на предсказание твое наложу печать, и до праправнука моего писание твое будет нерушимо храниться здесь, в Гатчинском дворце моем. Иди, Авель, и молись неустанно в келии своей обо мне, роде моем и счастье нашей Державы. И, вложив писание Авелево в конверт, на оном собственноручно начертать соизволил: «Вскрыть потомку нашему в столетний день моей кончины». В марте 1905 года Николай Второй пытался изменить судьбу, предложив иерархам РПЦ восстановить Патриаршество, а ему отречься от Престола (в пользу царевича Алексея) и уйти в монахи, с последующим избранием его (Николая) Патриархом Вся Руси, - но иерархи не приняли это предложение царя. С тех пор и пролегла трещина между царем и РПЦ; с тех пор и приблизила к себе царская чета Григория Распутина. А далее РПЦ перестала быть вообще легитимной, потому что в 1917 году предала Самодержавие и официально признала жидовское Временное правительство России. Не только красные жиды разрушили Русскую Православную Церковь, а прежде она сама себя сделала клоакой и вертепом разбойников. То, что ныне называется РПЦ, есть только видимостью церкви, ибо это есть сталинский, гебэшный антураж, ныне лижущий ноги жидовской хаббадовской мафии и погрязший во всех смертных грехах. Учитывая, что пророк Авель был прав во всех своих предсказаниях, в Последнем Законе Я открою тайну, и вы узнаете, кто троекратно в истории предсказал о явлении духовного Императора Святой Руси и Божьего Посланника.

Защитник мира: Два из трех Пророчеств сделал Мишель Нострадамус. Вот что написано М.Нострадамусом в катрене ХСV, центурия III: «Закон Мора постепенно угаснет. Потом второй [придет], более соблазнительный. Борисфен первым придет установить [своими] талантами и языком [этот] привлекательный Закон». Ни для кого не секрет что страной Днепра (Борисфена) в средние века называли Святую (Киевскую) Русь. «Закон Мора» можно истолковать как доктрину утопического социализма (коммунизма). До выхода в свет Последнего Закона никто не мог понять, что означает «другой Закон»? Для большей привязки к современности надо привести и другое пророчество М.Нострадамуса, изложенное в прозе: «...а в октябре месяце свершится настолько великий переворот, что подумают, будто сила земного притяжения потеряла свое природное направление, и погрузится она в постоянную темноту, будут этому предшествовать весенние события, а затем, произойдут чрезвычайные перемены, перемены царствований, больше мятежи, размножение Нового Вавилона... и будет эта на протяжении лишь семидесяти трех лет и семи месяцев». «Новый Вавилон» - это, несомненно, Советский Союз, 73 года и 7 месяцев, существования которого считаются от разгона иудо - большевиками российского Учредительного собрания вплоть до провала августовского путча 1991 года и массового выхода республик из состава СССР. Далее эта цитата имеет такое продолжение: «...а затем пустит ростки земля, которая длительное время была бесплодной; начиная с 50-го градуса, и которая обновит всю Христианскую Церковь. И будет установлен великий мир, союз и согласие...» Но предшествовать этому новому «Золотому веку» будут, как сказано дальше, времена тяжелых испытаний. Следующие строки описывают наши времена: «Страны, города и веси, королевства и провинции сойдут со своего прошлого пути, чтобы стать свободными, еще глубже падут в рабство и будут тайно неудовлетворенны друг другом». Для нас здесь важны высказывания о стране, которая «длительное время была бесплодной» и которая находится, начиная с «50-го градуса». Киев во времена Нострадамуса примерно на 150 км был выше 50-й широты, а города Харькова как населенного пункта не было вообще. Ныне, единственно крупным городом Украины и Европы, который непосредственно лежит на 50-й широте, является Харьков (около двух миллионов жителей). Современный Киев (если считать от окружной дороги) расположен примерно на 50 км выше 50-й широты. Родильный дом, где Я родился, дом, где Я рос в детстве, как раз расположены на 50-м градусе Северной широты! Дом, где Я готовил для выхода в свет Последний Закон, так же расположен на 50–й широте. Пророчество Нострадамуса по Воле Божьей Свершилось!!! Таким образом, Пророк из Украины (Святой Руси) должен по Божьей Воле Реформировать христианскую религию, установить в мире «Новый и Последний Закон». В котором будут содержаться Новые принципы мироустройства и международного порядка для создания Царства Божьего на Земле – Империи Святая Русь. В Последнем Законе названо мирское имя этого Великого Миротворца и Белого Царя. И это Мое Имя!!! Со всем вышеизложенным совпадает еще одно Пророчество. У предшественника Нострадамуса – целителя, алхимика, философа-мистика и астролога Парацельса (1493—1541) есть такое пророчество относительно Украины: «В той стране [скифов], о которой уже никто никогда не думал как о стране, в которой может произойти что-то значимое, над угнетенными и униженными вспыхнет сиянием Большой Крест.» «Скифия» - так в первом тысячелетии зачастую историки называли именно Святую Русь. Россию, возникшую значительно позже, в Европе называли «Московия» или «Тартария». Последнее название использует еще более давний (XIV столетие) астролог-пророк, флорентиец Раньо Неро, автор сборника пророчеств «Вечная Книга». Там, в частности, есть такое пророчество: «В конце XX столетия мир будет кланяться Сатане. Много белых людей будут заворожены этой религией (коммунизмом, иудаизмом, лжехристианством) Главный центр искушения - страна Тартария». Ясно, что в пророчестве святого Авеля «иго безбожное», есть власть международной жидовской мафии, а «Великий» «Избранник Божий», находящийся «в изгнании из дома Твоего», есть Утешитель мира рожденный в Сыне Человеческом и ныне находящийся в изгнании от дома (Родины нашей Руси). Ибо как еще назвать жидовское царство мафии - Украину, как не место изгнания для каждого истинного Руса. Место, где безраздельно правят хаббадовские жиды, а на услужении у них оранжевые рабы, забывшие, что они Русы и по наущению иудейскому называющие себя похабным словом «украинцы». И самое главное, святой Авель пророчествует о возврате к Равноапостольскому времени, а это однозначно свидетельствует о том, что нам необходимо в миру возродить Истинное Евангелие от Иисуса взамен бесовского «священного писания»! Для этого Я и был послан Свыше в мир.


Защитник мира: В 39 до н.э. году римляне начали войну с парфянами и снова оккупировали всю территорию Израиля и Иудеи. В 37 году после почти пятимесячной осады Иерусалим пал. Антигон был обезглавлен, и царем Иудеи стал Ирод Великий, ярый сторонник римлян. Он настолько их устраивал, что они включили в состав его царства все территории бывшего Хасмонейского государства. Теперь надежды ессеев и фарисеев на скорое освобождение от римского владычества стали беспочвенными и надо было готовиться к длительной борьбе. Ессеи при поддержке фарисеев по всей стране в труднодоступных пустынных местах начали организацию и строительство военизированных поселений, чтобы использовать их как центры для подготовки религиозных фанатиков - ярых «Делателей» и «Хранителей» Дьявольского Закона. Из числа самых отчаянных злодеев, ессеи подготавливали террористов и убийц (зелотов и сикариев). Одним из самых больших центров ультраправых жидов был Дамаск в Кумранской пустыне. В ходе раскопок установлено, что это поселение было построено по типу военного укрепления. Оно имело сторожевую башню и большую мастерскую для производства разнообразного оружия. Историк Иосиф Флавий (еврей по национальности в прошлом иудей, принявший эллинизм и живший в Египте), намеренно искажал факты, когда писал, что ессеи не имеют и не пользуются оружием. При раскопках Дамаска его нашли во множестве. Ессеи как тайная преступная организация внешне соблюдали миролюбивую личину, но под этой маской, на самом деле скрывались кровожадные и люто преданные Дьяволу жиды. Вблизи поселения Дамаск располагалась известная в истории крепость Масада (Мецада). Расположенную на горе крепость, хорошо обученный гарнизон мог удерживать очень длительное время, однако во время Иудейской войны, когда Масада защищали несколько тысяч ессеев из числа зелотов и сикариев, то они предпочли трусливое массовое самоубийство открытому боевому столкновению с римскими войсками. До этого эти мерзкие кровожадные жиды зарезали около тысячи своих жен, малолетних детей и даже грудных младенцев!!! Ныне в современном Израиле эти нелюди признаны национальными героями! Поскольку Кумранский Дамаск располагался всего лишь в двадцати пяти километрах от Иерусалима, то наиболее ярые и мерзкие жиды из числа ессеев и фарисеев часто собирались именно там для разработки своих тайных сатанинских планов. Царь Ирод Великий проводил двойственную политику: с одной стороны он всячески поощрял эллинизм, а с другой, с неслыханным великолепием вновь отстроил Иерусалимский Храм. И это было сделано исключительно для укрепления власти саддукеев и еще большему распространению бесноватости среди жителей Палестины, которые традиционно исповедовали иудаизм. Правление Ирода Великого отличалось особой жестокостью. По его повелению было уничтожено множество людей, в том числе его жена и трое сыновей. Узнав об этих казнях, император Рима Август пошутил, что «лучше быть свиньей Ирода, чем его сыном». О свиньях Август упомянул не случайно, так как свинья издревна была тайным священным животным для сатанистов - иудеев и его было запрещено убивать и использовать в пищу. Впоследствии, жиды это тщательно пытались скрыть. Во время правление Ирода саддукеи окончательно взяли власть в Синедрионе над богословами - фарисеями, а шесть тысяч фарисеев, отказавшихся принести присягу Августу и Ироду, были репрессированы (а многие и казнены). Группу молодых фарисеев, сорвавших золотого римского орла, поставленного по велению Ирода над воротами Храма, он приказал заживо сжечь. В 4 г. до н. э. Ирод Великий умер. Пока его сыновья вели в Риме спор из-за наследства, под руководством ессеев иудеи восстали и против всего семейства, и против римского владычества. Восстание было снова жестоко подавлено, а страна разделена между тремя сыновьями Ирода, но ни один из них не унаследовал царский титул отца. В 6 г. н. э. Архелай, правитель Иудеи и Самарии, вызвал к себе такую ненависть населения, что император Август вынужден, был взять страну под свое непосредственное управление. Иудеи ответили на это новым мятежом под руководством ессея Иуды Саддука из Гамалы, прозванного Галилеянином. Непосредственной причиной выступления послужила перепись населения и опись имущества, произведенная по велению Августа сирийским легатом Сульпицием Квиринием в 8 году н.э. Восстание было разгромлено, но оно усилило подпольное движение зелотов и сикариев (убийц - кинжальщиков), в рамках «миролюбивых» ессеев и оно просуществовало вплоть до последнего восстания 66-70 гг. В ходе Иудейской войны практически все боевики ессеев были уничтожены римлянами. Сикарии и особенно зелоты выступали за непримиримую борьбу против Рима и саддукеев, а в промежутках между частыми восстаниями вели индивидуальный террор. Например, сикариями был убит Первосвященник Ионатан. Ессеи были первой известной в истории нашей цивилизации тайной хорошо организованной, многочисленной преступной организацией массово применявшей террор и политические убийства. Современная международная жидовская мафия и принципы ее преступной деятельности имеют иудейские исторические корни в первом веке н.э.

Защитник мира: Иудея и Самария были объединены в новую административную единицу - Иудею, правителями которой назначались римские наместники в чине префекта, или прокуратора, но Галилея и Перея находились под властью сына Ирода - Ирода Антипы - вплоть до 40 года, когда император Калигула лишил его власти. Ненависть народа к Ироду Великому и его сыну Архелаю была настолько велика, что вначале прямая власть Рима была принята с некоторой надеждой на лучшее. Но так продолжалось недолго, лишь до той поры, когда наместником Иудеи стал Понтий Пилат (26-36 гг.). Римские наместники никогда не считались с обычаями и традициями подвластных им народов, но все же пытались сохранить видимость невмешательства в местный уклад жизни и религиозные традиции. По отношению к иудейским туземцам это сделать было нелегко из-за их сатанинского образа жизни, совершенно отвратительно влияющего на умы римлян. Свое презрение к жидам Рим выражал через очень жестокие налоговые сборы. Особое негодование у всех иудеев вызывал подушный налог, который взимался со всех жидов Палестины и диаспоры в пользу храма Юпитера Капитолийского. Налог обязаны были платить даже женщины и дети. Унижение от этого налога усугублялась еще и тем, что его не платил никто из подвластных Риму народов, кроме жидов. Правитель Понтий Пилат отличался особо пренебрежительным отношением к обычаям и традициям евреев. Так, например, при своем вступлении в должность он приказал войскам триумфально войти в Иерусалим и нести перед собой войсковые знаки легиона с изображениями римских орлов. Естественно, это оскорбило религиозные чувства иудеев (Согласно Закона Моисея, изображение чего бы то ни было запрещено, особенно это касается изображений животных и людей). Понтий Пилат во время своего правления не считался с этими чувствами жидов. Без всяких колебаний он использовал казну Храма на постройку водопровода в Иерусалиме (городу известному своей бесприцендентной даже на Востоке антисанитарией) и вообще не пропускал случая, чтобы не пренебречь и не поиздеваться над сатанинскими, «варварскими» обычаями вонючих и пейсатых жидов. В то же время благодаря порядку, установленному римским властями в Иудее, экономика страны процветала, бурно развивалось строительство, ремесла и торговля. Еврейская знать, рабовладельцы и жреческая аристократия все больше богатели и если бы не идеологические и террористические козни ессеев, замешанные на Законе Моисея, то народ Израиля в пределах Римской империи продолжал бы жить в условиях своего наивысшего подъема, впервые за всю историю Израильского и Иудейского царств защищенный от внешних врагов. Однако этого не случилось, потому что ессеи постоянно и целенаправленно совершали мелкие и большие гадости Римскому режиму и провластной иудейской партии саддукеев. Например, ессей Симон, бывший раб Ирода Великого, выходец из Иорданской долины, совершил поджог царского дворца в Иерихоне, а после этого, при поддержке местных ессеев объявил себя Га-Машиахом, которого так давно ждали все жиды. В это же время пастух Атронг на юге Галилеи образовал свое новое жидовское «государство» и тоже объявил себя царем и Га-Машиахом уже при поддержке Галилейских ессеев, не согласуя свои действия с центральным руководством ультраправого движения. Очень быстро наместник Сирии Квинтилий Вар подавил оба восстания, сжег города, в которых укрывались вожди повстанцев, и распял вдоль дорог две тысячи мятежных жидов. Вскоре появился новый Га – Машиах из Самарии по национальности ассириец (Ариец), который в 36 г. н. э. обещал своим ученикам, принявших в совершенно извращенной форме Пятикнижие Моисея, показать священные предметы, спрятанные самим Моисеем на горе Гаризим (священная для жидов гора, упоминающаяся в Библии, которая находится примерно в 60 км от северного побережья Мертвого Моря). Именно за глумление над Законом Моисея, явно высказываемое самаритянами, их ненавидели и саддукеи, и фарисеи и ессеи. Многотысячную вооруженную толпу самаритян, собравшуюся идти за ассирийским Га - Машиахом, разогнал отряд римских солдат, посланных Понтием Пилатом. При этом тысячи самаритян были казнены. Этот эпизод и послужил причиной отзыва Пилата из Иудеи в следующем году: самаритяне, друзья Тиберия - будущего императора Рима - подали протест сирийскому легату Вителию, и Пилат вынужден был срочно покинуть ненавистную ему Иудею и ненавистный прокуратору город Иерусалим, так гнусно постоянно воняющий фекалиями и гниющим мусором. Иосиф Флавий в «Иудейской войне» в главе тринадцатой книги второй пишет о мятежниках и лже Га – Машиахах того времени: «Это были обманщики и прельстители, которые под видом божественного вдохновения стремились к перевороту и мятежам, туманили народ безумными представлениями, манили его за собою в пустыню, чтобы там показать ему чудесные знамения его освобождения». Иосиф Флавий тайно содействовал саддукеям, он всегда в своих трудах врал (или замалчивал факты), возвеличивая тем самым умеренных иудеев. В то же время Флавий панически боялся ультраправых ессеев и в описании их практической деятельности многие факты скрыл от истории. Нигде в своих многочисленных работах современник Иисуса Флавий не упомянул об Иисусе Христе, а все немногое, что встречается в его трудах о Нем - это поздние вставки «отцов церкви». Для Флавия Иисус Христос был нечистый, наглый чужестранец и лжец, который возомнил себя Богом и поучал мудрых иудеев отказаться от Закона Моисея, предлагая им самим разрушить Храм их веры и принять Новый Закон. Официально, римский пленник Флавий, проживая в Египте, отказался от Сатаниской жидовской веры, стал эллином, но продолжал тайно ее исповедовать, и Иисус Спаситель ему был глубоко отвратителен. Всех этих иудейских «Га -Машиахов» и «прельстителей», римляне без лишних размышлений методично вытаптывали конницей, избивали и вырезали вместе с их немногочисленными последователями. Тем более, что никто из них не мог похвастать своим происхождением от царя Давида и не соответствовал остальным предсказанным жидовскими пророками требованиям к иудейскому царю от Господа бога Израиля и образованные, находящиеся при власти саддукеи это прекрасно понимали. Четыре известных канонических Евангелия и остальные книги Нового Завета сообщают миру о еще одном Израильском Га - Машиахе, которого называют почему-то по греческой терминологии - Иисусом, жиде по имени Иешуа бэн Иосэф с греческой кличкой Христос из рода царя Давида!

Защитник мира: Весьма символично, что первое Евангелие (от Марка), написанное после уничтожения Истинного Евангелия от Иисуса начинается с обычного иудейского шулерства: «2 Как написано у пророков: «вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 3 «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. 4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов». Итак, как написано иудейскими пророками – шарлатанами, путь Господу иудеев будет готовить Ангел, и путь этот будет проложен из пустыни. В Евангелии Марка точно указано, что Иоанн (в последствии его почему-то назвали Крестителем) и есть этот Ангел. На самом деле указанные слова относятся к мифическому иудейскому герою Илие, о котором подробно написано, например, в Третьей Книге Царств Закона Моисея. Как известно, Илия вознесся в огненной колеснице на Небо к своему Отцу – Дьяволу. При этом жид Елисей воскликнул: «Отец мой, Колесница Израилева и конница его!». Очередной жидовский пророк – Малахия угрожал тем иудеям, которые «спустя рукава» служат Сатане: «Вот я пошлю к вам Илию – пророка, пред наступлением Дня Господне, великого и страшного». Как следует из Третьей Книги Царств Илия весьма своеобразно общался со своим Господином – Дьяволом. Илия встал у входа в пещеру, закрыл глаза частью свой одежды и после этого услышал голос (ну примерно, так как слышат материальные голоса сумасшедшие в дурдоме): «Ты здесь, Илия? (видимо Дьявол временно ослеп и не видел, с кем разговаривал) и сказал ему Господь: Пойди обратно своею дорогою через в пустыню в Дамаск…». Далее Дьявол подробно указывает Илие кого оставить себе в приемники в качестве пророка и как мечами умертвить всех врагов оставив в живых только семь тысяч особо ярых жидов. Как известно, иудейские врали неоднократно утверждали, что в период Исхода евреев из Египта в Палестину переселилось шестьсот тысяч будущих жидов. На самом деле их было с левитами всего не более десяти тысяч. С учетом того, что при жизни Месу (Моисея) во времена хождения по пустыне Арийские жрецы левиты с первой и второй группами крови вырезали практически всех молодых и здоровых евреев с третьей группой крови, а потом взяли себе в жены молодых евреек, от которых и пошел смешанный по крови еврейский этнос. Во времена Илии численность народа Израильского должна была составлять около ста тысяч человек. Из них мужчин, способных носить оружие, должно было быть не менее двадцати тысяч. И вот из этого количества «мудрый пророк Илия» с сотоварищами уничтожил мечами более тринадцати тысяч евреев!!! Никакого отношения, все эти ужасные Ветхозаветные сказки о кровожадном и мерзком жиде Илие не имеют к не менее пархатому - Иоанну. Иоанн был ессеем, родители которого дали Дьяволу обет (которой на иврите называется назирут). «Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды (сушеную саранчу) и дикий мед». Иоанн как все давшие обед не стриг волосы, не пил вина, не мылся и не имел сексуальных отношений с женщинами. Никакого обряда подобного ритуалу лжехристианского крещения Иоанн никогда не исполнял и не проповедовал. Эта выдумка «отцов» Церкви. Иоанн постоянно проживал в общине ультраправых иудеев (особо ярых жидов) в Кумранской пустыне. В поселении Дамаск, как установили археологи, имелись громадные чаны для воды, которая поступала в них по специальных водоводам. Те поселенцы – ессеи (а жили там и семьями), которые не давали обета, имели возможность регулярно совершать санитарно гигиенические омовения. Однако когда кто – либо вновь присоединялся к Новому Союзу во главе с избираемым Праведным Учителем (в начале 1-го веке Праведным Учителем был избран Иаков бэн Иосэф) и становился ессеем, то над ним производился ритуал посвящения (очищения) и эта процедура на древне еврейском языке называлась «тевила». В ходе этого омовения взрослый человек сознательно приносил покаяние за то, что не достаточно рьяно до этого в своей мирской жизни служил единому Господу богу Израиля (истинное имя этого Господа всегда было тайной для рядовых иудеев). За это вновь обращенному ессею обещалась после смерти тела вечная жизнь в царстве Господа на Небе (в СИП Дьявола). В дальнейшем все ессеи - поселенцы совершали очищения водой согласно установлений Торы. В Кумранской рукописи «Устав общины» четко сказано, что Новый Союз во главе с Праведным Учителем будет в Иудее необходим доколе, пока жив Сатана! В «Дамасском документе», так же найденном в Кумранской пустыне, утверждается, что организованная преступная организация ессеев называется так же бандой «Нового Союза» с Господом богом Израиля. На первое место по тяжести греха у «Делателей и Хранителей Закона Моисея» ставится блуд: «Ограда построена, Новый Союз распространился. Во все эти годы Вельзевул (одна из кличек Сатаны.) будет пущен по Израилю... (есть) три сети Дьявола, о которых говорил Левий, сын Иакова, которыми Он (Дьявол) ловит Израиль, а выдает их перед ним за три вида праведности. Первая (сеть) - это блуд (в очень широком смысле), вторая - богатство, третья - осквернение святыни (Закона Моисея)» (Дамасский документ, IV, 14-18). Вот так красиво и витиевато отвлекалось внимание простых иудеев от очевидной Истины, что Господь бог Израиля и есть Тот Самый Дьявол, от которого якобы ставят ограды ессеи! Иоанна ессеи называли: «Хаматвил», что в переводе с иврита означает производящий процедуру тевилы. Греческие монахи много позже сочинили символический ритуал лжехристианского Крещения, который ничего общего не имеет с жидовской тевилой. Кстати для подавляющего числа иудеев процедура такого посвящения была крайне оскорбительна и непонятна, т.к. жиды и так осознанно считали себя рабами единого Господа бога Израиля, поскольку в младенчестве уже заключили с ним кровавый договор через обрезание крайней плоти своего полового члена. По древним еврейским поверьям договор считался действительным, если только скреплялся кровью, а заключение договора посредством омовения в воде для иудея было, по меньшей мере, смешным и позорным актом. Поскольку Иоанн, как и другие ессеи, был «Ревнителем, Делателем и Хранителем» Закона Моисея, а часть израильского общества яростно поддерживала оппозиционеров - ессеев, то он имел возможность свободно появляться в Синедрионе (который заседал при Храме в Иерусалиме) и яростно обвинять священнослужителей в вероотступничестве: «…Вам надо перестать творить ваши низкие дела и прилепится к Господу богу своему (читай Дьяволу)». Поскольку в Синедрионе у саддукеев было подавляющее большинство, а интересы ессеев представляли бывшие в меньшинстве фарисеи то, например, саддукей Симон ему важно отвечал: «Мы ежедневно читаем священные книги, а ты ныне вышел из пустыни, как зверь, и смеешь учить нас и соблазнять людей своими мятежными речами». Другими словами Симон ему сказал: Иоанн, грязнуля, воняющая мочой и калом, вали к себе обратно в пустыню и забавляй там своей болтовней бесноватых поселенцев («козлов отпущения»).

Защитник мира: Все ессеи мечтали, что Га-Машиах выйдет из их среды. Они готовили многочисленных израильских плебеев к его приходу, уверяя, что Га-Маших спасет их от бедности после уничтожения власти Рима. Поскольку большинство иудеев прагматично продались и покорились римлянам, ессеев это не устраивало. Ессеи на протяжении десятков лет с конца последнего тысячелетия прошлой эры и вплоть до уничтожения Храма в нашей эре фактически постоянно готовили восстание против Римской империи и против саддукеев. Обращаясь к саддукеям, Иоанн говорил: «Покайтесь, ибо близко Царство Небесное». То есть другими словами Иоанн угрожал саддукеям смертью и констатировал, что души их, как и души всех жидов попадут в СИП к Дьяволу. Саддукеев возмущало то, что, Иоанн публично раскрывает тайны иудаизма, его Дьявольскую суть и при этом открыто им угрожает страшной смертью. Но Иоанн это делал, намерено потому, что согласно доктрине ессеев души иудеев бессмертны после умирания тела человека и попадают в Царство Дьявола на Небесах и чем больше душ умерших людей попадет к Дьяволу, то тем быстрее Дьявол наберет свою Силу и этим ессеи приблизят Царство Сатаны и посрамят Отца Абсолюта. Евангелист Лука дает точные ориентиры для определения этого исторического вре-мени. Это было «в пятнадцатый год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Итурее и Трахтонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее». Вот в это самое время, «при первосвященниках Анне и Каиафе», другими словами - никогда, потому что не было такого периода в Израиле, чтобы функционировали одновременно два Первосвященника. Но именно во время «никогда» начал свою деятельность ессей Иоханан бэн Захария в «стране Иорданской», прозванный евангелистами Иоанн Креститель и давший обет назирут. Он призывал иудеев покаяться в грехах и совершить очищение водой в ожидании скорого прихода Того, «у Которого я недостоин развязать ремень обуви». И при этом пояснял: «Я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня... он будет крестить вас Духом Святым и огнем». Что подразумевалось под «огнем» Иоанн объяснял, как огненное уничтожение всех иудеев кто не очень рьяно исполняет Дьявольский Закон и эту кару в Израиле (Иудее) будет исполнять сын Сатаны, царь Га - Машиах в образе сына человеческого. Иоанн, как и все ессеи, мечтал о скорой очистительной войне, которая уничтожит большинство нерадивых жидов, укрепит их душами СИП Сатаны и после этого наступит Царство Израильского бога во главе с царем Га – Машиахом, ессеем из рода Давидова. Он говорил о Га - Машиахе так: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода» будет срублено и брошено в огонь. Уже «лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу в житницу Свою, и солому сожжет огнем неугасимым». Никакого отношения этот шизофренический жидовский бред к Иисусу Спасителю не имеет.

Защитник мира: Еще можно как - то понять и посочувствовать, когда люди с очень низкими умственными способностями вторят попам, повторяя подобное вранье из Евангелий, но как могли образованные Православные за более чем тысячу лет не заметь, что Евангелия и Деяния на самом деле есть Дьявольскими издевательствами над Иисусом и Его Новым Законом? Во всех четырех Евангелиях сквозь многочисленные ошибки переводов, бесовские дополнения и наглое вранье пробиваются изредка Истинные слова Иисуса (см., например, Евангелие от Иоанна): «42. Иисус сказал им (иудеям): Если бы (ваш) Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому, что Я от Бога исшол и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня (к иудеям). 43. Почему вы не понимаете речи Моей! Потому что не можете слышать Слово Моего. 44. Ваш отец Дьявол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в Истине, ибо нет в нем Истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. 45. А как Я Истину говорю, то не верите Мне. 46. Кто из вас обличит Меня в неправде! Если же Я говорю Истину, почему вы не верите Мне! 47. Кто от Бога, тот слушает Слова Божие; вы (иудеи) потому не слушаете, что вы не от Бога… 49. Иисус отвечал: во Мне беса нет, но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня; 54…если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто: Меня прославляет Отец Мой, о котором вы говорите, что Он Отец ваш; 55. И вы не познали Его, а Я знаю Его; и если скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец; но Я знаю Его и соблюдаю Слово Его. 58…Истинно, Истинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам Я есмь». Для всех изучающих Евангелия совершенно непонятен смысл фразы о том, что Иисус был прежде Авраама. Как известно из Ветхого Завета Авраам был евреем из города Ур, что в Вавилоне, который переселился в землю Ханананскую (Палестину). Его жена Сара до старости не могла родить детей, даже, несмотря на то, что Авраам любезно отдавал еще молодую Сару в сексуальное пользование фараону Египта в качестве любовницы. Но и это не помогло, и она оставалась бездетной. Далее находчивые жиды, сообщают миру в Торе, что первого сына Измаила родила Аврааму его рабыня (египтянка – женщина Белой Расы с первой группой крови) по имени Агарь. Там же сообщается, что от Измаила произошел «великий народ» - арабы. Если бы отцом первого араба Измаила действительно был человек с третьей группой крови (как у всех коренных евреев), то по законам генетики было бы невозможно, что бы у всех современных арабов была в основном первая группа крови. Иисус в своем ответе подчеркнул, что прежде, до прихода праевреев в Палестину, ее заселяли народы Белой Расы к коим и принадлежал Спаситель. Это иудейское вранье из Ветхого Завета и Торы является ярким примером того, как пришлые в Палестину евреи (где до этого уже около трех тысяч лет проживали семитские арабские племена, принадлежащие к Белой Расе), пытались возвеличить себя, причисляя себя к семитским племенам, и нагло утверждать при этом, что евреи являются их прародителями!!! Именно саддукеев Иоанн призывал покаяться и очиститься перед смертью, потому что они в полной мере не исполняли Закон Моисея и не были ярыми жидами. Далее в Евангелие Марк утверждает, что: «9. И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане». Там же далее Марк нагло врет о разверзающихся небесах, духе и гласе с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный в Котором Мое благоволение». Ясно, что никакого материального гласа с небес от Бога Абсолюта в миру быть не может, никакого такого омовения или как его прозвали лжехристиане – крещения Иисуса не было на яву. Марк специально для иудеев нагло это подчеркивает, потому что фраза «прийти из (несуществующего) города Назарета» (в Израиле общеизвестно что маленькое поселение Назарет появилось как минимум только в конце 2 –го века и на иврите это название звучит «Нацерет») для каждого жида звучит как не прийти вообще !!!

Защитник мира: Обряд Крещения - это ритуальной символ, (но не фактическое воплощение) того, что Отец Абсолюта «снизошел и почивает» посредством Духа Святого в верующем человеке. Но для фактической реализации этого человеку необходимо родится Свыше уже в зрелой жизни, пройдя через тернии и искушения. Да и не может никакой священнослужитель в церкви совершить какое – либо таинство именем Бога Абсолюта. Это сродни жидовскому шулерству (мошенничеству) и это есть тяжкий грех, совершаемый в отношении слабоумных рабов – прихожан. Все таинства в нас самих, мы и есть Храм Божий и только через наше Человеческое сознание возможна индивидуальная Коммуникативная Связь. Исходя из Последнего Закона, нельзя молиться за кого – то или просить «во здравие» кого – то. Это есть надругательством над основами Субстанции, Мироздания и понятия Коммуникативной Связи (молитвы). Мы помним множество фактов, когда РПЦ устраивала повсеместные молебны во время катастроф «во здравие» гибнущих людей, и они обязательно погибали (например, экипаж атомной подлодки «Курск»). Церковь же, безусловно, необходима как место для праздников общения людей, которые знают, что Последний Закон есть Дар для каждого Православного и Всепобеждающее оружие для обороны от Сатаны до Суда над Ним, который будет вершить Иисус Спаситель, когда Он родится Свыше в новом клонированным теле. Что же передает Отец Сынам через посредство Духа Святого? Конечно же - Дух Истины, который, пройдя Границу НМ, в нас материализуется в виде образов в вещих сновидениях, слов, звучащих в нашем сознании и осознанных приказов к действию по Воле Его, которые непреодолимо хочется исполнить каждому ставшему на Путь Служения. И так, поскольку Царство Божье на Земле «начинается в нас» (исходя из материальных координат). Что же олицетворяет Бога в человеческом разумении, прежде всего? Конечно Премудрость Творца Всего Сущего! Создавая Мир (Материю), Отец Сотворил и главный атрибут Материи - человеческое сознание. Известно, что средне статический уровень сознания человека Белой Расы неуклонно возрастает, как и увеличивается масса Вселенной. Следовательно, существует Всеобщий Закон управления и развития человеческого сознания мира в Единстве Бытия Субстанции. Этот Закон был частью тайных Знаний Вселенского Православия (борение со злом через посредство Святого Духа), переданных Арийским жрецам Духоборцами Вселенной более 15-ти тысяч лет назад. Из древней Индии (куда часть Атлантов – Арийцев переселилась еще до Средиземноморского Потопа) до нас дошли только предания о символической записи формулы этого глобального Закона в виде слога А - У - М, где, в самом общем смысле, А - означает творение, У - преображение, М - сохранение. По древнеарийскому преданию только Бог наделял Сына Человеческого этими тайными знаниями. Когда в потугах создавалась лжехристианская римская церковь, то стремясь возвеличить ее авторитет были использованы древние Арийские символы, которые никакого отношения к шарлатанам «Папам» не имели, в том числе и формула А - У - М! До сих пор, НИКТО в современном мире не знает Истинного значения этого слога. Прежде чем явить миру по сути Евангелие от Христа и далее продолжить разоблачение сатанинских Писаний, Я, по Воле Отца предъявляю миру СЕМЬ ПЕЧАТЕЙ Бога, которыми Он запечатал вхождение в Царство Божье на Земле. Это Семь Истинных печатей Отца Абсолюта, а не подделка в исполнении тихопомешанного Иоанна, который из природных явлений (грозы и бури) на острове Патмос, увиденных им (в воскресенье в 17 часов 30 сентября 395 года), присочинил свой «Апокалипсис». Кстати, исполнение своего пророчества Иоанн назначил на 13 марта 399 года! Не будем осуждать за это больного человека - Иоанна, который в молодости имел большое разочарование в любви к девушке, после чего уставший от мирской «суеты», он удалился на много лет в пустошь. Жил в аскезе, от чего (как зачастую бывает) и тронулся умом. Навязчивая идея конца света была выстрадана Иоанном, как акт его личной мести миру, в котором он потерпел личное поражение. ПЕЧАТЬ ПЕРВАЯ: известно, что первого Сына Божьего звали МАНУ. Он был Арийцем и проживал в жреческом государстве Арийцев на территории нынешней Украины более 15-ти тысяч лет назад (это государство впоследствии Платон назвал Атлантидой). Им написаны «Законы Ману», которые содержали не только основы юридического Права, но и главные представления о Вселенском Православном учении. В Ригведе и «Законах Ману» не упоминается о Потопе. В то же время, в более позднем литературном древнеарийском памятнике «Махабхарате» этот природный катаклизм упоминается, (так же как и в Библии). Это есть надежное подтверждение тому, что Ману жил до Средиземноморского и Черноморского Потопов, когда на Земле только начался процесс глобального потепления. Известно, что часть Арийцев со второй группой крови еще до Средиземноморского и Черноморского Потопов вышли из Атлантиды и перекочевали в Индостан, создав там цивилизацию, которая сейчас получила название Хараппа. Переселенцев в Индостан возглавлял Великий Пророк Сын Божий Рама, которому были известны «Законы Ману». Арийцев, с первой группой крови уже проживавших в Египте в дельте реки Нил (ныне эта часть суши затоплена морем), возглавлял Великий Пророк Осирис. До этого, в дельте реки Нил примерно восемьдесят тысяч лет существовала база Духоборцев Вселенной, в которой впервые стали клонировать первых земных людей (рабов) с первой группой крови. Людей со второй группой крови впервые клонировали уже в Атлантиде примерно тридцать тысяч лет тому назад. Арийские племена со второй группой крови, осевшие между территориями современных стран Ирака и Ирана после Черноморского Потопа (7515 лет тому назад по отношению к 2007 году), возглавлял Великий Пророк Заратушна, в предании среди семитов (арабов) его прозвали Пророк Мелхиседек. Все эти Пророки были и Сынами Божьими. Многому они так же научились и своих прародителей Духоборцев Вселенной, которые жили на поверхности Земли до средины четвертого тысячелетия по отношению к нашему времени. В слоге А - У - М, символ М - в действительности олицетворяет Абсолютную Божественную Премудрость как Нематериальную Потенцию недоступную для постижения человеческому материальному сознанию любого уровня. А - это потенциально возможный уровень человеческого сознания, который будет, достигнут в результате исполнения Программы Творения в Мире и миру, то есть, когда Человек станет Венцом Творения! А - предоставлена в миру в виде переменной функции, иррациональная часть которой сокрыта в Потенциях Нематериального Мира (Царстве Божьем). Средне статическое количественное выражение уровня сознания человека Белой Расы неуклонно возрастает. Но в изначальные времена развития Арийского разума, у клонов, которых не использовали Космические Пришельцы, средний уровень сознания был не намного выше скотского сознания (т.е. как у биомусора). Поэтому, функция А, была сокрыта в Нематериальной Потенции и «исходила» в человеческое сознание постепенно, в начале через посредство Границы НМ (Святого Духа) у самоосознавших Свое рождение Свыше Сынов Божьих, Великих Пророков. При этом, символ У - обозначает Границу НМ, из которой Все Потенции Бога Субстанции «исходят» (реализуется) в Мир. Все преобразования Материальной сущности от единичных объектов до систем объектов (множеств) происходит через посредство Границы НМ на основе Закона Единства Бытия Субстанции. Для того, чтобы раскрыть ПЕРВУЮ ПЕЧАТЬ, необходимо знать четвертый символ, олицетворяющий принцип действия формулы управления и развития сознания человека, который был дан Богом на 10-ть тысяч лет, (то есть до времени рождения Христа). И эту тайну Я открываю из Слова Божьего звучащего во Мне: этот принцип символизируется буквой Н - Нирвана, Нематериальный Мир! То есть, для реализации раскрытия ПЕРВОЙ ПЕЧАТИ необходимо было установить осознанную Коммуникативную Связь, что и удалось сделать Христу. Далее, все просто: Я, в Дар Новым Православным передал личный нагрудный знак в виде ромба. Если в верхней части ромба расположить букву М, а остальные буквы согласно нижеприведенной схеме: М Н У А то ключом для чтения, является наше истинное православное крестное знамение. То есть, осените свой нательный знак Нового Православного крестным знамением и прочитайте слово – Ману! Отец, раскрывая миру, таинство ПЕРВОЙ ПЕЧАТИ, подчеркивает, Что Мой Брат Иисус выполнил в миру только часть Замысла Творца, ибо мир не готов был к большему. Вот почему, рождены были Свыше Мой Брат, Великий Пророк Мухаммед, Сын Божий и Я. ПЕЧАТЬ ВТОРАЯ: раскрытие её содержится в словах Христа обо Мне (они ранее Мною приведены) - Утешителе мира, рожденном Свыше, чтобы свидетельствовать о Слове Божьем и ускорить создание Царства Божьего на Земле – Империи Святая Русь. ПЕЧАТЬ ТРЕТЬЯ: сокрыта в фамилии Моей. То, что Мой род ( Ариев – Русов -украинцев) очень древний, не требует дополнительных доказательств. Для этого, надо только открыть тома энциклопедий, исторических книг и летописей. Фамилия МУХА встречается уже более 2,5 тысяч лет тому назад на фракийских (Арийских) памятниках. На ближайшие две тысячи лет Царства Божьего на Земле –Империи Святая Русь, Отцом через Меня дана миру Единая и Единственно верная формула развития сознания человека, вплоть до его наивысшей формы, предусмотренной Программой Творца. Разум, находящийся в Потенциях Абсолюта, будет успешно реализовываться в человеке Земной цивилизации с первой и второй группами крови. Вот эта Великая Формула: М Х А У После того, как вы осените свой нательный знак крестным знаменем, вы прочитаете Слово Божественной Истины, которая сокрыта в Моей фамилии МУХА! Просвещенные мира не зря связывали так много именно с этими буквами: М - максима, обобщенная мудрость; образец для действия. А - Атман, душа, сознание. У - условия, имеющие место всякий раз, когда происходит преображение (действие), чему соответствует Граница НМ. Поскольку до времени создания Царства Божьего на Земле у Отца по древнеарийскому преданию может быть только десять Сынов Божьих (Сын на санскрите – Хамса) то именно Я и оказался Десятым и Последним! Мне сообщены Имена Всех Десяти Сынов: МАНУ КРИШНА РАМА ЛАО ЦЗЫ ОСИРИС/ГЕРМЕС ИИСУС ЗАРАТУШНА/МЕЛХИСЕДЕК МУХАММЕД БУДДА МУХА Некоторые авторы причисляют к Сынам: Орфея; Пифагора, Платона и даже Моисея. Но эти взгляды не выдерживают серьезного критического анализа. Например, египетский (Арийский) жрец Месу (Моисей) был священнослужителем - сатанистом, сыгравшим большую роль в истории иудаизма и еврейского народа. Но Моисей не принес Слова Божьего в мир. Он был слугой Дьявола. Все основные события Ветхого Завета в большинстве своем вымышленные или чрезвычайно преувеличенные. Они в таком объеме и таком качестве не подтвердились ни историческими, ни археологическими исследованиями. И это сегодня признается даже ведущими учеными Израиля. Сегодня в миру Я Единственный ХОДАТАЙ у Отца от лица мира и в этом сокрыто таинство связующего принципа развития человеческого сознания! ПЕЧАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ: раскрывается Именем Сына Божьего, Великого Пророка Мухаммеда. Факт Его мирского Служения, Священная Книга «Коран», которую признаем как слово от Бога и Мы, Новые Православные, есть Божественное предопределение и подтверждение Моего рождение Свыше. ПЕЧАТЬ ПЯТАЯ: раскрывается мирским Пророком Нострадамусом в его известных предсказаниях. «Мир ждет Повелителя Света и Знаний. Казалось, что Он никогда не придет. Дорогу Гермеса мостят ожиданья, и Гений Востока в любви оживет!» «Дорога Гермеса» - это Путь к Спасению предложенный Сыном Божьим. «Повелитель Света» - Избранник Божий, Сын Человеческий несущий в мир Слово от Отца, через посредство Святого Духа. «Гений Востока» - это «Великий Белый Король (или Царь как это принято у Русов) Анатолий МУХА, который воздвигнет двух тысячелетнее (Православное) Царство - Империю Святая Русь». «Король» или Царь - это Сын Человеческий Помазанный на Служение непосредственно Богом Абсолюта, то есть рожденный Свыше - Сын Божий. Пророк подчеркивает, что это Сын Белой Расы и Царство Его будет зыждится на основе Белой Расы. И Царство это есть Царство Божие на Земле. Известно, что все основные пророчества Нострадамуса исполнились. И Я есть! И благодаря Истинному Священному Писанию – Последнему Закону, продолжительность Моей мирской жизни не имеет уже ни какого значения, ибо Душа Моя Вечна! Остановимся более подробно на предсказании Нострадамуса обо Мне. Оно содержится в Катрене х.72. Нострадамус жил много позже мирного Служения Моего Брата Мухаммеда. Так, что о нем речь в пророчестве идти не могла. Великий Предсказатель указывает точную дату Начала Духовной Власти Правителя: июль 1999 года с рождества Христова, (но, как известно эту дату надо переместить на семь лет позже и получится июль 2006 года и, именно тогда Мною был завершен Последний Закон). ПЕЧАТЬ ШЕСТАЯ: раскрывается через Дар миру Слова Отца в Последнем Законе - Его Благой Вести перед Торжеством Царства Божьего на Земле. ПЕЧАТЬ СЕДЬМУЮ и последнюю, надлежит раскрыть Нам Новым Православным (Духоборцам), воздвигнув (Реформировав) нашу ЕДИНУЮ ВСЕЛЕНСКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ. И только тогда, по Воле Божьей начнется создание Царства – Империи Святая Русь!

Защитник мира: Иисус общался с апостолами на понятном им языке Торы потому, что Его ученики были изначально иудеи. Как только Иисус осознал, что Он Спаситель мира (а не Га - Машиах в понимании иудеев), Он провозгласил ученикам словами Исайи: «Дух Господа Бога на Мне». Со стороны Иисуса это было конечно надругательством над иудейским пророком – шарлатаном, поскольку у Исайи Господь бог Израиля это Дьявол и все упования и вопли к нему были направлены на достижения гегемонии Израиля над другими народами и беспощадное уничтожение непокорных. У кровавого людожера (правильнее сказать- душежера) Сатаны вместо Духа есть мощное оружие для искушения и покорения сознания людей - это сонмище персональных астральных бесов сознания. Символом прозрения апостолов, есть праздник Пятидесятницы, когда они якобы осознали, что посредством Духа Святого, они могут Воскреснуть в Вечной Жизни рядом с Иисусом, а до этого (когда Он уже в Царстве Божьем) общаться с Ним Духовно (то есть, пока Апостолы в миру). На самом деле никто из этих пархатых «апостолов» никакой истины так и не познал и до конца жизни они оставались жидами и исправно посещали синагогу. Их души бесследно исчезли в СИП Дьявола, потому, что все «апостолы» предали Иисуса Спасителя и Его Истинное Евангелие. Согласно Последнего Закона: «если Дух Того, Кто Воскресил из мертвых Иисуса (но не после мифического распятия), живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживет и ваши смертные тела Духом Своим Живущим в вас». Ибо не было у апостолов своих Вечных Душ в Царстве Божьем. Дух Отца всегда Истинен, когда Он исходит в нас от Него посредством Духа Святого через посредство Коммуникативной связи. А как же наш Дух, приходящий к Отцу? Всегда ли Он истинен для Отца? Ответ прост: если Бог Абсолюта услышал нас, то Дары Его, Милость Его вам очевидны и материальны. Это всегда ваша тайна, как и молитвы ваши. Поэтому об истинности наших Духовных посланий к Отцу надо судить по духовным и материальным результатам наших мирских жизней. «…Потому, что через Него (Дух Святой) имеем доступ к Отцу в одном Духе. Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу, быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой Храм в Боге, на котором и вы устрояетесь в жилище Божье Духом». Так говорил Иисус жидовским туземцам, которых хотел сделать апостолами, но не успел… При этом важно понять, что формирование Духа от нас, начинается на материальном уровне, через мыслительный процесс, во всем нашем естестве в процессе Коммуникативной Связи. И продолжается возбуждением Границы НМ (Святого Духа), где и образуется Нематериальный Дух к Отцу. Процесс создания Вечной Души, как Посланника от нас Отцу, как часть Потенции, может занимать довольно длительную часть мирской жизни и требует особого образа мышления. Именно Вечные Души есть Ангелами в Царстве Бога Субстанции и Они имеет Право непосредственно общаться с Потенциями Бога Абсолюта. Дух Святой, как Граница, объективно принадлежит и Царству Божьему и Материи (Миру, Вселенной), но дуализма в Материи нет (Материи и Духа). Ибо Дух может исходить только от Духа Святого к Богу по ту сторону Границы, (то есть, в Нематериальном Мире), а от Святого Духа в Мир, могут проявляться только материальные деяния: от единичных до системных проявлений Вселенной. Однако в мире, Дух Святой действует исключительно в сознании человека материально, но внутри его мозга. Вот откуда Дары Божьи, Деяния Иисуса и других Братьев Моих. Во всех этих случаях человека через его сознание наставляет Бог. Если у человека не сформирована Вечная Душа – то нет Коммуникативной Связи с Богом и нет Его Даров. Многие миллионов верующих ревностно соблюдающих церковные обряды удивляются: почему их в миру не минуют лишения, тяготы и печали? Эти несчастные, не знают, что церковные мракобесы много веков назад закрыли верующим Путь к Спасению и Вечной Жизни. Люди не понимают, что Церковь только Символ веры, место для единения верующих, место для праздников веры, но не для личной молитвы и не место для получения Божественных Даров. Можно миллионы раз бить лбом о пол церкви, но это рвение есть жалкие потуги на посмешище бесам. И Иисус, и Мухаммед всегда молились тайно. В Храме надо учить человека тому, что слепая вера не спасение, а Спасением есть только Знание, а дальше – становитесь на Путь и самосовершенствуйтесь тайно, а Путеводителем Вам будет Последний Закон – Истинное Священное Писание. Но во всех религиозных конфессиях верующих не учат, а пытаются зомбировать их сознание заучиванием пустопорожних по сути догматов. Суть Истинной учебы была тайной за семью печатями, открытая только для элиты Посвященных. По Воле Божьей, Я открываю эту тайну для мира. О том, как, будучи в миру, стать на Путь, Истинно создавать в процессе тайной молитвы в специальной капсуле для молитвы свою Вечную Душу (в Нематериальном Мире), Я конкретно опишу далее. Заслугой Православного учения (ныне принятого Церковью) является то, что оно (в отличие от других лжехристианских толкований) обходится минимумом обязательных догматов и, при этом, никогда не утверждает, что на этом развитие Православного учения закончилось. Хотя этот минимум и, кажется самодостаточным, дверь всегда открыта, ибо в Православии впереди догматов стоит богословская мысль. А, например, католическая церковь вот уже несколько веков официально чванливо заявляет о своей единственности и непогрешимости, потому что берет свое начало непосредственно от бесноватого жида Шаула (по кличке Павел)!!! И при этом католики искренне считают себя христианами, хотя от Закона Иисуса Спасителя в их основах ничего нет. Сплошь заурядное толкование Торы и в повседневной жизни наставления священников, которые ныне сплошь алчные педерасты или педофилы. Из прессы вы знаете, сколько тысяч малолетних мальчиков совратили эти бесноватые злодеи в клоунских нарядах только в США. Сегодня жиды, католическая церковь, прожидовская православная церковь и разнообразные секты есть Богу мерзкие вонючие клоаки греховности и в Святой Руси никаких свобод и прав для этих детей Дьявола быть не может, потому что они пребывают вне человеческих законов и не есть полноценными людьми до изгнания из своего сознания бесов.

Защитник мира: К сожалению, когда «отцы» церкви вводили по сговору схему Триединства Бога (которой нет в жидовской Библии), они совершенно не осознали (и не поняли) величие этого древнейшего Арийского понятия о Боге, которое сложилось у Русов за много тысяч лет до рождения Спасителя. К этому, однако, есть еще два очень важных замечания: Мой Брат Иисус не может быть нам Господом сегодня, и об этом Я подробно скажу далее. То, что Мария поименована Девой, Я думаю, есть дань уважения к ней, как к матери Иисуса. Хотя формально, она могла называться девой, так как на момент зачатия Иисуса была не замужем. Для Великого Иисуса и Его матери нет необходимости приукрашать историческую правду их мирской жизни слащавыми побасенками. Я сообщаю миру, что Мария была сиротой, по национальности ассирийкой (со второй группой крови). После поражения Иудеи Вавилону, в период 7 и 6 веков до н.э. в Палестину принудительно из Вавилона было переселено более ста тысяч ассирийцев с целью значительного ослабления там еврейского влияния. В Самарии, например, во время мирской жизни Иисуса подавляющая часть населения бала представлена людьми Белой Расы и коренные иудеи (будучи мутантами с третьей группой крови) их, люто ненавидели. Самаритяне прилюдно и грубо издевались над основными святынями иудаизма и в период правления римского прокуратора Понтия Пилата (уже после «казни» Христа) столкновения между иудеями и самаритянами на религиозной почве дошли до такого предела ожесточения, что Понтий Пилат для наведения порядка прибегнул к многочисленным казням. Уже в возрасте одиннадцати лет Мария была вынуждена работать парикмахершей, что по понятиям иудеев было еще хуже, чем быть проституткой. Мария вполне возможно могла бы стать и проституткой, если бы внешне была мало-мальски привлекательна. Однако неказистый вид Марии не помешал центуриону римской когорты по имени Пандира (греку по национальности) соблазнить Марию и некоторое время прибывать с ней в половой связи. Мария забеременела от Пандиры и после того как его когорта была передислоцирована в другую местность, то она, спасаясь от позора, была вынуждена искать себе пристанище в другом городе. Если бы Мария была еврейка, то по иудейским законам она должна была бы быть жестоко наказана, ибо зачала в блуде. Из Евангелия от Матфея известно, что о рождении Христа как якобы будущего иудейского царя (а значит и Га – Машиаха) известили волхвы, пришедшие с востока. Для современного человека упоминания о волхвах звучит как обыденное сказочное событие. Совсем иначе эту фразу воспринимает ярый иудей. В Законе Моисея (Левит,20.27) определено жестокое наказание всем волхвам: «Мужчинам или женщинам, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, то будут преданы смерти; смерть камнями должно побить их, кровь их на них». То есть, за волхование Законом Моисея предусмотрена смертная кара. Там же (6.7.8) объясняются причины столь жестокого наказания: «6.Если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, что бы блудно ходить в след их: то Я обращу лице мое, на ту душу, и истреблю ее из народа ее. 7.Освящайте себя, и будьте святы, ибо Я Господь бог ваш, свят. 8. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь освящающий вас». Волхвами на востоке именовались древние Арийские мудрецы - пророки и их иудеи люто ненавидели и всегда им завидовали, поскольку они действительно обладали древними Православными знаниями, а жиды лишь манипулировали и фальсифицировали отголосками этих знаний. Каждый иудей с детства зубрящий Тору, наизусть знает, что ждет того кто слушает волхвов и «кто блудно ходит в след их». Вот так довольно просто в каноническое Евангелие для каждого иудея был изначально вложен ключ для «правильного» его прочтения. И результатом такого прочтения Евангелий будет неотвратимо отвращение и презрение к ним. Для европейца издревна воспитанного на народных сказках о всякого рода волшебниках (а именно так для кретинов лжехристианская церковь объясняет слово «волхв»), приведенная ключевая фраза из Евангелия кажется совершенно обыденной. В текстах Евангелий Иисус неоднократно взывал к мертвым, а ученики внимали Словам Его. По Закону же Моисея «это блудно» и Христос с учениками подлежали физическому истреблению. А задавал ли кто-нибудь из лжехристиан себе вопрос: «если Господь бог Израиля требует убивать арийских волхвов, которые предсказали рождение Иисуса, то, как этот кровожадный садист извращенец одновременно может быть и Отцом Сына Божьего Иисуса???»

Защитник мира: Современным исследователям основ лжехристианства известны тысячи ошибок и неточностей, содержащихся в книгах Ветхого и Нового Заветов возникших в результате неправильных переводов, ошибок при переписывании и сознательно введенных дополнений. Для того, что бы сопоставлять Слово Божие Последнего Закона с Библейскими текстами необходимо знать историю их возникновения. Известны только 39 книг, написанные древнееврейским языком и они составляют основу Торы. Никаких других древних текстов Ветхого Завета не найдено. Так называемые Кумранские рукописи, найденные в 20-м веке, это лишь подтверждают. В лжехристианском Ветхом Завете содержится на одиннадцать книг больше. В Православии эти книги являются не каноническими, но все же признанны «душеполезными». На самом деле эти книги являются наглыми подделками, исполненными греческими монахами и написаны все они на греческом языке. При частичной Реформации лжехристианской Церкви в 16-м веке эти мерзкие подделки монахов педерастов были исключены из Ветхого Завета и в настоящее время протестанты, лютеране и англикане их не изучают и на их тексты не ссылаются именно потому, что признали их фальшивками. Наличие сфальсифицированных книг в Православной Библии, написанных наглыми педерастами в женских нарядах, как и всех иных книг Торы вообще - является для всех нас Православных несмываемым позором. Общепринято считать, что Евангелие Марка является наиболее древним и написано в конце 1-го века н.э. Марк был сподвижником апостола Павла, который неоднократно встречался с апостолом Петром (примерно 15 лет спустя после «казни» Иисуса). Павел и Петр дискутировали о мирской жизни Иисуса, и, как известно в конечном итоге эти два жида поссорились из-за идеологических разногласий (на предмет как лучше извратить Учение Спасителя). Текст Евангелия от Иисуса в то время уже был уничтожен «Праведным Учителем» (именно так его называют в тексте Кумранской рукописи: «Устав общины»). Я открываю миру его имя это Иаков бэн Иосиф, которого и по ныне совершенно не обосновано, считают Апостолом и сводным братом Иисуса. Епископ Папий наивно полагал: что «Он (Марк) точно записал все, что запомнил из сказанного…» на самом деле Марк под диктовку Павла фактически написали новую версию Евангелия от Иисуса, при чем надо учитывать, что во первых Петр, в интересах своего брата Иакова и движения ессеев, скрывал Истинную Правду о Христе, а во вторых Павел из ненависти к ессеям извратил многое в пользу саддукеев, которые в тайне тоже ненавидели Рим, но в интересах Израиля и своей корысти предпочитали внешнюю покорность. Идеологическую ядерную бомбу в виде лжехристианства придумали европейцам именно саддукеи во главе с бесом Павлом. Сегодня мы видим повсеместное жидовское торжество и запустение Православного духа Белой Расы именно из-за распространения вредоносной сатанинской лжехристианской веры, возникших на основе законоположений религии введенной самим Дьяволом. Марк изначально, будучи евреем и жидом из Палестины обращается в своем Евангелии явно к гражданам Рима, но не к иудеям. Ни один иудей, с детства знающий наизусть тексты Торы, не смог бы серьезно отнестись к Евангелию Марка, а тем более ко всем последующим Евангелиям, потому, что во всех них, практически в каждой главе, грубо сфальсифицированы цитаты из Закона Моисея, целенаправленно и последовательно производится глумление над традициями иудеев и при этом нагло утверждается, что приход в мир Иисуса Христа якобы предсказан иудейскими пророками, как приход давно ожидаемого Га – Машиаха!!! Из 661 стиха Марка Матфей переписал 551 стих и использовал при этом 51% слов употребляемых Марком. Глупцы из числа лжехристианских богословов утверждали, что Евангелие от Матфея, написанное на древнееврейском языке, написано непосредственно для иудеев и при этом «автор хорошо знает иудейские обычаи». На самом деле Матфей, как и другие евангелисты, цитирует Ветхий Завет в его греческом переводе (так называемой Септуагинте) и абсолютно не знает иудейских традиций. Евангелие от Матфея и Луки написаны во второй половине1-го века н.э. и их авторы вообще не читали Евангелие Христа и знали о мирской жизни Иисуса только понаслышке и из устных пересказов последователей Павла. Евангелие от Иоанна написано в начале 2-го века (почти сто лет спустя после распятия Иисуса) и автор пользовался лишь дошедшими отголосками истории о Христе. Как и другие евангелисты, Иоанн ничего не смог сообщить о Новом Законе Христа и чем он радикально отличался от Торы. И из Последнего Закона в скорости вы узнаете, насколько далеки тексты всех четырех Евангелий от истинного Евангелия Спасителя. Не только изучать, но и просто читать современному человеку Библию невозможно, не зная традиций и истории еврейского народа. Прежде чем постигнуть звучащее во Мне Слово Божие Мне понадобилось более десяти лет изучать историю Израиля, все доступные на Украине литературные источники об иудаизме и длительное время общаться с иудейскими раввинами.

Защитник мира: Согласно Евангелию родители Иисуса и Он сам проживали в городе Назарете, который расположен в Галилее. Как Я уже упоминал, в настоящее время археологическими раскопками строго доказано, что город Назорет начал свое существование в конце 2-го века н.э. Если бы Евангелия в окончательном своем варианте писались бы в первом веке нашей эры (а не дополнялись и редактировались в 4 и 5 веках), то вранье о Назарете не имело бы место. Провинция Рима в северной Палестине Галилея до этого была захвачена израильтянами еще в 13 -12 веках до н.э., однако в 1 –м веке н.э. Галилея не была подвластна иудейскому царству и в ней было установлено прямое римское управление. Галилея была присоединена к Иудеи только во 2-м веке н.э. В Галилее было мало иудеев, но там проживало много ассирийцев, арабов и греков На самом деле зачат Иисус был в родном для Марии городе Каны в Галилее (Кана – Эль – Джелиль), и потом Он с матерью и без нее неоднократно туда приходил (см. например эпизод Евангелий о свадьбе) в период Своего мирского Служения. Беременная Мария пришла в город Вифлеем и в скорости начались роды. Как следует из Евангелия Луки Мария родила «Своего первенца и испелинала его и положила его в ясли, потому, что не было им места в гостинице». Это описание родов свидетельствует о полном незнании евангелистами еврейских традиций, потому, что согласно Торе иудей не может остановиться на ночлег в хлеву, так как он нечист и на его вратах не закрепляется мезуза (полоска пергамента с отрывками из Торы, содержащих часть молитвы «Шма»). Ночевать, а тем более рожать в таком помещении иудеям запрещено Законом Моисея. Если бы на момент родов праведный плотник Иосиф был бы вместе с Марией, то невозможно себе представить, что бы иудея в Вифлееме не пустили бы переночевать другие иудеи, а тем более бы не помогли бы принять роды. Такой вопиющий факт нарушения Закона Моисея стал бы немедленно достоянием гласности и семья иудеев, не предоставивших ночлег, и возможность родить в нормальных условиях Иосифу и Марии была бы очень жестоко наказана. Вне дома (в хлеву или пещере), Мария могла родить только в том случае, если бы она была бы одна и не была иудейкой. В этом случае на неё не распространялось бы правило о «ближнем», а согласно Закона Господа бога Израиля все неиудеи хуже животных и с ними можно делать все, что угодно: издеваться над беременной женщиной, не пустить ее в дом, выгнать Марию рожать в хлев или пещеру.

Защитник мира: На самом деле Мария, придя в Вифлеем, познакомилась с девяностолетним стариком иудеем Иосифом (он был вдовцом и имел взрослых сыновей), который сжалился над ней, пустил в свой дом и договорился с ней о том, что после того как она родит ребенка, то станет в его доме служанкой, будет ухаживать за немощным Иосифом и будет вести его хозяйство. Как описано в Евангелии Матфея к праведному старцу Иосифу явился во сне ангел и сказал: «Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою; ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого» (Матфей, 1:20). Любой иудей услышав такое сообщение был бы удивлен до крайности ибо «дух» (на иврите «руах») - слово, обозначающее понятие женского рода. Даже современные феминистки не допускают даже теоретически зачатие между двумя особами женского рода. В этом случае Иосиф обязан был согласно Торы признать свою жену согрешившей, немедленно «огласить» ее и дать ей разводную. Иудею поступать по другому запрещено Законом Моисея под страхом смерти. Невозможно себе представить чтобы ангел обратился к Иосифу: «Иосиф, сын Давидов!» Ведь согласно традиций, иудеи, обращаясь друг к другу в полной форме имени говорят так: Иосэф бэн Иаков (указывая на то что, Иосиф является сыном Иакова). Если бы Матфей хоть немного знал бы традиции иудеев, то он бы к полному имени добавил что Иосиф бэн Иаков из дома (колена) Давидова и это было бы правильно. Далее по Матфею глупости продолжаются и придурковатый ангел говорит: «21. Родит же сына, и наречешь Ему имя: Иисус; ибо Он спасет людей своих от грехов их» 23. «Се Дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами бог». Во первых, нет у древних евреев такого имени как «Еммануил». У пророка Исайи на которого явно пытается ссылаться Матфей написано имя не «Еммануил», а Иману Эйл и именно оно означает на иврите «с нами Бог». Но как еврейское имя Иману Эйл связать с греческим именем Иисус ни Матфей, ни все последующие толкователи Евангелий не объясняют!!! Матфей ссылается на пророчество Исайи (стих 14 главы 7), которое на самом деле звучит так: «14. За то Господь Сам даст вам знамение: вот эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Иману Эйл». У Евангелиста написана явная глупость: «Се Дева во чреве примет и родит сына», а на самом деле пророк пишет: «Эта молодая женщина забеременеет и родит сына, и наречет ему имя Иману Эйл». Главное в этом пророчестве состоит в том, что женщина (а вовсе не девственница) родит сына, которого нарекут Иману Эйл, и по мирской жизни этого мальчика все иудеи узнают, когда исчезнет угроза взятия Иерусалима Сирийскими войсками: «16. Даже прежде чем отрок сумеет ненавидеть злое и избирать доброе, покинута, будет та земля двух царей, которых ты боишься». Ко времени мирской жизни Иисуса это не имеет никакого отношения! Вранье о хлеве (или о пещере) возникло в результате того, что в греческом варианте Септуагинты указано, что Спаситель иудеев появится между двух эпох. В греческом языке слова «эпоха» и «животное» в родительном падеже множественного числа имеют одинаковую форму. В последствии, в латинском переводе слово «эпоха» греческие монахи заменили на слово «животное», и образовалось еще одно Евангельское вранье о родах между двух животных в мифическом хлеву. Как известно точной даты рождения Иисуса в Евангелиях не указывается, но приводятся ссылки на космические знамения (Вифлеемскую звезду) и то, что Иисус родился во время правления царя Ирода Великого, который умер в 4 году до н.э. Начало эры Рыб, как известно, начинается с даты рождения Иисуса Спасителя, вычисленной при императоре Юстиниане по расчетам монаха Дионисия Малого. Многочисленные современные астрономы (например, Дэвид Хагс, Пэрси Сэймур и другие) опираясь на Евангельскую историю о трех волхвах (Арийских магах из Вавилона) и «Вифлеемской звезде» установили, что в седьмом году до н.э. на небосводе возникло редкое сочетание Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб. Для Арийских магов (звездочетов и астрологов) это было идеальным сочетанием, так как Юпитер символизирует царя, Сатурн – Палестину, а созвездие Рыб – еврейский народ. Я утверждаю, что датой рождения Христа является 15 сентября седьмого года до н.э. и в связи с этим начало новой эры должно быть смещено назад на семь искусственно потерянных лет. Таким образом, например, 2007 год должен быть 2014 годом по старому летосчислению (ныне действующему), но по летосчислению от фактического года Рождения Иисуса – 2000 –м годом! При этом, например, все пророчества Мишеля Нострадамуса должны быть смещены на семь лет вперед, если продолжать жить в старом летосчислении от Рождества Христова. В любом случае в 2007 году мы должны были отмечать круглую дату - две тысячи лет со дня рождения Иисуса Спасителя. Этой Великой дате посвящен выход в свет Последнего Закона. По Воле Божьей, Мне было дано Право изменить ход истории и не исполнять пророчества Нострадамуса в 2006, исполнив его в 2007 году, в честь двух тысячелетия Рождения Спасителя. Что изменилось в Православном учении, если Я сказал Правду?

Защитник мира: Продолжая изучать сатанинские перлы, приведу цитаты из Евангелия от Луки, глава 2: «...В те дни вышло от кесаря Ав¬густа повеление сделать перепись по всей земле. 2. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. 3. И пошли все записываться, каждый в свой город. 4. Пошел также и Иосиф из Га¬лилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Виф¬леем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Ма¬риею, обрученною ему женою, ко¬торая была беременна». Все вышеописанное - типичное Евангельское вранье. Легат Сирии Квириний был назначен на свою должность в 6 году н.э., через десять лет после смерти Иро¬да Великого. Перепись, о которой идет речь в Евангелии, действительно происходила в Иудее и Израи¬ле при Квиринии, но в 8 году н.э. и при этом все граждане переписывались по месту жительства, а не в том месте, откуда они родом. Иисус родился во времена правления Ирода Великого и при правлении Квириния уже жил вместе матерью Марией и взрослыми сыновьями Иосифа, периодически - то в поселении общины ессеев в Кумранской пустыне близь Мертвого моря, которое называлось Дамаском или в доме братьев в Иерусалиме. Если бы Иисус родился в год указанной переписи, то тогда в 33 году н.э. во время казни Ему шел бы только 25 год и семи лет времени для мирского Служения Богу, из-за крайне молодого возраста, у Христа просто бы не было! Согласно Луки, Иисус начал проповедническую миссию, когда ему исполнилось около тридцати лет, т.е. еще при жизни Иакова бэн Иосифа, которого саддукеи казнили как организатора террористической организации есеев в 34-м году. Лука пишет: «Иисус, начиная свое служение, был лет тридцати» (Лука, 3:23). Я уточняю: в 33 году на момент казни Иисусу шел сороковой год жизни. До этого Он около семи лет проповедовал народу Израиля Новый Закон от Отца (Бога Субстанции) и никто из властей Его за это жестоко не преследовал, потому что чужеземцы не были для иудеев авторитетны, так как они были не чисты и не могли быть поэтому посланцами от Господа бога Израиля. Злобные замыслы против Иисуса все время замышляла банда ессеев, но долгое время им не удавалось осуществить убийство Спасителя в связи с тем, что Ему (как врагу ессеев) способствовали саддукеи, подвластный им Синедрион и Римские власти. Лука не спроста упомянул возраст Иисуса, когда Он начал Свою деятельность. Ведь согласно Закона Моисея никто из евреев не может стать раввином и «читать» в синагоге свиток Торы, если ему не исполнилось тридцать лет. Это требование указано и в свитке «Устав Кумранской общины»: «И вот Устав для всех воинств общества, для каждого уроженца в Израиле. И от юности следует учить его по книге. И, согласно его возрасту, пусть его умудряют в правилах Завета. И следует наставлять его в их законах десять лет, пока не достиг¬нет блага. Будучи двадцати лет, пройдет перед назначенными с тем, чтобы вступить в жребий среди своего рода, чтобы присоединиться к святому обществу. И пусть не приближается к жен¬щине, чтобы иметь с ней половые сношения, иначе как по исполнению ему двадцати лет, когда он знает добро и зло. Тем самым и она нач¬нет свидетельствовать, благодаря ему, Учения Торы и утвердится в по¬слушании законам. И когда исполнится ему двад¬цать пять лет, то придет утвердить¬ся в основах святого общества, что¬бы служить службу обществу. В тридцать лет он достигнет права ведения тяжбы и правосудия, и права возглавлять тысячи Израи¬ля, будь то начальники сотен, на¬чальники пяти десятков, начальни¬ки десятков, судьи и надзиратели, по коленам их во всех родах, по слову сынов Аарона, жрецов». А в «Дамасском документе» есть и прямое указание на возраст жреца ессеев, которого он должен дос¬тичь, дабы стать главой «старших»: «и жрец, который будет назначен главой старших, (должен быть) в возрасте от тридцати лет до шести¬десяти, сведущий в книге и во всех законах Учения (Торы), чтобы тол¬ковать их по их обычаям. И смот¬ритель, который для всех станов, (должен быть) от тридцати лет до пятидесяти, опытный в любой тай¬не людей и в любом языке (соглас¬но их (людей)) происхождению (Да¬масский документ, X IV, 6 - 10). И далее там же: «Каждый родоначаль¬ник общества, которому выпадает жребий состоять на службе для ру¬ководства обществом, пусть, соглас¬но своему разуму и совершенству своего пути, укрепит свои чресла на посту... для выполнения дел своей службы среди своих братьев, во мно¬гом ли, в малом ли. Один выше дру¬гого пусть почитаются друг другом» (Дополнения к Уставу, 6-18). Чрезвычайно интересно с точки зре¬ния истории лжехристианства, знать ответ на вопрос, откуда появился миф о том, что якобы приход в Израиль Христа предсказали иудейские пророки – шарлатаны? И Последний Закон дает обстоятельный ответ и на этот вопрос. Как известно из Евангелий, после того как Иосиф с семьей вынужден был скры¬ваться в Египте из опасения за жизнь Иисуса, евангелист Лука снова возвращает его в Израиль: «19. По смерти же Ирода, - се Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте 20. и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в зем¬лю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца. 21. Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Из¬раилеву. 22. Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские 23. и пришел, и поселился в го¬роде, называемом Назарет, да сбудется реченное чрез пророка, что Он Назореем наречется». Ничего об этом в Торе нет!!! Автор Евангелия по слухам знает, все пророки Израиля были, якобы были назареями и, следовательно, и Иисус должен был назареем. Беда Луки (греку по национальности) состоит в том, что он совершенно не представлял, что в иудаизме подразумевается под этим понятием. Исковерканное Евангелистами слово «назарей» на иврите правильно звучит как «назир». Назир это иудей, посвятивший свою мирскую жизнь Господу богу Израиля (Дьяволу) и давший особый обет (назирут), законы которого описаны в Торе (Бе Мидбар 6, 1-21. Библия. Числа, гл. 6, 1-21). Принимающий этот обет должен был соблюдать три зап¬рета: не есть виноград, не есть и не пить ничего, что из него производится (в том числе и всего, что при¬готовлено из виноградных косточек), не стричь волосы, не мыться и не прика¬саться к источникам ритуальной не¬чистоты (источниками ритуальной нечистоты является тело усопшего, даже если это тела родителей, и в т.ч. помещение, где находится труп). Слово назир, означает «чистый»: «Во все дни назарейства (опять сталкиваемся с неправильным греческим переводом) своего чист он Господу» (Господину своему Дьяволу) (Числа, 6:8). Решив, что назаретянин означает житель города Наза¬рета, автор тут же присочинил ис-торию переселения семьи Иосифа в этот город. А евангелист Марк поступил еще проще, переместив рождение Иисуса из Вифлеема в Назарет! (Марк, 6:1). Согласно иудейских традиций Иисус не мог называться назиром потому что никогда не давал обет и родители Его в младенчестве тоже не давали обет (назирут). Иисус в миру ел как все, пил виноградное вино, имел половые связи с женщинами, в том числе и с женщинами явно легкого поведения, которые стали Его сподвижницами. Нигде в текстах Евангелий не указано когда Иисус принял обет и когда Он приходил в Храм (синагогу) снимать этот обет.

Защитник мира: На современных лубочных картинках с изображением Христа Он и выглядит внешне как педераст, наркоман или хиппи семидесятых – восьмидесятых годов 20 –го века, с длинными нечесаными волосами, пархатой бородищей и в несуразной греческой одежде (хитоне) – очень похожей на женскую. На Западе, где педерасты вообще – то тоже презираются большей частью населения, начиная с девяностых годов 20 –го века, гомосексуалисты стали внешне маскироваться под атлетов и ныне на гей-парадах можно увидеть множество педерастов в видее «качков», а не патлатых хиппи – хлюпиков и наркоманов. Таким образом, в первом веке иудеи никогда не одевались в хитоны и от этого нелепость внешнего облика Иисуса еще более возрастает. Наивные кретины не представляют себе, что Служение Богу могут совершать и обычные мирские люди со всеми нормальными человеческими качествами, которыми они наделены изначально Создателем. Но при этом, конечно, надо еще и родится Свыше. Путь к этому изложен в Последнем Законе. Кроме этого, надо сделать важное дополнение: согласно Торы все молодые, здоровые и половозрелые иудеи обязаны были жениться и плодить максимально возможное количество детей. Исключений из этого правила не было. Поскольку Иисус нарушал эту иудейскую традицию, то это было возможно только в том случае, если Он был чужестранец! Далее евангелист Лука в главе 2 пишет: «21. По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Мла¬денца, дали Ему имя Иисус, наре¬ченное ангелом прежде зачатия Его во чреве. 22. А когда исполнились дни очищения их по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить пред Господа, 23. как предписано в законе Гос¬поднем, чтобы всякий младенец мужеска пола, разверзающий ложесна, был посвящен Господу. 24. И чтобы принести в жертву, по реченному в законе Господнем, две горлицы или двух птенцов голу¬биных». Лука, в подтверждение сказанному приводит ссылки на книги Ветхого Завета: Исход 13:2, 12; 22:29; и книга Числа 8:16. Чтобы убедится в том, на сколько нагло ведет себя Лука, привожу эти разде¬лы Торы. Книга Исход, глава 13: «И сказал Господь Моисею, говоря: 2. Освяти Мне каждого первен¬ца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от че¬ловека до скота: Мои они. 12. Отделяй Господу все, разверзающее ложесна, и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеска пола, — Господу». Далее в главе 22: «29. Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих». Книга Числа, глава 8, стих 16. Для того чтобы текст этого стиха был понятен, начнем с предыдуще¬го. Итак: «15. После сего войдут левиты служить скинии собрания, когда ты очистишь их и совершишь над ними посвящение их. Ибо они отданы Мне из сынов Израилевых. 16. Вместо всех первенцев из сынов Израилевых, разверзающих всякие ложесна, Я беру их Себе». Из текста ясно, что не обо всех младенцах «мужеска пола» там идет речь, а только о первенцах - «у сынов Израилевых»! Вот уже около трех тысяч лет, согласно иудейских ритуалов не «по прошествии восьми дней» обрезают младенцев по Закону, а по прошествии семи дней на восьмой, даже если этот восьмой день приходится на субботу. В Торе указано: «А в день восьмой пусть обрежут крайнюю плоть его» (Ваикра, 12:3. Левит, тот же раз¬дел). Этот Закон никогда ни при каких условиях жидами не нарушается. У жидов нет никаких «дней очищения их», как их называет Лука. Ритуальную нечистоту после родов приобретает только женщи¬на и считается нечистой семь дней (после рождения девочки этот срок составляет четырнадцать дней). По истечении сорока дней она обязана принести жертву очищения в Храме: ягненка, в возрасте до одного года приносимого в жертву всесожжения, и молодого голубя, приносимого в качестве грехоочистительной жертвы. Для малоимущих слоев населения разрешается принести в качества этих жертв двух молодых голубей одного - в жертву всесожжения и одного - в качестве грехоочистительной жертвы. Ни одна из этих жертв (как и само посещение Храма) не связана с выкупом первенца. Эти жертвы должна была приносить каждая родившая женщина. Нет такого положения в За¬коне Моисея, чтобы всякий мла¬денец мужеского пола, разверзающий «ложесна», был посвящен Госпо¬ду» и никогда не было. Моисей, в своих наставлениях, говорил только о первенцах мужского пола. Только за них нужно было платить выкуп коэну (священнослужителю). И для этого не требовалось нести новорожденного в Храм «в Иерусалим, чтобы представить пред Господа». Закон требует только следующее: если новорожденный - первенец у своей матери, то через 30 дней после его рождения его следует выкупить у коэна, который выступает представителем Господа. Тора также указывает и единую цену для выкупа - 5 слаим (вес в 96,15 граммов чистого серебра). Для выкупа устраивали торжественную трапезу, на которую приглашался коэн. Отец ребенка, про¬изнеся перед началом трапезы благословение над хлебом, сообщал коэну, что у него есть сын - (первенец у своей матери – исраэлит, т.е. рожденный не от дочери коэна или левита). Коэн после этих слов обя¬зан спросить, что предпочитает отец: своего сына-первенца или слиток весом в 5 слаим серебра, которые он обя¬зан отдать в качестве выкупа за сына? Отец обычно отвечал, что предпочитает сына, и тут же вносил за него выкуп коэну. Пос¬ле этого коэн произносил благо¬словение над вином, и все собравшиеся приступали к праздничной еде. Закон не регламентирует места проведения церемонии выкупа. Отец имеет право совершить ее где угодно, а не только в Иерусалиме, как утверждается в Евангелии. Более того, судя по той скромной жертве, которую внесла семья плотника Иосифа за очищение Марии после родов - двух голубей - у них и не было средств на церемонию в столице, ибо они были крайне бедны! Но по Евангелию, Мария была представлена как дочь коэна. В связи с этим она вообще не должна была выкупать первенца и уж тем более «представлять его пред лице Господа» в Иерусалиме. Ее муж - женатый на дочери коэна, также освобождался от обязанности выкупать первенца. Так пред¬писано в Законе Моисея. Любой иудей, читая подобные глупости, сразу сделает вывод о том, что биография Марии есть сплошная ложь, так же как и родословная Иисуса. Этого и добивались авторы сатирических пасквилей, которые теперь называются каноническими Евангелиями и Священным Писанием!!! Апостол Павел (иудей Шаул) до своего «служения Христу» был образованным саддукеем и входил в состав Синедриона (когда говорят, что иудей достаточно образован, то в этой фразе уже много иронии, потому что в те времена никаких достижений культуры и науки у иудеев не было, а их главным достоянием было тупое зубрение книг Торы и ведение привычного для себя мошеннического образа жизни, ради наживы). Закон Моисея и все традиции, и ритуалы иудеев Шаул (по нашей традиции Савл) знал в совершенстве, но намеренно не подсказал Марку на явную ложь и глумление над иудейскими традициями, содержащимися так густо на всех страницах текста Евангелия. Более того, именно Павел и его приспешники руководили написанием трех фальшивых Евангелий (Марка, Матфея и Луки) с целью радикального отвращения жидов от Истинного учения Спасителя.

Защитник мира: В главе 6 Евангелия от Луки (часть которо¬го вошла в литургию Православно¬го богослужения: «Ныне отпускаеши раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром»), все описанное не могло происходит наяву потому что там указано что якобы «родители принесли Младенца Иисуса, что бы совершить над ним законный обряд» в Иерусалимский Храм и там «человек, именем Симеон , муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева» (Лука, 1 2:22-29), на котором был Дух Святой, произнес эти слова и благословил младенца. Все это сплошное вранье, которое не могли совершить иудеи, если они действительно были жидами и жили по Закону Моисея! Если бы праведный Симеон действительно был бы реальной исторической фигурой и начал болтать в Иерусалимском Храме вышеприведенные гадости (по Закону Моисея даже Га-Машиах не может быть Господом богом в миру), то очень скоро такой осквернитель Закона и Храма был бы приговорен Синедрионом к смертной казни через побитие камнями. Ясно, что в описанной сцене осмеивается Иисус, родители, которого не давали обет (назирут), а младенца в Евангелии от Луки уже называют посвященным Господу. Иудейская традиция очень строго гласит, что при обрезании крайней плоти полового члена (процедуре заключения кровавого договора с Дьяволом) должно присутствовать десять иудеев в качестве свидетелей, причем женщины в качестве свидетелей быть не могут. Поскольку этого в Евангелиях не описано, то с абсолютной достоверностью можно утверждать, что мать Мария не совершала над Иисусом обряд обрезания, не давала кровавой жертвы Дьяволу, как это делают все жиды, потому что она была неиудейкой и нееврейкой, и проживала в семье Иосифа как чужестранка и служанка. Уверовав в сатирические куплеты Нового Завета, которые почти сплошь сфальсифицированы жидами намеренно, со злодейским умыслом, кретины из лжехристианских церквей празднуют совершенно идиотские праздники типа: Крещение Господне, Сретение Господне, Введение девы Марии в Храм и др. Мне лично рассказывал один раввин «за бутылкой водки» как от всей души потешаются иудеи над христианами, которые празднуют эти дурковатые «святые» даты и при этом попы действительно искренне уверяют верующих, что все они основаны на общепринятых у иудеев ритуалах. Еще раз подчеркиваю, что согласно жидовских версий, изложенных в Евангелиях, Деяниях и Посланиях, Иисус там представлен как сатирический образ чужестранца неудачника - лжеца, который очень наивно и смешно пытается обмануть иудейских «мудрецов» и представить себя их Спасителем, и при этом Он даже толком не знает кто такой Га – Машиах, и в чем согласно Торы его предназначение для народа Израиля!!! Конечно такой Иисус – дурачок очень выгоден жидам во все времена.

Защитник мира: Много внимания в лже христианстве уделяют так называемой «На¬горной проповеди». Из Евангелий неясно, где Иисус ее проповедовал потому, что, по Луке, Иисус вещал эту проповедь не на горе, а на равнине. После того, как Иисус избрал из своих учеников двенадцать, «которых и наименовал Апостолами», он спустился с горы и «стал на ров¬ном месте». (Не будем мелочиться и обращать внимание на то, что имена Апостолов у Луки отлича¬ются от имен, приведенных Евангелистом Матфе¬ем!). Далее Иисус спустившись с горы, «и возвед очи Свои на учеников Своих», начал проповедь словами: «Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие». В обнаруженных Кумранских свитках ессеев часто встречается словосочетание «нищие духом». Но у ессеев это понятие приобрело очень зловещий смысл, о котором далее будет подробно. Если кто - то наивно полагает что эта фраза у Иисуса относится к бедным живым людям, у которых в миру нет ничего материального, то он глубоко ошибается. По терминологии иудеев «нищие духом» это те праведные, «святые» жиды, которые умерли в миру и их бесноватые души готовы войти в Царство Небесное их отца Дьявола. Это и есть смысл их Сатанинского материального «воскрешения», о котором мечтали еще иудейские пророки шарлатаны. Христос же предлагает Апостолам после их мирской смерти Царство Божье Своего Отца (Бога Абсолюта). Иисус поэтому и говорит от имени Бога Нематериального и о Его Царстве Божьем и при этом показывает знание о Триединстве Субстанции. А не от имени Моисея или Господа бога Израиля как это завещано израильским пророкам самим Моисеем! А иудеи и лжехристиане толкуют о своем материальном Господине боге Израиля (Сатане), который Моисею являлся лицом к лицу (вернее, задницей к лицу Моисея) из Тьмы, то есть наяву и многократно голосил материальными звуками, одновременно пугая избранных иудеев своею мирскою силою, гремя громом и сверкая молниями, а так же в промежутках между всем этим, наговорил жидам многочисленные заповеди и наставления Торы. Ничего нового более, к сожалению, Нагорная проповедь не содержит. Это обычное для иудеев толкование Торы. В числе прочих мест посетил Иисус Назарет (т.е. город которого не было), «где был воспитан» и «пошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать». Евангелие от Луки напи¬сано прекрасным греческим языком, но, при этом автор был очень мало знаком с Законом Моисея (или намеренно делал вид, что не знаком). По Луке, выходит, что Иисус зашел в синагогу «по обыкновению Своему», то есть по той причине, что привык учить глупых жидов «в синагогах их». Но то, что можно сделать на улице или в доме неиудею совершенно недопустимо в синагоге. Не мог Христос в синагоге никого учить, даже если бы Он был евреем и иудеем, такого хулигана немедленно бы выгнали из синагоги и забили бы до смерти камнями. В синагоге только избранные иудеи читают свитки Торы, причем на весь год вперед известно какую часть Священного Писания будут читать в каждый конкретный день! Невозможно постороннему, между прочим, зайти в синагогу и по своей инициативе, прочитать собравшимся иудеям отрывок из свитка Торы не соответствующий установленному регламенту. Таким образом, в Евангелиях четко прослеживаются факты откровенного вранья, когда утверждается о том, что Иисус «учил в синагогах». Например, Лука описывает, что это сопровождалось чудом исцеления больного жида. Причем этот эпизод приходится на субботу: «Случи¬лось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить (для любого иудея это звучит крайне кощунственно). Там был че¬ловек, у которого правая рука была сухая». При этом в синагоге присутствовали книжники, и фарисеи и вместо того чтобы с позором изгнать наглеца из храма они начали следить за Иисусом, не излечит ли он больного в субботу, «чтобы найти обвинение против Него». Но Иисус, «зная помышле-ния их», поступил на сей раз по-иному. Он предложил больному выйти на средину синагоги и обра¬тился к праведным иудеям с вопро¬сом: «Что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу или по¬губить?». По Евангелию Луки, эти иудейские законоведы были дебилами и поэтому «молча¬ли». Но ведь на самом деле это положение Торы, комментируют еще в юности каждому иудею и ничего сложного в ответе нет! Видя явную и совершенно непонятную тупость фарисеев и книжников, Иисус сказал тому чело¬веку: «Протяни руку твою. Он так и сделал: и стала рука его здорова, как другая». От этого книжники и фари¬сеи «пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом». Но ни один из кретинов лжехристианских, читая этот отрывок, так и не понял, что бесится иудеям, было совершенно не из за чего, потому что ни одно из законоположений о субботе нарушено не было!

Защитник мира: Есть эпизоды Евангелий, которые требу¬ют более пристального внимания. Так, например, приводится случай исцеления «одержимо¬го духом» в городе Капернауме. «Вскоре в субботу вошел Он в сина¬гогу и учил». Все, конечно, «ди¬вились» его учению, «ибо Он учил их как власть имеющий, а не как книжники». Как и ныне, в то время под учением подразумевалось толкова¬ние положений Торы. Иудейские специалисты при толковании Торы всегда ссылаются на предыдущих толкователей. Иисус так не посту¬пал, Он толковал Тору от Своего Имени, и поэтому и «дивились» такой наглости Иисуса все со¬бравшиеся жидовские толкователи. Увидев жида, в котором «вскричал» нечистый дух (бес), Иисус «запретил ему» и приказал выйти вон из бесноватого еврея, «тогда дух не¬чистый, сотрясши его и вскричав гром¬ким голосом, вышел из него». Ныне все понимают этот эпизод как лечение больного еврея. Но ведь не случайно иудеи оперируют не физиологическими признаками человеческой болезни: жар тела, кашель, насморк и т.п., а именно понятием «духа», олицетворяющим сознание человека. И Евангелист, как бы вскользь, упоминает что все таки у Спасителя есть Новое Учение: «что это за новое уче¬ние, что Он и духам нечистым пове¬левает со властью, и они повинуются Ему?» Марк так же подчеркива¬ет и другие еретические слова Иисуса: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя». Говоря эти слова, Иисус откровенно и во всеуслышание отождествляет себя с Богом, что полностью исключено в Законе Моисея, ибо у жидов есть только один единственный Господь – это бог Израиля (Дьявол). Мог ли Спаситель так глумиться над богом жидов, если бы он был Его Отцом??? Но нигде в Евангелиях Иисус не говорит о том, что, Он является Мессией (Га – Машиахом). Долгое время, фактически до 20 – го века в цивилизованном мире не знали, что скрывается за иудейским туземным понятие царя Га – Машиаха! Ведь не случайно в романе прожидовского писателя М.Булгакова приближенные именуют Дьявола Мессиром, от французского слова Господин. Сатана со времен создания еврейского этноса был его Господом богом и иллюзорным «защитником» народа Израиля. История не знает ни одного случая, когда бы в действительности Дьявол спас иудеев от внешних врагов.

Защитник мира: Но Иисус не есть Мессир (Господин) для Истинных Православных. Он наш Брат, Сын Божий, Великий Пророк и Спаситель. Евангелие от Луки очень важно тем, что дает разъяснение по¬нятия «ближний», как его толковал в Новом Законе Иисус. Один «законник», при¬нимавший Христа и слушавший его Учение, спросил у него: «А кто мой ближний»? Христос на это ответил притчей: «Некоторый чело¬век шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам». Как водит-ся, разбойники его раздели и ос¬тавили израненного на дороге. Прошли мимо него равнодушно и священник, и левит, не оказав ему никакой помощи, и только «некто самарянин» подошел и перевязал ему раны. Более того, посадив постра¬давшего на своего осла, отвез его в гостиницу и не только заплатил за его содержание вместе с собой, но и оставил два денария хозяину, и ска¬зал ему: «Позаботься о нем, и если издержишь что более, я, когда воз¬вращусь, отдам тебе». Рассказав эту притчу, Иисус спросил «законника»: «Кто из этих троих, думаешь, ты, был ближний попавшемуся разбойни-кам?» Ответ был сложен: во - первых потому, что самаритян иудеи счи¬тали своими религиозными и идеологическими врагами, а так же за то что они небыли евреями ( практически поголовно все они были ассирийцами), во - вторых, понятие «ближний» очень четко сформулировано в основах иудаизма и оно относится исключительно к иудеям! Однако «за¬конник» логически помыслив, все же ответил: «Оказавший мне милость». Следовательно, в Новом Законе Спасителя понятие «ближний» дается совершенно в другом смысле, чем это сделано в Законе Моисея. В последствии талмудисты, толкуя Тору практически до 13 – го века, попытались выкрутится из этой ситуации и признали за «ближнего» представителя любого народа если он стал «обрезанным», заключил свой кровавый договор с Дьяволом и стал жидом. Но вскоре от этого принципа талмудисты отказались, поскольку очень остро возник вопрос о «богоизбранности» иудеев из числа не евреев! Как известно из Торы вначале Авраам, а потом Иаков заключили заветы (договора) с Господом богом и весь народ Израиля от этого стал «богоизбранным» народом. Из этого вытекает, что исключительно только коренные евреи с третьей группой крови могут подпадать под этот «великий» статус. И Я вынужден для справки уточнить, что все неевреи принявшие иудаизм являются в Израиле и в мировом иудейском сообществе людьми третьего сорта! И Я вам уже сказал, что все коренные евреи имеют третью группу крови и их в среде евреев мира только примерно 30%. Следовательно, все другие евреи (а фактически не евреи) в понятиях «Шулхан - Арух» являются евреями второго сорта! Именно так себя и чувствуют в Израиле беженцы из Восточной Европы и Советского Союза, в среде которых были люди преимущественно со второй группой крови. Очень трудно понять, как в этом смысле жиды применяют свое правило «ближнего»…Совершенно не случайно, зная об этом социальном геноциде в Израиле, подавляющее число евреев (более двух миллионов только из СССР), из Восточной Европы бежало в страны Запада и растворилось в тамошней среде Белой Расы. Все эти выродки безудержно врали, притворяясь политическими беженцами. Большинство из них срыло, что они были членами Коммунистической партии и агентами КГБ. А по закону, например, в США это влечет уголовную ответственность и последующую депортацию. Я в прошлом чтобы не стать агентом КГБ вынужден был не занимать высоких должностей, но меня на протяжении всей советской жизни неоднократно пытались вербовать и когда я был коммунистом и когда был политзаключенным. Подавляющая часть выехавших евреев было руководящими работниками, членами КПСС, имели научные степени и звания и просто не могли бы их получить в СССР, если бы не были стукачами КГБ. В страны Запада этим путем проникло так же и множество евреев агентов внешней разведки КГБ, списки которых до сих пор не рассекретили. Нам же, Новым Православным ближним является тот, кто стал на Путь Служения согласно Последнего Закона, чем оказал милость Богом избранному люду, объявившему беспощадную войну детям Дьявола. Истинные Православные - это Богом избранные люди с высшим уровнем сознания.

Защитник мира: Чрезвычайно важна и тема об отношении к раскаявшемуся грешнику. Во всех Евангелиях утверждается о том, что Иисус считал раскаявшегося грешника более достойным Царствия Божия, чем никогда не грешившего праведника. Например, пришедшую к нему грешницу Иисус принял настолько радушно, что вездесущие фарисеи начали, было сомневаться в его пророческих способностях, полагая, что не сумел он распознать, кто подошел к нему. Но, чувствуя все их ехидство, Иисус объяснил причину такого поведения: Тот, кому больше прощается, тот и це¬нит это больше, и наоборот, - «кому мало прощается, тот мало любит». Как и прежде во времена Христа Новые Православные чрезвычайно ценят искреннее Раскаяние и Покаяние жидов (какой бы национальности они не были), потому что, приняв в свои ряды крещеного еврея (или бывшего жида другой национальности), вы посрамите бесноватых иудеев и их отца Дьявола.

Защитник мира: В 1958 году профессор Мортон Смит из Колумбийского университета обнаружил в монастыре близ Иерусалима документ, содержащий пропущенный фрагмент неизвестного Евангелия от Марка. Этот фрагмент намеренно утаили по приказу, епископа Климента Александрийского (одного из самых значимых «отцов» лжехристианской Церкви). Оказалось, что Климент получил письмо от своего ученика Феодора, жаловавшегося на секту, карпократов, которые считали, что не достигнут спасения, если не пройдут через все виды греха; в т. ч. и через гомосексуализм. Карпократы при этом ссылались на неизвестный вариант Евангелия от Марка, в котором прямо описывалось, что Иисус Христос был не просто «чужестранец», но и активный педераст, который под предлогом проповедей о Царстве Божьем соблазнял иудейских юношей, занимался с ними запретным сексом (который в иудаизме приравнен к скотоложству) и при этом утверждал, что Он Спаситель иудеев. В письме, найденном профессором Смитом, Климент отвечает своему ученику следующее: «Ты хорошо поступил, раскритиковав отвратительные доктрины карпократов. Ибо они - «блуждающие звезды», упоминаемые в пророчестве, они блуждают по узкой тропе заповедей и падают в бездонную пропасть плотских и телесных грехов. Ибо, гордясь знанием, как они говорят, «глубины падения Сатаны», они не ведают, что бросаются в преисподнюю темноты и фальши. Хвастаясь, что свободны, они становятся рабами холопских желаний. Таким людям следует противостоять всеми способами и сообща. Ибо даже если они и проповедуют что-то истинное, то в этом случае тот, кто любит истину, не должен соглашаться с ними. Ибо не все правдивое есть истина, и эту истину, которая лишь кажется таковой согласно мнению чело¬века, нельзя предпочесть настоящей истине, соответствующей вере». Из приведенного письма ясно, что Климент не отрицает подлинность гомосексуального Евангелия Марка, а лишь просит ученика прибегнуть ко лжи: «Поэтому им (карпократам), как я сказал выше, никогда нельзя уступать, и когда они выдвигают свои фальсификации, не следует признавать, что Евангелие написано Марком. Наоборот, надо даже под присягой отрицать это. Ибо «не всю истину следует сообщать людям». Климент в письме дословно переписал текст тайного Евангелия: «Поэтому я не колеблясь отвечу на вопрос, который ты задал, и докажу несостоятельность фальсификаций самим текстом Евангелия. Например, после слов: «И они шли по дороге, ведущей в Иерусалим», далее по тексту до слов: «Через три дня он воскреснет» в секретном Евангелии дословно написано: «И они пришли в Вифанию, и одна женщина, чей брат умер, была там. И, подойдя, она простерлась перед Иисусом и говорит ему: «Сын Давидов, смилуйся надо мной». Но ученики стали выговаривать ей. Иисус рассердился на них и пошел с ней в сад, где был склеп, и тут же раздался громкий крик из склепа. Подойдя ближе, Иисус откатил камень от входа в склеп. И сразу войдя туда, где был юноша, схватил его за руку и поднял его. И юноша, посмотрев на Него, полюбил Его и стал умолять Его взять с собой. И выйдя из склепа, они вошли в дом юноши, ибо он был богат. И после шести дней Иисус сказал ему, что делать, и вечером юноша пришел к Нему в накинутой на голое тело льняной ткани. И он остался с ним той ночью, ибо Иисус учил его таинству Божьего царства. А потом, поднявшись, Он вернулся на ту сторону Иордана». Из Евангелия от Иоанна известно, что этого соблазненного юношу, ставшего пассивным педерастом зовут Лазарь, только Иоанн это грязное распутство описывает как воскрешение Лазаря!!! Так древние лжехристианские педерасты именовали свое посвящение в гомосексуальную жизнь. В тайной версии Евангелия Марка, ни о каком воскрешении Лазаря речь не идет. Во-первых, упоминается «громкий крик» из склепа еще до того, как Иисус откатил камень и приказал юноше выйти. Это подтверждает, что Лазарь не был мертв, и тем самым сразу отрицается факт чуда. Во-вторых, ясно, что по писанию Прохора Иисус Христос здесь выступает в роли активного педераста, соблазняющего и сексуально сожительствующего с Лазарем, подвергая его тем самым смертельной опасности. Дело в том, что гомосексуализм в древнем мире был очень распространенным явлением, еще со времен Греческой Спарты. Все воины победоносной греческой армии имели мальчиков – оруженосцев, с которыми они сожительствовали и предпочитали их обществу женщин. Через несколько поколений, такая армия превратилась в сборище деморализованных педерастов и проиграла все битвы. Так пал и Рим, когда его покорили Арийские варвары Русы – воины, обладавшие звериными мужскими инстинктами. Это произошло в то историческое время, когда победоносные римские легионы, привыкшие к развратной и сытой жизни превратились в небоеспособный сброд. Иудеев можно заслуженно обвинять во многих смертельных грехах, но не в гомосексуализме. Этой мерзостью жиды всегда тайно искушали те народы, в среде которых они намеревались жить и которых они тайно намеревались закабалить, а потом уничтожить. Это делалось, чтобы ослабить лучших представителей коренного народа и через другие дополнительные искушения (алчность, предательство, ростовщичество, пьянство, наркотики и другие) поработить народ и подчинить своей воле властителей. Везде, где появлялась жидовская «рать», возникали указанные грехопадения в среде коренных народов. Было это и на Руси, когда польско – литовско – иудейский геноцид, начиная с конца пятнадцатого века едва не привел Русов к полной гибели. Народное движение под названием казачество, начиная с 1490 года под предводительством гетмана Петра Муха и вплоть до гетмана Богдана Хмельницкого спасло всех нас от вышепоименованной Дьявольской напасти. В иудейском же обществе, Закон Моисея на протяжении веков смертью вычищал любое поползновение к сексуальной нетрадиционной ориентации. Вот как это звучит в Торе: «И сказал Господь Моисею, говоря: 2. Объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, бог ваш. 22. Не ложись с мужчиною, как с женщиною, это мерзость. 23. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить семя и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним. Это гнусно. 24. Не оскверняйте себя ничем этим; ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас. 25. И осквернялась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней. 26. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои, и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами; 27. Ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля; 28. Чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас. 29. Ибо, если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего. 30. Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш». Согласно церковного мифа Евангелие от Иоанна написано одним из сыновей Заведея примерно в 90 году н.э. На самом деле ученными совершенно точно установлено, что четвертое Евангелие было написано греком по имени Прохор на греческом языке, где - то около 132 года! Евангелие от Иоанна (Прохора) интересно, прежде всего, тем, что в нем подтверждается наличие гомосексуального варианта Евангелия Марка и в связи с этим приводятся совершенно новые подробности. Общеизвестна знаменитая картина Леонарда да Винчи «Тайная вечеря» (роспись в трапезной монастыря Санта – Мария делле Грации в Милане), где за большим столом чинно восседают Апостолы во главе с Иисусом Христом и празднуют новый праздник Пасху, установленный Иисусом, взамен самого торжественного иудейского праздника Пейсах. Все евангелисты подтверждают факт этого празднования. На росписи внешне все выглядит очень торжественно и символично, но совершенно не соответствует Евангелию Иоанна, где подробно описывается эта сцена. Вот как это событие описывает Иоанн: «23. Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса; 24. Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит. 25. Он, припадши к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?» Оказывается Иисус, во время празднования (до селе неизвестного праздника) Пасхи вместе с учениками валялся (возлежал) на земле и как с женщиной обнимался с «любимым» учеником по имени Лазарь и последний отвечал Ему взаимностью и «припадал» к Его груди. Даже сегодня, во времена «сексуальной революции», когда в странах Запада примерно 5% населения являются представителями сексуальных меньшинств и многие из этих патологических мутантов не скрывают своих гнусных гомосексуальных отношений, нормальным трезвым мужчинам не придет в голову мысль, лежа на земле нежно обниматься с другим мужчиной и говорить ему о своей любви. Это удел для явных педерастов, которые своими действиями пытаются нарушить Программу Творения на Земле в угоду Дьяволу и его детям – жидам и жидовствующим, желающим уничтожения Белой Расы и Истинного Православия. Гомосексуалисты не являются людьми, а лишь - человекоподобными существами и на них не распространяются Законы человеческого общества, так же как на сатанистов иудеев и всех лжехристиан. Во все времена эти генетические или духовные мутанты активно пытаются навязать нормальным людям свои Дьявольские обычаи, культы и нормы социального, религиозного и сексуального поведения. Более того, они во всех сферах человеческой деятельности лоббируют и протежируют исключительно «своих» (жидов, католиков, сектантов или педерастов). Из современной независимой прессы известно, что по слухам педерасты есть уже и в Кремле и на Банковой (то есть среди работников администрации президентов России и Украины)!!! За последние сорок лет появилось множество заказных публикаций, в которых пытаются представить М. Смита как фальсификатора. Однако за Смита заступились несколько уважаемых ученных и своего мнения о нем они не изменили. Приводим отрывок из одной публикации в защиту Мортона Смита: «Попробуем разобраться, мог ли в действительности Смит подделать текст послания Климента? Ситуация в первые три десятилетия, прошедшие со дня находки, была слишком эмоциональной и не позволяла делать строго научные выводы. И только в последние годы буря улеглась и появилась возможность дать более взвешенную оценку фактов. Сегодня можно практически однозначно сказать, что Смит, какие бы выводы он ни сделал из текста тайного евангелия, во всяком случае, не был виновен в изготовлении фальшивки. Действительно, достаточно представить, с какими трудностями пришлось бы столкнуться современному злоумышленнику, если бы он захотел изготовить подобный документ. Подделать пришлось бы не одну вещь, а три или четыре! Во-первых, фальсификатор должен был бы подделать слова Климента, а это чрезвычайно трудно. Каждое слово, каждая мельчайшая деталь послания были подвергнуты скрупулезному анализу, и в итоге, знатоки наследия Климента Александрийского пришли к выводу, что лексика, синтаксис и логика этого документа неотличимы от типичных для неоспоримых трудов этого мыслителя. Поэтому, практически все авторитетные исследователи Климента признали подлинность данного послания. Начиная с 1980 г. оно регулярно печатается в научных изданиях сочинений этого александрийского мыслителя. Подделать с таким совершенством первую часть послания и одурачить все научное сообщество, рассуждая теоретически, мог бы только блестящий специалист по Клименту, каковым Смит не был. Просто хорошему ученому, не специалисту в данной области, это было не под силу. Во-вторых, нужно было бы подделать две цитаты из Тайного евангелия от Марка, что также очень и очень сложно. Оставляя в стороне вопрос о соотношении Тайного Марка и канонического Марка, отметим только, что в лингвистической плоскости Тайный Марк не отличим от канонического. Стиль - во всех отношениях типичный для Марка (как утверждают скептики, даже какой-то слишком Марковый). Изготовить такой документ мог бы только талантливый исследователь этого Евангелия, каковым аспирант Смит, на тот момент себя не зарекомендовал. В третьих, послание написано на греческом языке, очень сложным почерком. Подделать беглую профессиональную скоропись такого рода со всеми типичными сокращениями и другими причудливыми деталями, да так убедительно, что все специалисты по текстологии единодушно датируют ее 18 веком, практически невозможно. Это уже из области научной фантастики. Поэтому, если послание Климента - фальшивка, то во всяком случае, появившаяся не позднее конца 18 столетия, а значит, Смит был к ней не причастен. Одним словом, Мортон Смит к 1958 году не обладал профессиональными знаниями ни в одной из трех указанных областей и был элементарно неспособен выполнить с таким блеском хотя бы одну из трех подделок, каждая из которых требует специальных знаний и особого таланта. Воистину, если бы некому злоумышленнику удалось провернуть махинацию такой сложности и не оставить следов, то это была бы самая невероятная подделка за всю историю человечества! И все ради чего?! Какая-либо явная мотивация со стороны Мортона Смита не прослеживается. Приобрести он ничего особенно не приобрел, скорее наоборот. Другой вопрос: чем он занимался, когда в течении многих лет писал скучные, подробные, интересные только для специалистов и исследователей найденного им манускрипта? Неужели он только делал вид, что занят исследованием? Кроме того, никаких признаков или намеков на то, что речь идет о подлоге не существует, а если нет улик, то почему вообще зашла речь о "преступлении"? Ответ прост: все разговоры о подделке появились в семидесятые годы на сугубо эмоциональной почве, как реакция на резкие выводы Смита из найденного им документа. Но одно дело, не соглашаться с выводами, тем более, что некоторые из них совершенно неприемлемы для христиан, а другое - возводить напраслину и обвинять в подлоге. Нам не следует забывать о презумпции невиновности. Одним словом, Смит был человеком неглупым, но и небезупречным, и поэтому, сегодня одни удивляются, как можно принимать его всерьез, а для других он стал образцом ученого, который вопреки давлению, насмешкам и общественному мнению продолжал всю свою жизнь скрупулезно заниматься установлением исторической правды. последний эпизод в этой почти детективной истории приходится на 2000 год, когда ученый по имени Чарльз Хедрик посетил монастырь Саввы Освященного с целью исследования манускрипта. Радиоуглеродный анализ чернил мог бы окончательно доказать, что копия была сделана в восемнадцатом, а не двадцатом веке. К сожалению, выяснилось, что манускрипт был перемещен из монастыря в библиотеку иерусалимского патриархата, а там его "не могут найти"... Причин, почему манускрипт затерялся так не кстати, может быть две: это или обыкновенный бардак, или желание придержать в спецхране текст, давший повод для некоторых сомнительных интрепретаций. Но Хедрика ждала и приятная новость: Каллист, бывший библиотекарь патриархата, передал сделанные им цветные фотографии документа. Позднее они были опубликованы в 13 номере американского журнала "The Fourth R". Конечно, новые цветные фотографии, в дополнение к черно-белым, сделанным Мортоном Смитом - это чудесно, но научный мир с нетерпением ждет, когда в патриархате вновь "найдут" оригинал. http://www.gnostic.front.ru/kalashnikov.htm Вне всякого сомнения, древний текст Марка спрятан по указанию высшего руководства Ватикана, а находка М. Смита есть величайшей сенсацией двадцатого века.

Защитник мира: По Иоанну «тайная вечеря» есть ни что иное, как вечеринка гарема пассивных педерастов - апостолов во главе с активным педерастом Иисусом их учителем и соблазнителем, который представил им это «райское наслаждение» как прообраз Царства Божьего на Земле! Даже Леонардо да Винчи, который с юности был пассивным педерастом «поневоле» (в эпоху Возрождения деятели искусства нанимали к себе учеников только на этих условиях) не посмел так явно изобразить «Тайную вечерю» в монастыре, заведомо зная, что большинство монахов тайно грешат содомизмом. Но грешат именно тайно! И тогда совершенно в другом смысле представляются слова Иисуса от педераста Прохора сказанные далее: «34. Заповедь новую даю вам, да любите, друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; 35. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Изобразив Христа в «тайном» Евангелии от Марка гомосексуалистом, автор этого гнусного памфлета преследовал очень точные цели: необычайно ужаснуть таким Спасителем (Га – Машиахом) иудейское общество. И это уже была не просто откровенная сатира и осмеяние лже Га - Машиаха (как это было сделано в каноническом - комическом Евангелии от Марка). Это была открытая смертельная угроза для всех тех, кто посмеет стать последователем истинного учения Иисуса, которое еще тогда было известно Израиле в устном предании как Закон Спасителя. Но вот у грека Иоанна то, что Иисус гомосексуалист воспринимается как само собой разумеющееся и более того, именно Иоанн приводит новые подробности о событиях на тайной вечере и сообщает о главной новой заповеди Христа для всех педерастов мира: любить друг друга, как вас любил Иисус и именно по этому «голубому» признаку будут все знать, что вы христиане!!! А пока лжехристиане обкурившись марихуаной будут любить друг друга, счастливые жиды будут грабить их природные богатства и безудержно эксплуатировать покорных рабов. Четвертое каноническое Евангелие написано в греческой диаспоре педерастом по имени Прохор, возглавлявшим большую группу гомосексуалистов (первохристиан) и эти выродки искренне верили, что в начале 1 – го века н.э. в среде иудеев родился «Свыше» герой иудей по имени Иисус, который презрел главные наставления Закона Моисея и не только сам под страхом казни открыто стал активным педерастом, но и проповедуя этот «Божественный Дар», завербовал в свой гарем (Царство Божье на Земле) одиннадцать иудеев - апостолов, которых он совратил, сделал пассивными педерастами и сексуально сожительствовал с ними. Но повторяю, у этих жалких гомиков (которые теперь именуются как первохристиане) во главе с Прохором, было на руках очень мощное идеологическое обоснование своих действий: Евангелие от Марка в его наиболее мерзком варианте. Задайте вопрос любому специалисту - знатоку истории древнего Израиля: что сделали бы иудеи, если бы увидели, как группа других иудеев валяется на земле, нежно обнимается и проповедует любовь и гомосексуальные отношения для представителей «богом избранного народа»? Ответ будет всегда однозначный: немедленно бы собралась толпа разъяренных жидов во главе с местным раввином, произвела бы очень быстрый суд и исполнила бы тут же приговор педерастам, побитием их до смерти камнями. В этом плане жиды старались быть всегда педантами Закона Моисея и вершить хотя бы пародию суда. В лжехристианстве с ранних его времен было множество последователей грязного распутства и в т.ч. гомосексуализма. При этом все эти «голубые» братья тайно («из уст в уста») распространяли гомосексуальный вариант Евангелия от Марка, которое им еще в конце 1-го века н.э. услужливо предоставили им жидовские «мудрецы». Например, пастырь Иерусалима Герма возглавлял секту николаитов. Все они представляли и прославляли Иисуса Христа как брата - педераста и открыто занимались содомизмом, считая эту мерзость Божественным Даром. При Римском Папе хIV Элевтерии процветала секта валентинианов, которые считали, что все виды сексуальных связей являются угодными Богу. Гомосексуализм стал так процветать среди лжехристианских иерархов, что они по сговору между собой разрешили тайный блуд с женщинами вместо мифической аскезы, дабы не стать позорищем для простого народа, который открыто, ненавидел педерастов. Некоторые шизофреники из числа высокопоставленных священников ранней церкви активно выступали за кастрацию, ибо понимали, что только так возможно было честным образом соблюсти объявленный церковью целибат. Старец-кастрат Иероним открыто писал, что священникам надо уподобится жрецам Древнего Египта, которые были кастратами. В своих памфлетах он прямо обвинял епископов римской церкви в блуде со всеми красивыми женщинами, которые только попадаются им на пути и, что они все свое время посвящают накоплению богатств и разврату. Расцвет «голубого» движения пришелся на 11 – 12 века н.э., когда буйно распространилось движение кататаров (альбигойцев) на юге Франции. Эти педерасты в голубых рясах тайно финансировались иудейскими кагалами. Более того, жидами катарам был передан гомосексуальный вариант Евангелия от Марка. Катары искренне верили в то, что Христос был педерастом и активно (почти открыто) проповедовали гомосексуализм как Божественное таинство, привнесенное в христианский мир от Иисуса (об этом подробно далее будет в Последнем Законе). Согласно Евангелий, Иисус не позволяет иудею присутствовать на похоронах своего родителя. Похороны родителей - очень важный момент в жизни каждого жида. Старший сын обязан участвовать в этой ритуальной церемонии. Именно старший сын обязан прочесть над умершим заупокойную молитву - кадиш. Этому обряду придается большое значение. Тора говорит: даже тот, кто увидел похоронную процессию, должен присоединиться к ней и пройти хотя бы четыре шага, в противном случае он уподобляется насмехающемуся над беспомощностью «ближнего». Кроме обязательного участия в похоронах, сын должен был соблюсти семидневный траур. Так что после слов Иисуса, не только скорбящий сын покинул бы незадачливого учителя, но и все слышавшие этот ответ разошлись бы по домам... И глупая несуразность описанного эпизода на этом не заканчивается. Матфей пишет, что ученик обратился к Иисусу со словами: «Господи! позволь мне...». У праведного иудея, даже в пред смертельном бреду, не могла зародиться мысль отождествить Господа бога Израиля с живым мирским человеком. Для жида провозгласить себя или кого-либо другого богом значило (и означает) совершить особо тяжкое преступление, караемое смертной казнью, потому что со времен Моисея у жидов есть только один единственный (а не триединый) бог - это Господь бог Израиля (Дьявол)! Даже за менее тяжкое преступление, за провозглашение чего-либо от имени бога, так же полагалась смертная казнь: «Но пророка, который дерзнет говорить, Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти». Именно так написано в Торе. Описывая чудо исцеления «расслабленного», Матфей (гл.9) пишет, что Иисус на-зывает себя «Сыном Человеческим» именно для того, чтобы «вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи...» И далее: «Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам». Но на самом деле, на иврите словосочетание «бен адам» переводится как «человек», хотя по иудейской традиции, возможно, обобщить это понятие, сказав, что любой человек есть сын человека.

Сергей Баландин: Защитник мира пишет: Сережа, а это обычная реакция человека верующего, но не знающего основы иудаизма. – Вы самокритичны – это хорошо!

Защитник мира: Совет Эдельштейна: Не заботьтесь о том, что другие люди о вас подумают. Они слишком обеспокоены тем, что думаете вы о них.

Защитник мира: Второе определение любви - эрос, означает любовь ради единства с другим. Если эротическая любовь свободна от греховных страстей, она может быть совершенно чистым стремлением к единству с другой личностью, включая Бога. ( Нематериальный Бог у лжехристиан, не понятно почему, имеет материальную Личность точно так же, как и материальный «Князь Мира» у иудеев и именно поэтому Их различить невозможно, ибо у жидов и у кретинов один, единый бог - Сатана!!!). Все «духовные» (читай жидовские и прожидовские) писатели настаивали, что именно такая любовь должна существовать между Богом и человеком, и, в свою очередь, быть образцом эротической любви между мужем и женой в этом мире. Именно так они объясняли ветхозаветную Песнь Песней, как поэтический образ любви Бога к человеку и человека к Богу (Филон Александрийский, Григорий Нисский, Бернард Клервосский, Иоанн от Креста, Ричард Роль и др.). (Но никто из этих пустобрехов так и не ответил на вопрос: кому же все - таки достанется «младшенькая сестричка»???). Более того, пророки даже использовали образ эротической любви, объясняя отношение Бога к Израилю (то, что Господь бог Израиля на протяжении более трех тысяч лет регулярно и с большим садизмом «трахает» свой «любимый» Им избранный народ мутантов, это обще известно, но при чем здесь люди Белой Расы???), а апостол Павел использует этот образ для объяснения любви Христа к Церкви (Еф. 6). Таким образом, в Священном Писании единство человека с Господом в Царстве Божьем раскрывается обычно в образе эроса (то есть животной страсти, которую сама же Церковь всячески при людно осуждает).

Защитник мира: Первая и величайшая заповедь Бога - в том, чтобы Его творение любило Его (то есть человек Белой Расы по понятиям жидоствующих есть тварь, животное – оно и это в точности соответствует иудейским законоположениям, содержащимся в Торе и Шулхан – Арух, поскольку «все неиудеи хуже скота»!!!). «Слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый; и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею (и далее по тексту: «вот первая заповедь»). (Мк. 12.29-30) (Это текст из фальшивки, подготовленной подельником Шаула - Марком. Как известно первая заповедь Закона Моисея (Торы) этой «заповеди» не соответствует, и это всегда вызывало бурную ненависть у иудеев). Сия есть первая и наибольшая заповедь. (Мф. 22.38) (Опять повторение фальшивки, уже со ссылкой на Марка!)

Защитник мира: Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте... Если враг твой голоден, накорми его; если жаждает, напои его... Не оставайтесь должными никому ни-чем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон. Ибо заповеди: «не прелюбодействуй», «не убивай», «не кради», «не лжесвидетельствуй», «не пожелай чужого» и все другие заключаются в сем слове; «люби ближнего твоего, как самого себя». Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рим. 12.9-10, 14-20) (И опять во всем лжехристианские иерархи нагло врут: ведь если Церковь во всем исполняет Закон Моисея, то понятие о «ближнем» Господом богом Израиля очерчено очень точно и не соответствует вышеприведенному словоблудию! Конечно, нашим врагам: жидам и прожидовским выкормышам выгодно внушать своей лжехристианской наивной пастве иудейские заповеди о «всепрощении», с целью, чтобы она прощала все злодеяния детей Дьявола, ибо это только способствует оккупации наших земель международной жидовской мафией. Но при этом жиды гомерически смеются, когда слышат что у них общий с лжехристанами бог. На самом деле лжехристиане действительно мнят себя детьми жидовского бога и гордятся этим.

Защитник мира: В Евангелии очень смешно описывается эпизод, когда стадо, в котором «было около двух тысяч» свиней бросилось по наущению Христа в озеро, унося под воду вместе со свиньями бесов Сатаны. И речь даже не в том, что свиней было громадное для Израиля количество, где свинья в народе считается животным в высшей степени нечистым, а в том, что если бы это в действительности произошло, то ни один бы иудей впоследствии не выжил, так как и по ныне именно из этого озера берется вся питьевая вода в Израиле!!! Жиды, фанатично преданные Закону Моисея, умерли бы от жажды, но ни в коем случае не пили бы загрязненную (оскверненную) свиньями воду. Такое фантастическое сказание могло быть сотворено только в мире эллинистического менталитета, где действительно в древности существовал подобный обряд очищения. В частности, в греческом городе Элевсине бросали в море жертвенных свиней, «обремененных» всеми грехами членов общины. К слову, о греческих традициях: современные читатели Евангелий не знают, что ничего священного в слове «христос» нет, так как оно происходит от слова «христо» - обмазывать, умащивать благовонным маслом. Как известно древние греки не любили совершать омовения, да и пресная вода была у них в большом дефиците, поэтому они умащивали свое тело елеем (миром). Эти же благовонные масла они выливали и на статуи своих божеств, чтобы подчеркнуть свое уважение к ним. Тело человека, будучи вымазанное в благовонное масле, довольно быстро загрязнялось, но при этом пару суток не имело дурного запаха. Чем богаче был грек, тем больше благовонного масла он мог себе позволить купить и тем больше и чаще он мог по - «христосить» свое тело. Христосить тело аристократов и богатеев, счищать с кожи специальными скребками масляную грязь - это была обязанность рабов. В связи с этим, если строго следовать древней греческой традиции, понятие «христос» буквально означает «человек, обмазанный благовонными маслами, для спасения себя от грязи и плохого запаха». И это является неопровержимым фактом того, что Иисус в действительности в Израиле был чужестранцем и неиудеем, так как иудеям под страхом смерти нельзя было обмазываться благовонным миром. Елеем Помазывали исключительно иудейских царей и Первосвященников и только в момент соответствующего ритуала предусмотренного Торой. А как вы знаете их Евангелий, Иисус и в мирской жизни обмазывал себя благовонным маслом. Я для мира открываю еще одну важную тайну: Христос – это была издевательская кличка Иисуса в среде иудеев, а европейцы приняли ее за священное прозвище!!!

Защитник мира: Иисус во всех Евангелиях не соблюдает субботы и через притчи доказывает что: человек господин и субботы. Но беда состоит не в том, что в этом тоже нет ничего нового, ибо согласно Торы можно нарушить святость субботы, если, например, есть угроза жизни иудею. Но то, что Иисус путешествовал по Иудее в субботу, это было очень опасно, так как нарушало Закон Моисея. Но в Евангелии так же указывается, что в субботу за пределами города Ему встретились и заведомо праведные фарисеи?! Закон Моисея категорически запрещает в этот день передвигаться по будничным причинам, т.е. причинам, не связанным с посещением синагоги и т.п. Ездить нельзя вообще, а отдаляться от дома за пределы города даже в религиозных целях можно только на расстояние, не превышающее 2000 амот (одна ама - 48 см), то есть на расстояние, не превышающее 960 метров. И самое главное, по традиции, фарисей, никогда не сделает замечание иудею или тем более не иудею, нарушающему Субботу, так как Тора гласит: пусть лучше человек нарушает Субботу по ошибке, чем злонамеренно. Но такого иудея все равно ждет всеобщее презрение. В главе 13 Матфей, явно издеваясь над Иисусом, якобы приписывает Ему притчу о горчичном зерне: «31. Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство небесное подобно зерну горчичному, становится деревом, так - что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его». Просто невозможно поверит в то, что автор Евангелия от Матфея, если он житель Палестины не знает, что описываемые им зерна выращиваются на кустарнике, высота которого менее метра и никогда никто не видел на Земле, чтобы этот кустарник вырастал высотой в дерево! А между тем многочисленные лжехристианские богословы в восторге от этой сплошь лживой притчи, которую Иисус к счастью не говорил. Такую же откровенную глупость Марк вкладывает в уста Иисуса, когда Он говорил о разводах: «11. Он сказал им: кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее; 12. и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует». Марк явно изображает Иисуса чужестранцем, который только понаслышке знает о Торе. Дело в том, что согласно иудейского брачного законодательства, развод по инициативе жены вообще невозможен. Муж может развестись со своей женой, а жена такого права не имеет. Толь¬ко муж имеет право написать гет (разводное письмо), служащий правовым ос¬нованием для признания жены свободной и дающее ей право выйти замуж вторично. В среде лжехристианства чрезвычайно популярна поговорка «кесарю кесарево…», ей посвящено множество богословских толкований. Но никто из этих мнящих себя христианскими умниками не поинтересовался, а возможна ли такая ситуация чтобы у праведного иудея в кошелке находился римский денарий? Вот как этот эпизод изложен в Евангелии: «17. Итак, скажи нам: как Тебе кажется? позволительно ли давать, подать кесарю, или нет? 18. Но Иисус, видя лукавство их, сказал: что искушаете Меня лицемеры? 19. Покажите мне монету, которою платите подать. Они принесли Ему денарий. 20. И говорит им: чье это изображение и надпись? 21. Говорят ему: кесаревы. Тогда говорит им: итак отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. 22. Услышавши это, они удивились и, оставивши Его, ушли». В законоположения Торы очень строго запрещено изображение чего бы то ни было живого: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли». Римские власти это учитывали и разрешили в Иудее чеканку собственной монеты - бронзовых шекелей без человеческого изображения. Эти монеты и были в жидовской среде единственными, имевшими хождение денежными знаками. Других не было. Денариями пользовались только римляне и иностранцы. Для фарисеев денарий был неприкасаемой вещью! Если Иисус (согласно Евангелия) взял руки денарий с изображением кесаря, то Он показан для всех иудеев как грязный туземец и иноверец. Если бы Иисус в действительности был бы иудеем и взял из рук фарисеев денарий, то Он тут же обязан был бы все людно обвинить фарисеев в тяжком грехе, потому что они его ему дали своими руками!

Защитник мира: Лживые «отцы» церкви извратили указание Спасителя о том, что Новый праздник Пасху надо праздновать (о сути этого самого великого праздника для каждого Истинно Православного далее в Последнем Законе) в пятницу, за день до празднования иудейского праздника Пейсах и выдумали для этого дня ритуальный обряд евхаристию (причащение). «Таинство» причащения состоит в известном наборе: омовении ног Христом Своим ученикам и приобщение к Телу и Крови Господней (в Православной Церкви это просфора и глоток красного вина типа Кагор). Лучшие умы человечества, конечно, догадывались, что канонические Евангелия это сфальсифицированные подделки, не содержащие никакой Новой Благой Вести от Христа. Более того, были и те, кто понимал, что в Евангелиях и Деяниях показан сатирический образ недоумка и педераста, который противен каждому нормальному и здравомыслящему человеку. Однако вслух этого сказано никогда не было, потому что всегда была и есть смертельно опасной церковная лжехристианская международная мафия и последняя всегда тайно сотрудничает с международной жидовской мафией – самим мерзким преступным сообществом в среде нашей цивилизации. И список зверств этой кровавой мафии можно продолжать очень долго. Для Истинно верующего человека Иисус стал как - бы новым Адамом, Он открыл новую эру развития человеческого мышления: от низшего уровня сознания на уровне мира, (то есть, скотского образа мышления), до высшей ступени сознания – Человека, который имеет осознанную Коммуникативную Связь с Душами в Царстве Божьем и Богом. Большинство людей воспринимает святость и земное Служение Иисуса, как слащавую, лубочную картинку, где некое бесполое человекоподобное существо показывает толпе чудеса (правильнее сказать – фокусы). Кстати, во все времена были талантливые, ловкие фокусники. В 20-м веке были тоже прекрасные и непревзойденные фокусники.. Но у нормально мыслящих людей не появляется желание объявить их Сыновьями Божьими, только за то, что они ловко дурачат публику. И Я был поражен, когда представитель Русской Православной Церкви объявил американского фокусника (лицедея) Д.Коперфильда (во время его выступления в городе Москве в 1997 году) посланником Сатаны и бесом! Подробное дремучее невежество не требует комментариев, но оно повсеместно традиционно для католических и православных священнослужителей. Но все же начинать Реформирование Православной Церкви надо изнутри Ее. Все эти мракобесы, женоподобные клоуны в рясах отомрут по Воле Божьей сами собой, когда воссияет Единая Вселенская Православная Церковь. А коль Я уже в миру от Отца, то это свершится очень скоро.

Защитник мира: Человек уважает ближнего Своего (Брата или Сестру идущих с Ним по Пути), а Свои действия к остальному миру, соотносит с осторожностью так, чтобы не навредить миру и не изменить Программу Творения запущенную на Земле Создателем. Миссионерством среди отсталых или развивающихся народов занимаются только дети Дьявола. Потому что невозможно быстро духовно возвысить туземные народы, на это потребуется сотни лет эволюционного саморазвития и самосовершенствования. Этому остальному, не Православному туземному миру надо предоставить свободное саморазвитие в рамках занимаемых им территорий, но под контролем международных не жидовских институтов. Дьявольская глобализация мира, а фактически - неоколонизация стран в угоду международной жидовской мафии, уже привела к катастрофическим нарушениям в развитии нашей цивилизации. Люди, стали моральными уродами из - за резкой деградации, утраты привычных культурных ценностей и жесткого внедрения западного порочного образа жизни с огромным материальным расслоением. Это так же привело к тому, что эти несчастные изгои стремятся стать мигрантами и нелегально попасть в страны Запада. Тем самым, подвергая Белую Расу смертельной опасности. Сегодня на Земле более пяти миллиардов людей, которые не знают, зачем они появились на свет и что им делать, чтобы выжить. Это ужасно, но все они для Бога - лишь биомусор. Все живое должно произрастать на Земле там, где ему повелел Бог в Своей Программе Творения. Новые Православные очень жестоко обязаны не допускать в страны Белой Расы миграционный биомусор и Святая Русь этому должна стать примером. Никаких исключений для этого законоположения не должно быть. И только тогда, Нам открывается Истина от Отца и только тогда, Мы заслуживаем Даров Его в нашем земном служении. И при этом мы не приемлем Дьявольского бесовского воздействия, действенно и беспощадно препятствуем Его возрастанию и возвеличиванию. Сам Иисус не признавал Себя сыном из рода Давида: «Когда же собирались Фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе (здесь в тексте ошибка греческого перевода, на самом деле Иисус спрашивал о Га - Машиахе!!!)? Чей он сын? Говорят Ему Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: «сказал Господь господу моему: седи одесную (справа) Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел, спрашивать Его». Почему не смогли возразить Иисусу фарисеи, вы вскоре узнаете из Последнего Закона.

Защитник мира: Нам, Новым Православным небезынтересно: действительно ли сбылись все «пророчества» и упования «Ветхого Завета» относительно Га – Машиаха и исторического будущего маленького еврейского народа. Наиболее почитаемым в среде лжехристиан есть иудейский пророк Даниил. При этом всеми лжехристианами утверждается, что Даниил «в точности» определил появление в Иудее Иисуса Христа и время его казни. Обратимся к общепризнанным лжехристианским корифеям и заглянем в известнейший труд российского профессора Л.А.Тихомирова «Религиозно - философские основы истории», где на стр.630-632 автор по этому вопросу виртуозно «вешает лапшу на уши» читателям. Предварительно Я приведу цитату из книги пророка Даниила (гл.9): «21. Когда я еще продолжал молитву, муж Гавриил, которого я видел прежде в видении, быстро прилетев, коснулся меня около времени вечерней жертвы, 22. И вразумлял меня, говорил со мною и сказал: «Даниил! теперь я исшел, чтобы научить тебя разумению. 23. В начале моления твоего вышло слово, и я пришел возвестить его тебе, ибо ты - муж желаний; итак вникни в слово и уразумей видение. 24. Семьдесят седьмин определены для народа твоего и святого города твоего, чтобы покрыто было преступление, запечатаны были грехи и заглажены беззакония, и чтобы приведена была правда вечная и запечатаны были видение и пророк, и помазан был Святый святых. 25. Итак, знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седьмин и шестьдесят две седьмины; и воз-вратится народ и обстроите! улицы и стены, но в трудные времена. 26. И по истечении шестидесяти двух седьмин предан будет смерти Христос, и не будет; город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения». И вот какой вывод делает Л.А.Тихомиров после анализа выше указанных стихов Даниила: «Таким образом, ангел открывает Даниилу, что для его народу дано от Бога 490 лет срока, в течение которых должно загладить грехи, утвердить правду, исполнить пророчества и помазать Святого святых (то есть Мессию). Этот срок начинается с указа о восстановлении Иерусалима, и вся эпоха разделяется ангелом на три части: 49 лет, 434 года и 7 лет... Все эти численные указания оказались вполне точны. Указ, полученный Ездрой (Езрой) на право восстановления Иерусалима, был дан в 457 году. Вычитая из 490 лет 457, получаем 33, то есть год крестной смерти Спасителя». Оставим на совести греческих монахов – переводчиков, то, что они поименовали Га-Машиаха Христом Владыкой, а Тихомиров обозвал Га – Машиаха – Мессией (что является всего лишь неточной греческой транскрипцией древнееврейского слова Га – Машиах). Главное в этом отрывке то, что: через 490 лет со дня «как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима» и «обстроятся улицы и стены города, и возвратится народ» будет помазан на царство Га-Машиах (не Мессия и не Христос). Л.Тихомиров утверждает, что указ на восстановление Иерусалима был дан в 457 году. В дореволюционных изданиях труда Л.Тихомирова манипуляция с историческими датами проходит без всякой критики и на радость лжехристианским богословам. Уже в издании 1997 года редактор был вынужден сделать ссылку на то, что переводы с древнееврейского на русский и славянский языки «не одинаковы» и «причиной различия переводов является чрезвычайная мутность еврейского текста самого Даниила пророка»!

Защитник мира: Для того, что бы установить истину достаточно обратится к трудам по истории Иудеи, написанных самими же евреями. Эти факты подтверждаются и в трудах по Всемирной истории (см. 2-й том). А именно: царь Персидского союза Кир Великий после победы над Вавилоном в 539 до н.э., в следующем году издал указ о разрешении иудеям, которые в качестве пленников - заложников пребывали в Вавилоне, вернуться в разграбленную и разрушенную Иудею, и начать отстраивать Храм и город Иерусалим. Кир очень благосклонно относился к иудейским аристократам и рабовладельцам, видел в них союзников и в связи с этим освободил иудеев от государственных податей и повинностей. До 518 г. до н.э. был восстановлен Храм, частично восстановлены улицы и богатые дома в Иерусалиме. Процесс восстановления городов Иудеи (в том числе и Иерусалима) был довольно труден из-за постоянного сопротивления самаритян (ассирийцев), которые уже успели стать основным местным населением и не желали терпеть наглый диктат вновь прибывших иудеев. Пришедший к власти царь ДарийⅠ в 520г. до н.э. по просьбе самаритян запретил дальнейшее строительство в Иерусалиме, но примерно через год снова его разрешил. Однако это разрешение не распространялось на строительство крепостных стен. Л.Тихомиров называя дату 457 г. до н.э. явно путает ибо в этом году было принято решение среди оставшихся Вавилонских пленников иудеев во главе их духовным лидером Эзрой вернуться из плена в уже отстроенный Иерусалим вместе с персидским наместником иудеем Нехемия. Обоим лидерам действительно удалось получить разрешение на строительство крепостных стен в Иерусалиме, которые были построены согласно исторической справки за 52 дня. Теперь если сопоставить приведенные цифры и из 538 вычесть 490, то согласно пророчества Даниила в 48 г. до н.э. должен был быть казнен иудейский царь Га-Машиах, прихода которого и ныне, вот уже почти 3000 лет, ждут все иудеи. Как известно ни в эти, ни в другие сроки долгожданный Га-Машиах к жидам не пришел и не избавил их от множества бедствий, которые они сами на себя навлекли, признав Диавола своим Господам богом. Все это убедительно доказывает, что и иудейские пророки и лжехристианские ученые все были и есть наглыми шарлатанами, мошенниками и лжецами. Я утверждаю, что никакого иудейского Га – Машиаха не было и не будет. Иисус Спаситель своей миссии в Иудеи, к сожалению, не выполнил, и Я сегодня являюсь единственным Спасителем для еврейского народа (и тем, кто пока еще осознает себя евреями) и Путь Спасения указан Отцом Абсолюта в Последнем Законе!

Защитник мира: Я принадлежу к много более древнему Арийскому роду Русов, который фактически создал, в том числе и еврейский народ. Все Мои Пророчества из Последнего Закона сбываются и сбудутся на протяжении 21 –го века полностью. Ждать осталось недолго! Я не боюсь возродить истинное значение и суть Белой Расы, ибо Ж. Гобино в 19-м веке, а потом расисты и германские фашисты в 20-м веке грубо исказили историческую правду об Ариях – Атлантах - Русах. В Ригведе есть важное утверждение о том, что добродетельный человек после смерти попадает в Царство Богов, (Нематериальный Мир). Арии особо почитали бога огня Агнии, который был аналогичен Перуну у Русов и он олицетворял Границу НМ или Святой Дух. Следовательно, у Арийских жрецов было истинное, современное понимание Триединства Бытия Субстанции. Где у умерших в миру богов (Духоборцев Вселенной) были Души Воскресшие в Нематериальном Мире и они фактически были частью Нематериальных Потенций Бога Абсолюта. Сын Божий Рама глубоко почитается среди народов Индии. Он воспет в древнеиндийской эпической поэме «Рамаяна». Вот, на анализе, каких первоисточников, надо исследовать прошлое Русов (украинцев, русских и белорусов). Все исследователи великих переселений народов через территорию Украины (Руси) за последние 15-ть тысяч лет, так и не поняли, что многие народы в разные исторические времена, населявшие Русь имели один генетический корень - народ Ариев, вышедших из Атлантиды. В свою «землю обетованную» - Русь, Арии возвращались из разных мест и в разное время уже несколько ассимилированными с туземными племенами тех местностей, где Арии создавали очаги своей передовой культуры. Например, ранняя Трипольская культура – это есть культура Русов, созданная после Черноморского Потопа и затопления Атлантиды, когда часть Ариев расселилась на территориях к Северу от Черного моря. Согласно современных исследований иудейский канон «Пятикнижие Моисея» начал составляться в 12-13-м веках до н.э. и корректировался вплоть до второго века до н.э. Подлинного текста всех книг «Пятикнижия Моисея» фактически нет, так как они якобы сгорели во время пожара Иерусалимского Храма, когда его подожгли сами члены Синедриона, чтобы уничтожить свитки, в которых были свидетельства о поклонении иудеев их отцу Дьяволу. Известны только рукописи переписанные примерно в 1-м веке до н.э. и 1- веке н.э.(Кумранские рукописи -свитки Торы). Так же не для кого не является секретом, что Первая книга Моисея – Бытие состоит сплошь из неудачных компиляций из древнешумерских и Вавилонских литературных источников, а остальные книги «Ветхого Завета» изобилуют откровенным и наглым историческим враньем. Не смотря на это, лжехристианская Церковь считает сатанинский Закон Моисея «Священным преданием» и главы Ветхого Завета почти все канонизированы. По официальной версии Церкви эти мерзкие Дьявольские книги Торы «добрые и назидательные». Даже современные иудейские ученные прекрасно понимают, в какую ловушку их вбросили «хитромудрые» предки. Чтобы как то закамуфлировать Дьявольский след Закона Моисея, профессор Еврейского университета в Иерусалиме опубликовал исследования, в которых он пришел к выводу, что Моисей находился под воздействием психотропных веществ, когда получил десять заповедей на горе Синай (об этом сообщило агентство France Presse). Как полагает Бенни Шанон (Benny Shanon), занимающийся когнитивной психологией, в библейские времена употребление галлюциногенов являлось неотъемлемой частью религиозной практики израильтян!!! По данным психолога, древние евреи использовали в религиозных обрядах напитки из руты душистой или коры акации. "Что касается Моисея на горе Синай, это было либо сверхъестественное космическое событие, во что я не верю, либо легенда, во что я также не верю, либо, что весьма вероятно, событие, которое объединило Моисея и народ Израиля под влиянием наркотиков". Скорее всего, утверждает психолог, Моисей также был в состоянии наркотического опьянения, когда в неопалимой купине узрел бога, рекомендовавшего ему вывести евреев из Египта. "В Библии говорится, что люди видят звуки, а это классический симптом", - пояснил Шанон. Одним из оснований для таких выводов послужили личные исследования профессора. Он рассказал, что в 1991 году в лесах Амазонки в Бразилии, впервые попробовав напиток из растения аяхуаска (Banisteriopsis caapi), также "увидел звуки" религиозного содержания. С тех пор он неоднократно употреблял галлюциногенное растение и даже написал книгу о его свойствах, отмечает газета Ha'aretz. Большинство образованных евреев современности считает закон Моисея анахронизмом и не собирается его выполнять. Эти евреи могут быть нам Новым Православным друзьями. А вот жидовская мафия, наоборот, от евреев требует неукоснительного выполнения все установлений Торы и всячески способствует пропаганде лжехристианства на основе Ветхого Завета!!!

Защитник мира: В Последнем Законе развенчаны все устоявшиеся мифы лжехристианства, а так же даны ответы на все вопросы, связанные с мирской жизнью Иисуса. В Евангелии Матфея приводятся удивительнейшие сведения, например, когда царь Ирод Великий узнает о возможном рождении будущего духовного царя Израиля, то он собирает «всех первосвященников»: «4. И собрал всех первосвященников и книжников народных, спрашивал у них: где должно родиться Христу?» «Иудей» Матфей почему – то не знал, что в Храме всегда был только один Первосвященник, и звание это было пожизненным, но невозможно поверить, чтобы об этом не знал иудейский царь! Не мог он собрать всех Первосвященников. Но это еще не самое главное вранье в указанном стихе. Царь спрашивает у тех, кого собрал, где должно родиться Мессии (Га –Машиаху)? «Знатоки» Торы назвали Вифлеем: «5. Они же сказали ему: в Вифлееме Иудейском, ибо так написано у пророка: 6. «И ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных; ибо из тебя произойдет Вождь, Который упасет народ Мой Израиля». Евангелие даже приводит его имя - пророк Михей, и сказано это в главе 5, стих 2. А что же на самом деле сказал пророк? А он писал следующее: «Глава 5. 2. И ты, Вифлеем — Ефафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? Из тебя произойдет Мне тот, который должен быть владыкою в Израиле, и которого происхождение из начала, от дней вечных». «5. И будет он - мир. Когда Асур (Ассирия) придет в нашу землю и вступит в наши чертоги, мы выставим против него семь пастырей и восемь князей. 6. И будут они пасти землю Ассура мечем и землю Немврода (Вавилона) в самих воротах ее, и Он-то избавит от Ассура, когда тот придет в землю нашу и когда вступит в пределы наши». Как следует из элементарного анализа текста отрывка в нем речь идет о конкретном событии: поражении Ассирии и Вавилона и пришествии мира на землю Израиля, а не приход царя Га - Машиаха. И это историческое время никак не относится ко времени начала служения Иисуса! Лжехристианская Церковь лицемерно утверждает, что Иисус вошел в мир во всем подобный людям, кроме возможности грешить, так ли это? Слово грех в переводе с греческого языка означает – действо мимо цели. Поскольку для каждого истинно понимающего Бога Абсолюта важно исполнять Его Волю в соответствии с Программой Творения на Земле. Жить вне этой Программы – это и есть жить в смертельном грехе. Но невозможно для человека постигнуть страдания и искушения не пройдя через полосу грехопадений (то есть постигнуть всю полноту мирской жизни в ее естестве). «…По сему Он должен был во всем уподобиться братиям…ибо как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь…А как дети причастны плоти и крови, то и Он так же воспринял оные, дабы…лишить силы…Диавола…». Нигде в Евангелиях не указано где Иисус проживал с младенчества и до начала своего служения Богу. В Евангелии от Матфея указывается, что после мифического крещения от Иоанна: «И Иисус возведен был Духом, для искушения от Дьявола» в пустыню. Я свидетельствую, что Иисус после возвращения из Египта, с сыновьями Иосифа периодически проживал в Кумранской пустыне в поселении Дамаск. Сразу после рождения Иисуса старец Иосиф умер. Его сын Иаков был в общине ессеев лицом значащим и именовался: «Праведным Учителем». В Совете «Делателей и Хранителей Закона Моисея» это была выборная и очень почетная должность по своей сути дублирующая Первосвященника Храма. Для ессеев, которые не принимали участие в делах Синедриона, Праведный Учитель именем Господа бога Израиля и именем Моисея вел все дела. У Иакова был собственный дом в Иерусалиме, и него служанкой была мать Иисуса Мария. Праведный Учитель и другие члены Совета постоянно не жили на базах поселенцев, а жили довольно безбедно в своих собственных домах. Только в возрасте десяти лет Иисус в первый раз посетил Дамаск вместе с Иаковом, но оставался там недолго. Как написано в работе Флавия «Иудейская война», многие ессеи не создают семьи, желая оградить себя от всяческого распутства, и «… принимают к себе чужих детей в нежном (младенческом) возрасте … и внушают им свои нравы». Так было и с Иисусом, пока Он жил среди ессеев, то оставался холост и не имел половых связей с женщинами. Пока Иисус в детстве, юности и молодости был во всем покорным и внимал ессейские догмы, его не называли «лжец» и «чужестранец». Он с малолетства в поте лица Своего зарабатывал Себе на пропитание, будучи фактически слугою для сыновей Иосифа, хотя ессеи не признавали «своих - ближних» за рабов или слуг. В свободное от грязной и тяжелой работы время, Иисус в совершенстве изучил Тору, овладел искусством риторики, научился врачеванию у ессеев - поселенцев. В те времена ессеи считались лучшими лекарями и гипнотизерами в Израиле. Возмужав, Иисус был духовно рожден Свыше как Сын Божий и в возрасте 33 лет в сознание Иисуса через Коммуникативную Связь пришло Слово Божие. Осмыслив Божественную Истину, Иисус воочию увидел все Дьявольские мерзости Ветхого Завета (Торы), бесноватость ессеев («Делателей и Хранителей Закона Моисея») и всех без исключения жидов и со скандалом покинул Дамаск, назвав его местом Дьявольского искушения.

Защитник мира: В отместку «Праведный Учитель» Иаков и члены Совета Нового Союза ессеев в своих свитках (Кумранских рукописях) Иисуса лишили имени и презрительно прозвали: «чужестранцем» «вымазанным маслом» и «лжецом», а впоследствии и уничтожили Евангелие от Спасителя, которое находилось на хранении у Его малочисленных последователей. По указанию Иакова к Иисусу были приставлены шпионы. Ессеи страстно желали смерти Иисуса, но поскольку Он не был евреем, они не могли его приговорить к традиционной иудейской казни через побитие камнями. Была и более веская причина – римские власти и саддукеи способствовали Иисусу и неоднократно Его предупреждали о готовящихся кознях со стороны банды ессеев. Ессеи довольно долго ждали удобного случая, чтобы убить Иисуса руками римлян. Именно после ухода Иисуса из общины ессеев Он начал путешествовать по Палестине и проповедовать Новую Благую Весть, которая пресекла в миру действие Богу мерзкого Закона от Господа бога Израиля (Дьявола). С Христом совместно путешествовали Его немногочисленные ученики, которых впоследствии назвали Апостолами. Люди с низким уровнем сознания всегда слабы духом. Они не верят в совершенное Служение. Такие люди всегда мечтают о личном благополучие за чужой счет. И, как правило, его не имеют, потому что вся их жизнь уходит на мелочную и грязную рутину. Иисус Христос по Воле Божьей пришел к бесноватым иудеям и указал им Путь к Спасению, но дети и слуги Сатаны не услышали его. Я передаю вам Слово Отца Триединой Субстанции, Предупреждение для всей Белой Расы: грядет Божья кара, времени для Спасения осталось очень мало! Демоны управляют большинством Церквей от имени Спасителя. Им хорошо известно то, что корень человеческой цивилизации Земли - Белая Раса, уже к 22-му веку может быть уничтожена из - за катастрофических проблем, созданных ей международной жидовской мафией и жиды заранее торжествуют, потому, что они мечтают хоть раз посрамить Бога. Если погибнет Богом избранная Белая Раса, то тогда, несомненно, придет торжество Сатаны на Земле. Если, в самое ближайшее время Слово Последнего Закона не будет услышано, то эта катастрофа будет неминуема.

Защитник мира: В Евангелии от Иоанна (написанном во 2- веке н.э.) указывается, что при распятии Иисуса, на кресте якобы была прибита табличка с надписью: «Иисус Назорей – Царь Иудейский», которую правильно надо читать: «Иисус ессей – Царь Иудейский», но теперь вы знаете, что это грязная ложь. Иисус не был евреем, жидом, назиром, ессеем и царем Га –Машиахом. Если бы Иисус был жидом - ессеем, то ничего кроме яростного соблюдения Дьявольского Закона Моисея миру бы Он не явил. Никакая Новая Благая Весть от бесноватых иудеев исходить в мир не может, ибо они изначально Прокляты Отцом Абсолюта за их служение Дьяволу. Греки слово «еванге¬лие» понимали как - благая весть. Прожидовские богословы, известные четыре канонических Евангелия, квалифицируют как - благая весть о жизни и смерти Иисуса Христа. Но для каждого здравомыслящего человека хочется знать что же Нового явил миру Христос и как Он Своими Словами и Деяниями пресек действие в миру сатанинского Закона Моисея. После первого прочтения «Священного Писания» становится ясно, что ничего Нового (ни религии, ни философии) Евангелия не содержат, кроме разве что откровенного и наглого вранья о воскрешении в миру и последующего вознесения на Небо души в теле. Очень странно, но ни в одном Евангелии нет никаких положений христианства (кроме очень немногочисленных и коротких фраз) и разъяснения, чем оно отличается от Дьявольских наставлений Закона Моисея! Наиболее полно биография Иисуса Христа представлена только в Евангелии от Матфея. Начинается она с родослов¬ного списка, по которому происхождение Иисуса по прямой линии возносится к иудейскому царю Давиду и от него к мифическому праотцу евреев - Аврааму. Как известно, жидовский Га – Маших обязательно должен принадлежать к роду царя Давида. Об этом Матфею видимо было известно. Но далее Матфей там же уверяет что, Иисус зачат «непорочным зачатием» и другими словами Иисус никакого отношения к Иосифу и роду Давида не имеет и, следовательно, вне всяких сомнений Он не может быть Га – Машиахом иудеев! Указанная глупость возникла уже во времена значительной переделки и фальсификации Евангелий пассивными педерастами и педофилами в рясах, которые прозвали себя «отцами» церкви. До этого, даже наглые и лживые авторы Евангелий, не смели врать о том, что Иисус из рода жидовского царя Давида. Отголоски идеологической (духовной) борьбы Иисуса с ессеями в поселении Дамаск отображены в Евангелии Марка. «Дух» низво¬дит Христа в пустыню «для искушения от Диавола». После сорока дней и ночей поста к Сыну Божьему «приступил» Дьявол, искушая Его прекратить пост и превратить камни пустыни в хлеб. Иисус возражает: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». Не под-давшегося искушению Иисуса Сатана переносит Его на «крыло Храма» и предла¬гает Ему, если уж Он Сын Божий, спрыг¬нуть с него вниз. Искушая Иисуса, Дьявол (в лице Иакова бэн Иосэфа и других ярых ессеев), как опытный богослов, цитирует Тору и пророков: прыгай, не бойся, «ибо написано: Анге¬лам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не пре¬ткнешься о камень ногою Твоею». Далее, не желающего подчинится воле Дьявола, Иисуса, Тот пе¬реносит Его «на весьма высокую гору, и показывает Ему все царства мира и славу их», более того, Дьявол пред¬лагает Иисусу эти царства в полное владение, если Тот поклонится Ему. Но Иисус резонно отвечает «Диаволу», что поклоняться следует только Богу: «Господу Богу твоему по¬клоняйся и Ему одному служи». Окончательно посрамленный этим доводом, «Дьявол (и ессеи) оставляет (ют) Его», после чего, «приступившие» к Нему Ангелы «служили Ему». Вскоре Иисус пе¬реселяется в Капернаум, что в Гали¬лее. Матфей в очередной раз врет и говорит, что все это происходит во исполнение пред¬сказания пророка Исайи: «Да сбу-дется реченное через пророка...» Там, «в пределах Завулоновых и Неффалимовых» Иисус и начина¬ет проповедовать и говорить: «По¬кайтесь, ибо приблизилось Цар¬ство Небесное» (т.е. Царство Дьявола). Эта Сатанинская фраза как пароль была присуща всем ессеям, но Матфей ничего не говорит о Новой Благой Вести от Иисуса. Если Иисус был врагом Дьяволу и бесноватым жидам, то Он не мог говорить такие мерзости.

Защитник мира: В Галилее Иисус вербует себе учеников: «Симон, называе¬мый Петром, и Андрей, брат его». Там же, на берегу «моря Галилейс¬кого» (так еван¬гелист Матфей называет озеро Кинерет, расположенное в Галилее) за Иисусом пошли другие два брата - Иаков Заведеев и Иоанн, брат его. Брат этот, прихо¬дился Иакову двоюродным, и Иисус его знавал с юности. Путеше¬ствовал Иисус Христос по Гали¬лее якобы с огромной свитой, «следовало за ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из-за Иордана». Упоминание «о множестве народа» - это еще одна ложь Евангелиста. Как известно из истории по указанию Понтия Пилата, безжалостно уничтожались мечом и дубинами даже крайне малочисленные груп¬пы иудеев, так как римские власти действовали по известному принципу: « жидам запрещено скопляться в общественных местах численностью больше двух!» Следующие три главы у Матфея посвяще¬ны Нагорной про¬поведи, которую, Иисус якобы произнес с какой - то горы, на кото¬рую он поднялся, «увидев народ», следовавший за ним. Как мы уже знаем, наличие около Иисуса, какой – либо толпы народа это очередное вранье. Чтобы понять суть Нагорной проповеди надо в совершенстве знать Тору (Сефер-Тора - Пятикнижие Моисея, в которое входит пять книг: Бе-рейшит (Бытие), Шмот (Исход), Ваикра (Левит), Бэмидбар (Числа) и Дварим (Вто¬розаконие). Главное что подчеркивают знатоки Священного Писания в Нагорной проповеди это то, что Иисус заявил: «Не думай¬те, что я пришел нарушить Закон или пророков; не нарушить пришел я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна йота или ни одна черта не прей¬дет из закона, пока не исполнится все». Поскольку все тексты Евангелий исковерканы и мало соответствуют первичному Евангелию от Спасителя, то толкование этой фразы в духе Нового Завета всегда вызывало большие трудности, так как если бы в действительности Иисус так говорил о Законе Моисея, то тогда такой проповедник совершенно безынтересен для современного человека Белой Расы и более того, подлежит презрению как мерзкий сатанист, пархатый и пейсатый жид. Однако фальсификаторы Евангелий, к счастью для нас, плохо знали Тору (или сознательно делали вид, что не знают, например, как Марк) и для этого достаточно проанализировать следующий отрывок: «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего». А я говорю вам: любите вра¬гов ваших, благословляйте прокли¬нающих вас, благотворите ненави¬дящим вас и молитесь за обижаю¬щих вас и гонящих вас...» ибо тогда не проявятся подле вас Дьявол и его бесы и не уловятся в сети ваши на погибель свою! Именно потому, что этих утверждений нет в Законе Моисея и у иудейских пророков, то они есть Истина от Христа и есть маленький отрывок Его Нового Закона, который Он от Отца принес в мир и явил жидам, а пархатые его уничтожили. Далее так же идут подлинные Слова Иисуса, который просит Апостолов не дискутировать с жидами о сути Нового Закона: «Не давайте святыни псам и не бро-сайте жемчуга вашего пред свинья¬ми, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерза¬ли вас». И далее Спаситель, прямо намекая на «Праведного Учителя» Иакова и других Ревнителей, Делателей и Хранителей Закона Моисея, дает указание, как надо поступать с бесноватыми иудеями: «Всякое дерево, не при¬носящее плода доброго, срубают и бросают в огонь». Иисус пророчествовал иудеям их уничтожение огнем и мечом, если они не отринут от себя бесов Сатаны. И Иисус знает, что все уничтожающий огонь принесут сами иудеи (ессеи), потому что так им повелит Сатана! Жиды не прислушались к Слову Божьему, и был уничтожен Иерусалим, разрушен Храм, разрушено государство Иудея, а иудеи рассеяны по всему миру для жизни в страданиях и презрении. К сожалению, в Евангелиях содержаться лишь очень немногие крупицы Истин от Спасителя и Я скажу обо всех их.

Защитник мира: Иисус рассылает Апостолов по всей стране, наставляя апостолов идти «наипаче к погибшим овцам дома Израилева», а «на путь к язычникам не ходите и в город Самарянский не входите». Именно иудеи являются бесноватыми детьми Дьявола и их поэтому необходимо попытаться Спасти прежде других народов и этот пример будет руководством для всего мира. Всю эту миссионерскую деятельность Апостолы должны совершать безвозмездно - «даром получили, даром давайте», - даже заботиться о пропитании им было запрещено, так как их будут принимать и кормить, а «если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; Истинно го-ворю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день Суда, нежели городу тому». Давая наставления Апостолам, Иисус предупреждает о тяготах и невзгодах: их будут гнать и преследовать, отдавать в судилища и даже пытаться убить, но... «не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более того, кто может и душу, и тело погубить в геенне» (то есть Сатану). И «когда будут гнать вас в одном городе, бегите в другой». И далее Иисус говорит Слова, которые являются доказательством того, что все же Спаситель принес миру Новый Закон (а не пересказ и толкования Торы, содержащиеся в Евангелиях), который пресек в миру действие Закона Моисея. И Путь к Новому и Светлому лежит через духовную войну, и, понимая это Христос говорит: «Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку - домашние его». Невозможно победить подлость Сатаны через компромиссы и переговоры. Принцип Спасителя ясен и прост: кто не с нами, тот против нас! И Он не помышляет о мире с бесноватыми жидами и заявляет об этом прямо и смело: «Не думайте, что я пришел принести мир на землю (Израиля); не мир пришел Я принести, но меч»! Но Спаситель ведет речь о войне именно духовной, потому что для Победы надо каждому иудею изгнать из своего сознания персонального беса. А сегодня эта война идет уже по всей земле, ибо Дьявольское астральное семя проникло как вредоносные бактерии во все уголки Земли. И это беспощадная война лучших представителей человечества с жидовской сволочью (международной иудейской мафией). Уже многие люди понимают, что сатанисты в лице жидовских мафиози - олигархов изо всех сил стараются посрамить Бога и остановить Его Программу Творения на нашей планете, в том числе и на землях Святой Руси, почти полностью оккупированных жидовской хаббадовской мафией. После этого Иисус обращается ко всему народу с обличением городов, которые так и не покаялись, несмотря на все явленные в них чудеса, и делает очень важное сообщение: « Все передано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает кроме Сына, и кому Сын хочет открыть». Тем самым впервые Он прямо объявляет Себя Сыном Бога и уже с этих позиций призывает всех: «Приидите ко Мне, все нуждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Обратите внимание на то, что говорится об успокоении, покое душам измученных жизнью евреев, а не о стремлении изменить их земную настоящую социальную жизнь к лучшему, как запрограммировано это сделать мифическому царю избавителю Га - Машиаху, прихода которого ждут ярые иудеи. Этим заявлением Иисус пресекает действие в миру Закона Моисея и только за эти Слова Он подлежит смерти. В Законе Моисея Заповедь о Господе боге Израиля многократно выписана и гласит: « Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; 2. Дабы ты боялся Господа, бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты, и сыны твои, и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои. 3. Итак, слушай, Израиль, и старайся исполнить это, чтобы тебе хорошо было, и чтобы вы весьма размножились, как Господь, бог отцов твоих, говорил тебе, что Он даст тебе землю, где течет молоко и мед (именно земли Святой Руси для жидов вот уже много веков являются желанной целью и для этого жидовская мафия планомерно уничтожает народ Русов). 4. Слушай, Израиль: Господь, бог наш, Господь един есть. 5. И люби Господа, бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими. 6. И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. 7. И внушай их детям твоим в говори об них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая. 8. И навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, 9. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих. 10. Когда же введет тебя Господь, бог твой, в ту землю, которую Он клялся отцам твоим, Аврааму, Исааку и Иакову, дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, 11. И с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты по высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться: 12. Тогда берегись, чтобы не забыл ты Господа, который выпил тебя из земли Египетской, из дома рабства. 13. Господа, бога твоего, бойся, и Ему одному служи, и Его именем клянись. 14. Не последуйте иным богам, богам тех народов, которые будут вокруг вас; 15. Ибо Господь, бог твой, который среди тебя, есть бог ревнитель; чтобы не воспламенился гнев Господа, бога твоего, на тебя, и не истребил Он тебя с лица земли». Я зачастую в Последнем Законе не привожу ссылок на главы и номера стихов Библейских книг, потому что обращаюсь к людям знающим, а не сведущие все равно останутся глухими и слепыми… Далее в Законе Моисея указано еще более жестко и без обиняков: «29. Когда Господь, бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты, взявши их, поселишься в земле их: 30. Тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица тво¬его, и не искал богов их, говоря: «как служили народы сии богам своим, так буду, и я делать». 31. Не делай так Господу, богу твоему; ибо все, чего гнушается Господь, что ненавидит Он, они делают богам своим; они и сыновей своих и дочерей своих сожигают на огне богам своим. 32. Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнять; не прибавляй к тому и не убавляй от того»!!! « Глава 13 Смерть тому, кто будет подстрекать к Идолопоклонству, хотя бы он даже пророчествовал или был членом семьи. Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец, и представит тебе знамение или чудо, 2. И сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и скажет притом: «пойдем вслед богов иных, которых ты не знаешь, и будем служить им»: 3. То не слушай слов пророка сего, пли сновидца сего; ибо чрез сие искушает вас Господь, бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей. 4. Господу, богу вашему, последуйте и Его бойтесь; заповеди Его соблюдайте, и гласа Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь. 5. А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, бога вашего, выведшего вас из земли Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с пути, по которому заповедал тебе идти Господь, бог твой; и так истреби зло из среды себя. 6. Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, который для тебя, как душа твоя, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых не знал ты и отцы твои», 7. Богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдаленных от тебя, от одного края земли до другого: 8. То не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз твой, не жалей его и не прикрывай его; 9. Но убей его; твоя рука прежде всех должна быть на нем, чтоб убить его, а потом руки всего народа. 10. Побей его камнями до смерти; ибо он покушался отвратить тебя от Господа, бога твоего, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. 11. Весь Израиль услышит сие, и убоится, и не станут впредь делать среди тебя такого зла. 12. Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, бог твой, дает тебе для жительства, 13. Что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: «пойдем и будем служить богам иным, которых вы не знали»: 14. То ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя, 15. Порази жителей того го¬рода острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча»!!! Относительно тех колдунов и фокусников, которые творят разнообразные «чудеса», то Закон Моисея не менее строг: «10. Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей (чудотворец), 11. Обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых. 12. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь, бог твой, изгоняет их от яйца твоего. 13. Будь непорочен вред Господом, богом твоим. 14. Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а тебе не то дал Господь, бог твой. 15. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь, бог твой, - Его слушайте». 16. Так как ты просил у Господа, бога твоего, при Хориве и день собрания, говоря: «да услышу впредь гласа Господи, бога моего, и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не умереть. 17. И сказал мне Господь: хорошо то, что они говорили. 18. Я воздвигну им Пророка ил среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; 19. А кто не послушает слов Моих, которые Пророк, тот будет говорить Моим именем, с того Я взыщу. 20. Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. 21. И если скажешь в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь говорил?» 22. Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его»!!! Как следует из этих пространных законоположений Торы, Господь бог Израиля един, Закон свой для евреев он передал материальным гласом (голосом) Моисею и в этом Законе не предусмотрено Триединство Субстанции: Отец Абсолюта – Святой Дух – Материя (Человек). Поскольку Господь бог Израиля един, то он материально (зримо) общается (через глас) с пророками и цадиками из среды «ближних», но все они в дальнейшем обязаны обращаться к простым иудеям именем Моисея. Более того, если Пророк будет говорить именем Моисея не то, что повелел Он изначально в Законе, то такого наглеца так же надлежит предать смерти. Сквозь пелену лжи пронизывающую канонические Евангелие очень четко видно, что нигде и никогда Иисус Христос не обращался к иудеям именем Господа бога Израиля или именем Моисея и это однозначно указывает на то, что Он не был предсказанным Пророком из среды братьев «ближних», которого обещал прислать Моисей народу Израиля.



полная версия страницы