Форум » События и размышления » Вместе с В.Высоцким против мирового терроризма. » Ответить

Вместе с В.Высоцким против мирового терроризма.

Владимир: Денно и нощно нам внушают,что главная угроза человечеству в 21-м веке - международный терроризм. А между тем,более сорока лет назад великий русско-еврейский поэт и композитор В.С.Высоцкий обозначил способ борьбы с преступностью вообще,и с терроризмом,в частности. Помните: Зачем мне считаться шпаной и бандитом - Не лучше ль податься мне в антисемиты... http://www.kulichki.com/v...e-schitatsya-shpanoj.html Так интернационалист и патриот Владимир Семенович видел решение проблемы. В мировом масштабе. Предлагаю весь преступный элемент на Земле перековать в антисемиты. Учащийся заочной школы антисимитизма Владимир. Рига.

Ответов - 52, стр: 1 2 All

Сергей Баландин: Подобная тема уже обсуждалась на форуме газеты «Завтра»: http://www.zavtra.ru/htdo...lay;threadid=5221;start=0 Я там поместил следующий пост: «Ну конечно, Высоцкий был «большим авторитетом» в еврейском вопросе, да к тому же и «человек здравомыслящий». А я вам вот что скажу: если сия реакция «обычна для здравомыслящего человека», то тем хуже для «здравомыслящего человека», ибо здравомыслием в ней, по-моему, и не пахнет. Ну посудите сами: «антисемит», по Высоцкому, не знает, кто такие «семиты», и из-за чего у него с ними спор! Как такое может быть? Это все равно, что «антифашист», незнающий, кто такие фашисты, – нонсенс. Не знаю, где он такого «антисемита» откопал, но приведите мне хотя бы один тому живой пример, пусть даже и с настоящего форума, тем более что речь здесь идет, по мнению автора темы, «о нас». Итак, господа антисемиты, если среди вас найдутся те, кому «надо узнать, кто такие семиты», прошу отозваться. А пока у нас уже налицо случай паранойи: антисемитофобы не знают, кто такие «антисемиты», никогда их воочию не видели, а если и видели, то адекватно воспринимать реальность оказались не способны и генерируют в своем воображении фантомы. Более того, они также не знают и кто такие евреи, если несут подобный абсурд: «Но огромное это светило, К сожалению, было – еврей». – «К сожалению» чьему, хотелось бы знать, Высоцкого или «светилы»? Где вы видели еврея, который бы «сожалел» о том, что он «еврей»? Если «сожалеешь», то зачем ты пребываешь в еврействе?» Профессор Академии научного антисемитизма Сергей Баландин. Иерусалим.

Владимир: Сергей,пардон,а Вы - еврей?

Сергей Баландин: Владимир пишет: цитатаСергей,пардон,а Вы - еврей? – Гой.


Владимир: Сергей Баландин пишет: цитата– Гой. Слава Богу! Аллах Акбар!

саша: Сергей Баландин пишет: цитатаПодобная тема уже обсуждалась на форуме газеты «Завтра»: http://www.zavtra.ru/htdo...lay;threadid=5221;start=0 Я там поместил следующий пост: «Ну конечно, Высоцкий был «большим авторитетом» в еврейском вопросе, да к тому же и «человек здравомыслящий». А я вам вот что скажу: если сия реакция «обычна для здравомыслящего человека», то тем хуже для «здравомыслящего человека», ибо здравомыслием в ней, по-моему, и не пахнет. Ну посудите сами: «антисемит», по Высоцкому, не знает, кто такие «семиты», и из-за чего у него с ними спор! Как такое может быть? Это все равно, что «антифашист», незнающий, кто такие фашисты, – нонсенс. Не знаю, где он такого «антисемита» откопал, но приведите мне хотя бы один тому живой пример, пусть даже и с настоящего форума, тем более что речь здесь идет, по мнению автора темы, «о нас». Итак, господа антисемиты, если среди вас найдутся те, кому «надо узнать, кто такие семиты», прошу отозваться. А пока у нас уже налицо случай паранойи: антисемитофобы не знают, кто такие «антисемиты», никогда их воочию не видели, а если и видели, то адекватно воспринимать реальность оказались не способны и генерируют в своем воображении фантомы. Более того, они также не знают и кто такие евреи, если несут подобный абсурд: «Но огромное это светило, К сожалению, было – еврей». – «К сожалению» чьему, хотелось бы знать, Высоцкого или «светилы»? Где вы видели еврея, который бы «сожалел» о том, что он «еврей»? Если «сожалеешь», то зачем ты пребываешь в еврействе?» Профессор Академии научного антисемитизма Сергей Баландин. Иерусалим. Сергей Баландин пишет: цитатаПодобная тема уже обсуждалась на форуме газеты «Завтра»: http://www.zavtra.ru/htdo...lay;threadid=5221;start=0 Я там поместил следующий пост: «Ну конечно, Высоцкий был «большим авторитетом» в еврейском вопросе, да к тому же и «человек здравомыслящий». А я вам вот что скажу: если сия реакция «обычна для здравомыслящего человека», то тем хуже для «здравомыслящего человека», ибо здравомыслием в ней, по-моему, и не пахнет. Ну посудите сами: «антисемит», по Высоцкому, не знает, кто такие «семиты», и из-за чего у него с ними спор! Как такое может быть? Это все равно, что «антифашист», незнающий, кто такие фашисты, – нонсенс. Не знаю, где он такого «антисемита» откопал, но приведите мне хотя бы один тому живой пример, пусть даже и с настоящего форума, тем более что речь здесь идет, по мнению автора темы, «о нас». Итак, господа антисемиты, если среди вас найдутся те, кому «надо узнать, кто такие семиты», прошу отозваться. А пока у нас уже налицо случай паранойи: антисемитофобы не знают, кто такие «антисемиты», никогда их воочию не видели, а если и видели, то адекватно воспринимать реальность оказались не способны и генерируют в своем воображении фантомы. Более того, они также не знают и кто такие евреи, если несут подобный абсурд: «Но огромное это светило, К сожалению, было – еврей». – «К сожалению» чьему, хотелось бы знать, Высоцкого или «светилы»? Где вы видели еврея, который бы «сожалел» о том, что он «еврей»? Если «сожалеешь», то зачем ты пребываешь в еврействе?» Профессор Академии научного антисемитизма Сергей Баландин. Иерусалим. баландин с юмором у вас плохо как с вами жена живет да еще и еврейка почему бы вам не разобрать по косточкам песню мишка шифман башковитый или ой вань гляди какие клоуны интересно до чего может дойти уровень кретинизма антисемита

Мы пахали?: А где же фотография Высоцкого в ермолке? Он же, наверное, из синагоги не вылазил? Не сфотографировали его сионисты - из присущей им скромности? Или постеснялись запойного пьянства, усугублённого наркотиками? Ведь в пьянстве сионисты обвиняют русских, а "поэт" Бродский умер от запоя, единственный национальный "писатель" Довлатов - захлебнулся блевотою, а тут еще и Высоцкого в евреи пристегнули сгоряча? Жадность фраера сгубила? Хотелось в чужой славе погреться, сбрехнуть, что Высоцкий на еврите песенки брынчал? Что он тоже ненавидел весь мир и считал всех неевреев "скотами двуногими, данными Иеговой Владимиру Семеновичу в услужение"? Что он обсерал культуру, на которой был с детства воспитан? И в текстах про "Полосу нейтральную" изливал желчь: "...и тоже милый говорит, но только по-турецки, террористка мусульманская, бля!" Так? А если не так, то что же в Высоцком сионистского? Таким макаром ваши нацисты и Пушкина из русских поэтов исключили бы, если не написал бы он про "презренного еврея", как будто бы предвидел А.С. некоторые нынешние форумные высказывания. Владимир пишет: Зачем мне считаться шпаной и бандитом - Не лучше ль податься мне в антисемиты... Так интернационалист и патриот Владимир Семенович видел решение проблемы. В мировом масштабе. Так ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТ или же ПАТРИОТ всё-таки? Иначе очередная брехня получается! Да и песню вам козлам следовало бы всю прочесть, а не только пару строк. Ведь какой смысл этой пародии на алкаша, решившего-таки примкнуть к приличным людям? Он видит, что подвижники благородно взялись за неблагодарное дело очистки своей родины от приблудной доисторической швали, обсерающей всё святое. И, естественно, не хочет оставаться в стороне, но ему "друзья" начинают запудривать мозги байками про "жертвы фашизма" и про "Абрама Линкольна", первым изобретшего концлагеря для пленных южан, выжигавшего целые городки с мирным гойским населением... А потом все эти еврейские изобретения Ильи Эренбурги поприписывали затюканному Гитлеру. Неужели вы думаете, что будь Высоцкий жив, то он бы держал тут сторону грязных нацисnов isay-ев и Yukon-ов?

isay: Господин" Мы пахали" ВЫ видимо находитесь в горячечном бреду. Владимир Семенович Высоцкий разумеется русский артист и бард и не имеет значения, что его отец офицер Красной Армии по национальности еврей ,также как и Евгений Клячкин русский бард ,хотя чистокровный еврей и утонул в Середиземном море в Израиле .Александр Аркадьевич Галич погиб от удара тока в Париже был чистокровным евреем был крещен и тоже был русским бардом .Мандельштам ,Пастернак, Бродский были также выкресты и были евреи, но считаются цветом русской поэзии. Даже принадлежность к той или иной религии не определяет людей творческой профессии принадлежность к той или иной культуре. Известный артист Савелий Краморов был глубоко верующим иудеем ,но был всенародно любимым русским артистом. Известная артистка Ирина Селезнева приехавшая вместе со своим мужем евреем Максимом Леонидовым стала ведущей артисткой израильского театра Гешер ,исполняла все роли на иврите и никто не называл ее русской артисткой. Максим Леонидов вернулся в Россию, а она долгое время выступала в израильском театре Гешер У Вас видимо нет не капли юмора. Я не знаю откуда Вы взяли свединия о Аврааме Линкольме, но могу Вас расстроить он был христианин-протестант , просто у протестантов часто употреблялись библейские имена И ПОСЛЕДНЕЕ Я ТРЕБУЮ ЧТОБЫ ВЫ ПРИВЕЛИ ХОТЯ БЫ ОДНУ МОЮ ЦИТАТУ ДАЖЕ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА ИСАЙ

Пушечное мясо: isay пишет: ...Пастернак, Бродский были также выкресты и были евреи Так всё-таки ВЫКРЕСТЫ были или всё же ЕВРЕИ, дурачок ты зацикленный? До чего же легко вам запудривают мозги ваши паханы! Артист Казаков приехал посмотреть, о чем же так истерически визжат его одноплеменники? Ужаснулся - и убежал назад к приличным людям, как и 80.000 посчитавших себя евреями обманутых людей. Еврей - это обманутый фарисеями лох! А как разобрался и сбежал - так он уже и не еврей вовсе! Казаков - не еврей совсем, он поумнел уже. А вот ты - паханам веришь, и это надолго!

isay: ВЫКРЕСТ, а, м. Человек, перешедший в христианство из другой религии. | ж. выкрестка, и. Михаил Казаков Биография, фильмография актера Михаил Казаков: страна Россия дата рождения: 14 октября 1934 Михаил Михайлович Козаков родился 14 октября 1934 года в Ленинграде в семье известного писателя Михаила Эммануиловича Козакова.-еврей Что касается 80000то цифра небольшая если считать что только в Израиль выехало около миллиона и отнюдь никто не обманывал никто и никого но почему бы не пожить на халяву и не полечиться бесплатно сделать операцию стоящею десятки тысяч долларов бесплатно так что не лохи а жулики

isay: Я пишу то что знаю сам а ты кроме оскорблений ничего придумать не можешь Исай

isay: Мы убили шесть миллионов евреев и вместо них привезли 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, творчество, талант. Мы уничтожили избранный народ, действительно избранный, потому что из среды этого народа вышли великие, прекрасные люди, которые изменили мир. "Когда я шел по улице Барселоны, то вдруг открыл для себя страшную правду – Европа умерла в Освенциме. Мы убили шесть миллионов евреев и вместо них привезли 20 миллионов мусульман. В Освенциме мы сожгли культуру, мысль, творчество, талант. Мы уничтожили избранный народ, действительно избранный, потому что из среды этого народа вышли великие, прекрасные люди, которые изменили мир. Вклад этих людей чувствуется во всех областях жизни: в науке, искусстве, международной торговле. Но более всего эти люди являются совестью мира. Таких людей мы сожгли. Под маской терпимости и потому, что мы хотели доказать себе, что вылечились от болезни расизма, мы открыли двери для въезда 20 миллионов мусульман, которые привезли с собой невежество, религиозный экстремизм и нетерпимость, преступность и нищету из-за нежелания трудиться и с достоинством поддерживать свои семьи. Они превратили прекрасные испанские города в трущобы, заполненные грязью и преступностью. Запершись в квартирах, которые они бесплатно получили от государства, они планируют убийство и уничтожение их наивных хозяев. Так, к нашему несчастью, мы заменили культуру фанатичной ненавистью, умение творить – умением разрушать, интеллект – отсталостью и суеверием. Мы заменили миролюбие евреев Европы и их талант, выраженный в надежде на лучшее будущее для их детей, в их целеустремленной жизнестойкости благодаря святости жизни, – на фанатизм тех, кто стремится к смерти, кто пламенно желает смерти себе и другим, нашим детям и своим. Какую страшную ошибку совершила Европа!" Себастьян Вилар Родригез

isay: ДосьеТаймлайнИнфраструктураЭкспертыБиблиотекаМузейТехникаКультура 007ТерроризмСпецназФорум www.agentura.ru webmaster@agentura.ru © Агентура, 2000-2003 гг. Пишите нам Пишите нам Архив сообщений правой колонки www.agentura.ru Актер Михаил Козаков признался, что был агентом КГБ. Известный актер Михаил Козаков написал исповедь, в которой признался в том, что являлся агентом КГБ. "ГаЗеТа" в интервью с ним попыталась выяснить, зачем он это написал и почему сделал это признание публично. На вполне резонный вопрос Козаков ответил, что не мог больше "это носить в себе". "Меня съедали эти мои поступки уже сорок лет. А насчет необходимости публичной исповеди... Вот сейчас, как это ни странно, мне легче. Это отошло от меня", - сказал актер. "Предположим, кто-то посмеется, кто-то не подаст руки. И не то, чтобы мне это безразлично. Но я должен был это сделать и сделал", - добавил Козаков. По его словам, он написал исповедь еще в 1979 году, а потом дополнил ее в 1983 году, но опубликовал лишь сейчас. В исповеди Казаков пишет, что КГБ завербовал его в 1957 году. В частности, по заданию спецслужб актер "вступил в близкие отношения" с французской журналисткой. "Я чувствую, что сделал поступок, - сказал Козаков об обнародовании этого факта своей биографии. - Плохой, хороший - не знаю. Но я выродил это". На вопрос, не "пиаровский ли это ход", Козаков с горечью заметил, что когда он уезжал в Израиль, многие тоже думали, что это "пиаровский ход". "Я не знал, как реагировать на это. У меня были слезы на глазах, а кто-то думал, что это пиар. Я тогда бежал от страха. Да, я струсил. Мишка родился, семья огромная, работы нет, телефон молчит... Я просто перетрусил. И я признаюсь в этом: я был членом "колбасной эмиграции". Но при чем здесь пиар? Это все выразилось в моей фразе, над которой все смеялись, что я "не могу найти детского питания для сына", - признался актер. Несмотря на душевные терзания, Михаил Козаков не прекращает активной творческой деятельности. В настоящее время Михаил Козаков снимает фильм "Джокер". Собирается работать над ролью короля Лира в театре Моссовета. Осенью выходит телевизионная версия его чтения пушкинских повестей - "Выстрел", "Пиковая дама" и "Барышня-крестьянка". Актер также готовит дополненное издание своей книги и сериал монологов на телевидении. НТВ.ру.

Не надо ля-ля!: Ну и зачем нам тут эти побрехушки еврейского лже-Родригеса? Вроде бы настоящие Родригесы не понимают, зачем МОССАД взрывает поезда под видом арабов? Испанцы давно уже с евреями, помогавшими оккупантам-маврам выбивать из них налоги, разобрались, еще 500 лет назад из страны вытурили. А на Руси жидовинов не принимали - еще с хазарских времен, тыщщу лет назад! Да только немка Екатерина Великая россиянам подосрала, запустила бледную спирохету в здоровый организм! Испанцы - не американцы, на провокацию не поддались: проголосовали против прожидовского правительства. А вот русские пока что миндальничают, но ничего, тем сильнее будет взрыв...

isay: А что в Испании в то время была Республика обратись с этим открытием в Народную академию

Двоечнику Лишаю:: Тех, кто не читает газет, хотя бы даже и еврейских, товарищ Бендер рекомендовал бить по верхней части тела. Это я про вас, хотя и сомневаюсь, что поможет. Откуда же вам знать, что в прошлом году в Испании были выборы, и МОССАД устроил подрыв нескольких электричек, под видом мусульман, чтобы помочь удержаться у власти прожидовскому правительству. Но подавляющее число испанцев на ваши жидовские штучки не поддалось и выбрало другое правительство, немедленно отозвавшее войска из Ирака и устроившее прочие антисемитские штучки. Так что в Испанию отдыхать вам ездить не советую - немедленно начистят вашу бесстыжую морду!

isay26: Сомневаюсь что ты вылезал м из своего Засранска В Испании нее живут почти евреи а прожидовском правитнльстве нет и речи Личится надоГосподин Двоечник Я был 6 раз в Испании отдых там дешевле чем в Израиле и любой другой стране а к изральтянам относятся прекрасно а вот русс ких не любят так что если поедешь по русски не говори предварись глухонемым Это же надо этот совок мне не советует

Поезжайте в Ереван!: На каком это языке написано? Буквы, вроде бы, славянские, а смысла не складывается, совсем как у привозных евреев. Вот говорят про зоологический антисисизьм, а есть страна, оказывается, где к жидам относятся прекрасно, если верить одному недоумку ботаническому.

isay: В Ереван не хочу лучше в Грузию там уж точно таких ... нет да люблю я Кинзмараули Хванчкару и даже Псоу В России продают всякую мочу да и Израиль завалили этими винами русского разлива наверняка из политических целей А за опечатки извини уж больно ты меня растроил своими подозрениями

isay: ГРЕШНИК ИЛИ ПРАВЕДНИК? Франсиско Франко В последнее время в центре общественного внимания находятся, и вполне заслуженно, люди, принимавшие активное участие в спасении евреев во время второй мировой войны. В то же время в забвении остается имя крупнейшего политического лидера, сделавшего для еврейского народа в период Катастрофы столько, сколько не сделал, наверно, ни один из равных ему по рангу и положению деятелей по обе стороны Атлантического океана. Речь идет о "кровавом" испанском диктаторе Франсиско Франко. Какими только эпитетами не награждался он в течение своей долгой и бурной жизни. Тиран, палач, фашист, обскурант. Инквизитор в заношенном плаще Торквемады и религиозный фанатик. Враг всего нового и прогрессивного. А то, что он являлся потомком сефардских евреев, марранов, мореплавателей, дворян, что он первый встал на путь вооруженной борьбы с экспансией коммунизма в Европе и проявил себя умелым полководцем и солдатом, что он, по выражению Сальвадора Дали, спас Испанию от правого и левого экстремизма и тотальной заидеоло гизированности, всегда оставалось за рамками сообщений о связанных с ним событиях. Потомок своих великих предков, прославленных раввинов Иосифа, Иосиа и Давида Пардо, ставший в 30-е годы фанатичным католиком, он никогда не пресекал разговоры о своем еврейском происхождении. Да и сама его ярко выраженная семитская внешность говорила о многом, также, кстати, как и фамилия, на столько же характерная для сефардских евреев, как Рабинович для восточноевропейских. С упорством и настойчивостью он делал свои первые шаги на военной службе и стал самым молодым в Европе (после Наполеона) генералом. Затем последовала удачная женитьба на изящной и в то же время величественной донье Кармен, чья семья была тесно связана с клерикальной элитой страны. Именно под влиянием любящей жены Франко стал ревностным последователем господствующей в стране религии. Он был по призванию далеким от политики профессиональным военным. Однако, являясь пламенным патриотом своей страны, Франко не мог мириться с возникшими в ней хаосом и анархией, с бездействием раздираемого внутренними противоречиями коалиционного правительства, с все большим влиянием проникающих в Испанию агентов НКВД и чинимым ими произволом, с организацией Народным Фронтом еврейских погромов, с опутавшей всю страну, словно гигантской паутиной, коррупцией. Он поднял мятеж, приведший к гражданской войне и закончившейся победой франкистов. Но месть, расправа над побежденными не входили в планы генерала. Он стал инициатором всенародного примирения и осуществил его на практике. Вечным памятником Франко останутся созданные по его указанию мемориальные кладбища, на которых рядом похоронены бойцы, сражавшиеся по разные стороны баррикад. Франко объявил амнистию, выпустил из тюрем и концлагерей тысячи политзаключенных, разрешил въезд на родину эмигрантам и вывезенным в 1936 году испанским детям, выращенным в советских детприемниках. Но все это было позже, после окончания 2-ой мировой. А что же было во время ее? Отдавая долги за помощь в гражданской войне, Франко отправляет на Восточный фронт свою "голубую дивизию", которая была нещадно бита советскими войсками. На этом его участие в войне закончилось. Более того, на единственной встрече с Гитлером, состоявшейся в Андае в октябре 1940-го года, он сумел практически повернуть ход истории, решительно отказавшись, несмотря на категорические требования последнего, открыть испанские границы и пропустить немецкие войска в Гибралтар, чтобы запереть в Средиземном море основные силы английского флота. Уинстон Черчилль в мемуарах отметил значительность этого решения. "Если бы Гитлер овладел Гибралтаром, исход войны был бы другим". Это же утверждали в своих показаниях на Нюрнбергском процессе Герман Геринг и Адольф Йодль. Взбешенный отказом Гитлер назвал Франко "мерзким еврейским торгашем", - не подозревая при этом, насколько близок к истине в отношении происхождения Франко.

isay: Главной заботой Франко во время войны было спасти Испанию от широкомасштабного участия в войне и не дать превратить ее, как Австрию, в германскую провинцию. Обе эти задачи он успешно выполнил. Но всего этого мы не знали ни в то время, ни по прошествии десятков лет спустя. Не знали мы и того, что "кровавый палач испанского народа" распорядился открыть границы для спасающихся от фашистской нечисти евреев. Круглые сутки работали испанские миссии в Румынии, Венгрии, Греции, вишистской Франции и других странах, выдавая паспорта и помогая евреям переправиться в Испанию. 1600 человек вырвал Франко из печально известного Берген-Бельзена, около 3500 из Салоник. В одном только 1940-ом году Испания приняла и тем самым спасла от гибели 40 000 евреев, перешедших испано-французскую границу. Конечно, это было каплей в море по сравнению с 6-ю миллионами загубленных человеческих душ. Но происходило это в те времена, когда практически все страны закрыли свои границы и обрекли на мученическую смерть ни в чем не повинных женщин, детей, стариков. В начале 60-х годов какие-то крупицы правды начали проникать за железный занавес. И на родину потянулись многие политэмигранты. Одни на постоянное место жительства, другие - навестить своих родных и близких. Большинство из них попадало в прочный отказ. Хотя были и такие, кто сумел преодолеть все преграды. Первыми начали возвращаться известные футболисты. Но все это тоже содержалось в глубокой тайне или сопровождалось дезинформацией. Когда умер от болезни игравший в знаменитом "Реале" легендарный защитник московского "Торпедо" и сборной СССР Августин Гомес, в прессе появилось краткое сообщение о том, что в Испании погиб на боевом посту направленный туда для подпольной работы коммунист Гомес. В 1962-ом году сотрудница автора этой статьи Е.Кассидо - Диас, вышедшая замуж за испанского эмигранта, после многих лет хождений по инстанциям получила, наконец, разрешение на посещение вместе с мужем его престарелых родителей, живущих недалеко от Мадрида. То, что рассказывала она по приезде, казалось сказкой и, само собой разумеется, кардинально отличалось от официоза. Но вернемся к Франко. Кроме того, что он не дал ввергнуть свою страну в пучину 2-ой мировой, отверг гитлеровские требования и спас десятки тысяч евреев, он сделал еще одно доброе дело - вернул Испании короля. Именно король Хуан-Карлос, весьма и весьма незаурядная личность, вместе со своей семьей сумел вырастить всходы от посеянных Франко семян в последние годы его жизни и сделать Испанию по настоящему демократическим государством, обеспечившим достойный уровень жизни своему народу. А ведь никто Франко к этому не принуждал. Он был полновластным диктатором страны и ни в какой поддержке не нуждался. Франсиско Франко умер весной 1976 года, все еще пребывая на положении изгоя мирового сообщества. Почти никто из еврейских историков не упомянул о его выдающейся роли в спасении еврейских беженцев. Руководители Израиля, да и многие другие, клеймили режим Франко, как самый реакционный в Европе. Были, конечно, у Франко и заблуждения, и ошибки, и напрасные жертвы, и бессмысленная жестокость. "Но и на солнце есть пятна", - сказал один из великих и был, по-видимому, прав.

Кого цитируем?: isay пишет: он являлся потомком сефардских евреев, марранов, мореплавателей, дворян, что он первый встал на путь вооруженной борьбы с экспансией коммунизма Так это у него от дворян культура осталась, или же от приблудных рекетиров-сефардов, подряжавшихся выбивать бабло из испанцев - для оккупировавших страну мавров? И на солнце бывают пятна, но Франко за тех паскудных прапрадедов не ответчик. Он как раз смывал пятна в своей биографии активнейшей борьбою с иудо-большевиками, с международным Банкирским Кагалом. И победил жидовню! isay пишет: по выражению Сальвадора Дали Каких только придурков нам тут сионисты не цитируют? То на толстозадую жидовку ссылаются, то на "Блокнот агитатора", а теперь уже и на городского сумасшедшего Сальвадора Дали! Если мартышке дать краски - она загадит любого размера холст. А еврейские рецензенты напишут, как это у нее получилось генитально! То же и с бзиканутым Сальвадором - утешителем старушек... isay пишет: пребывая на положении изгоя мирового сообщества. Почти никто из еврейских историков не упомянул о его выдающейся роли в спасении еврейских беженцев. Руководители Израиля, да и многие другие, клеймили режим Франко, как самый реакционный в Европе. isay пишет: И это несмотря на то, что: В одном только 1940-ом году Испания приняла и тем самым спасла от гибели 40 000 евреев, перешедших испано-французскую границу Вот видите, какие сионисты говнюки? Это даже нашему забубённому Лишаю стало понятно...

isay: Господа нормальные люди предлагаю прекратить все сообщения на этот сайт с хулиганами которые пишут всякий бред не может быть ни кааих дискуссий Пусть ведут дискуссии между собой Я думаю что этот сайт скоро прекратит свое существование Никто не будет давать деньги на мертвый сайт Ни арабские спонсоры ни рекламодатели Исай

Попутного ветра!: Ну, если за Лишая тут кто-либо и платил, то это лишь МОССАД, да и то ему лично, а не провайдеру. А что же до посещаемости, то люди ходят сюда не на Лишая, а на Шамира-Баландина, да на Семенова-Максимова. Так что, Лишай, в ж*пу пёрышко тебе!!!

Законно избранный:

немец Борменталь:

тютю: исай ты мине жутко противный вроде каки.

Семён: Наехали на коллекцию хороших плакатиков, падлы! У кого сохранились копии - вывесьте тут, для копирования...

Защитник мира: Поскольку гомики жидовской мафии никак не угомонятся и во главе Шмоньки продолжают на форуме отвлекать внимание от совершенных им преступлений, Православные Казаки Последнего Закона еще раз заявляют: Головной Атаман в Харьковской области, председатель казацкой организации "Народ против мафии", генерал полковник казачества Украины, кандидат технических наук, Муха Анатолий Григорьевич ни от кого не прячется, его труды представлены на 350 сайтах интернета. Лично он практически не пишет посты на этом форуме, но всегда готов прийти нам на помощь. Проживает генерал по адресу: Харьков, 16166, ул. Ленина, 25/2 Все кто потерпел от банды Владимира Чепиль - пишите, обращайтесь за правовой помощью. Наши адвокаты помогут Вам БЕСПЛАТНО!!! Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: http://posledniyzakon.ru/ http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000020- ... 1356368808

Защитник мира: Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: http://posledniyzakon.ru/ http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000020- ... 1356368808

Защитник мира: На тему стихотворения еврея Константина Симонова «УБЕЙ ЕГО». Если дорог тебе твой дом, Где ты русским выкормлен был, Под бревенчатым потолком, Где ты, в люльке качаясь, плыл; Если дороги в доме том Тебе стены, печь и углы, Дедом, прадедом и отцом В нем исхоженные полы; Если мил тебе бедный сад С майским цветом, с жужжаньем пчел И под липой сто лет назад В землю вкопанный дедом стол; Если ты не хочешь, чтоб пол В твоем доме жид топтал, Чтоб он сел за дедовский стол И деревья в саду сломал... Если мать тебе дорога — Тебя выкормившая грудь, Где давно уже нет молока, Только можно щекой прильнуть; Если вынести нету сил, Чтобы жид, к ней постоем став, По щекам морщинистым бил, Косы на руку намотав; Чтобы те же руки ее, Что несли тебя в колыбель, Мыли жиду его белье И стелили ему постель... Если ты отца не забыл, Что качал тебя на руках, Что хорошим солдатом был И пропал в карпатских снегах, Что погиб за Волгу, за Дон, За отчизны твоей судьбу; Если ты не хочешь, чтоб он Перевертывался в гробу, Чтоб солдатский портрет в крестах Взял тот жид и на пол сорвал И у матери на глазах На лицо ему наступал... Если ты не хочешь отдать Ту, с которой вдвоем ходил, Ту, что долго поцеловать Ты не смел,— так ее любил,— Чтоб жиды ее живьем Взяли силой, зажав в углу, И распяли ее втроем, Обнаженную, на полу; Чтоб досталось трем этим жидам В стонах, в ненависти, в крови Все, что свято берег ты сам Всею силой мужской любви... Если ты жиду с ружьем Не желаешь навек отдать Дом, где жил ты, жену и мать, Все, что родиной мы зовем,— Знай: никто ее не спасет, Если ты ее не спасешь; Знай: никто жида не убьет, Если ты его не убьешь. И пока его не убил, Ты молчи о своей любви, Край, где рос ты, и дом, где жил, Своей родиной не зови. Пусть жида убил твой брат, Пусть жида убил сосед,— Это брат и сосед твой мстят, А тебе оправданья нет. За чужой спиной не сидят, Из чужой винтовки не мстят. Раз жида убил твой брат,— Это он, а не ты солдат. Так убей же жида, чтоб он, А не ты на земле лежал, Не в твоем дому чтобы стон, А в его по мертвым стоял. Так хотел он, его вина,— Пусть горит его дом, а не твой, И пускай не твоя жена, А его пусть будет вдовой. Пусть исплачется не твоя, А его родившая мать, Не твоя, а его семья Понапрасну пусть будет ждать. Так убей же хоть одного! Так убей же его скорей! Сколько раз увидишь жида, Столько раз его и убей!

Защитник мира: Пархатая Васька, тупой поц! На что ты надеешься? Твою жидовскую вонь слышно за версту!!! Дешево работаешь, но Последний Закон уже явлен Богом в мир и таким сопливым как ты, его не остановить. Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: http://posledniyzakon.ru/ http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000020- ... 1356368808

Защитник мира: Васька - Абрашка - Сруль!!! Ты есть жидовской провокатор и пидор!!! Это стало ясно ВСЕМ!!! И далее тебе, порваный жидовский гандон на этом форуме делать нечего!!! ПОЛНОЕ ФИАСКО!!!

Защитник мира: Сруль! Я же тебе ясно пишу, что ты есть жалкий жидовский недоучка - провокатор. Кстати, Владимир Высоцкий по твоим понятия (хаббадовского жида) - был жидом. Владимир Высоцкий - самый любимый еврей России: http://www.sem40.ru/arts/writers.shtml

Василій: жидо3ащитник шамира пишет: Владимир Высоцкий - самый любимый еврей России: Пшолъ на хуй въ свинагогу, гнойный пропидоръ жидовскій. Защитник жидо-мира пишет: Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: На тему стихотворения еврея Константина Симонова «УБЕЙ ЕГО». Жидяра ты гнойная, заебала ты уже со своими жидовскими ссылками, ты же уже ихъ давала здѣсь только что наверху, свинья ты кошерная. Что, замазываешь мои сообщенія, пархатая крыса? Сей сайтикъ тоже жидовскій — акція — обрѣзанные педерасты пиздятъ о томъ, что великій русскій Поэтъ В. С. Высоцкій, оказывается тоже поганый жидъ = пидоръ = «еврей». Обрѣзанные, безмозглые, лживые педерасты сего сайтика уже разоблачили себя до конца — обычный тупой наборъ жидовскаго бреда высирается на этихъ страницахъ. Посмотрите на одежды обрѣзанныхъ бабуиновъ — черныя: шляпа, кипа, лапсердакъ, штаны и бѣлая рубаха, но это же вторая половина ХІХ вѣка — вотъ и вся древность обрѣзанныхъ хуеглотовъ — 666. http://rusnabat.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-20-0 Защитник мира пишет: Пархатая Васька, тупой поц! На что ты надеешься? Твою жидовскую вонь слышно за версту!!! Скачи на хуй въ свинагогу, обрѣзанный хуесосъ, къ своему ёбарю рэбе на отсосъ кошерной залупы, свинья ты пархатая. http://posledniyzakon.ru/ — «последний закон» и КРЕСТЪ лежитъ на боку. Безмозглые кошерные пидоры = жиды обожрались въ свинагогѣ кошернаго говна и кошерной спермы и сплёвываютъ ихъ на этомъ өорумѣ; глотайте, свино-пидоры жидовскіе, нелюди изъ свинагоги — сборище сатанинское.

Защитник мира: В уголовной среде такие педерасты как Васька - Сруль и Чепиль и его гомики - подельники - это жалкие изгои. В камере они спят на цементном полу у Параши (там же и жрут). Каждый сокамерник, если он активный пидор, в любой момент может подойти и оттрахать Шмоньку в анал и орал (предварительно заставив подмыться). Любое сопротивление очень жестоко подавляется и могут убить. Чепиль это все прошел в Днепропетровском СИЗО в январе 2000 года и теперь он панически боится возврата этого петушинного ужаса. Но никакая коррупция в прокуратуре и милиции Шмоньку от Параши не спасет. И его гомиков тоже - не все они пассивные педерасты, но все по уголовным понятиям "законтачены", общением с педерастом Владимиром Чепиль.

Защитник мира: Васька - Сруль явный представитель сумасшедших евреев. Как писал проф. Чезаре Ломброзо: каждый шестой иудей - сумасшедший. Нормальный человек не может писать такую жидовскую галиматью как пишет Васька - Сруль, которая одновременно есть жидовской хуцпой.

Защитник мира: "Я есмь дверь: кто войдет Мною тот спасется... Все сколько их не приходило предо Мною, суть воры и разбойники...” (Иоан. 10,8-9). Поскольку жиды уничтожили Истинное Евангелие Арийца Руса - Спасителя, то Бог явил в мир Последний Закон и Истинного Иисуса: Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: http://posledniyzakon.ru/ http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000020- ... 1356368808

Защитник мира: "Я есмь дверь: кто войдет Мною тот спасется... Все сколько их не приходило предо Мною, суть воры и разбойники...” (Иоан. 10,8-9). Поскольку жиды уничтожили Истинное Евангелие Арийца Руса - Спасителя, то Бог явил в мир Последний Закон и Истинного Иисуса: Познавайте Последний Закон и Спасайте свои души: http://posledniyzakon.ru/ http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://shamir.borda.ru/?1-4-0-00000020- ... 1356368808

Защитник мира: Читайте внимательнее наши посты. Мы - это Православные Казаки Последнего Закона и нам насрать на то что "подумает чиновник". Ныне Муха Г. генерал полковник казачества Украины . Головной Атаман Казачества КНУ в Харьковской области, председатель общественно казацкой организации "Народ против мафии", кандидат технических наук, автор ста научных работ, в том числе четырех монографий и 40 изобретений. На данном форуме он практически не участвует. Он известен во всем мире как философ и явлен почти на 300 сайтах интернета в темах о религии и философии.В нашем Казачестве в основном собрались бывшие контразведчики из КГБ и СБУ в отставке. Только генералов и полковников у нас более двадцати. http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2

Защитник мира: В теме : viewtopic.php?f=72&t=3700&start=0 мы подробно изложили факты о кровавом боссе жидовской мафии Игоре Коломойском, который по заданию клана жидовской мафии Ротшильдов, готовил после выборов очередную цветную жидовскую революцию в Украине. Сегодня в группе Приват полный крах. И уже в новом году развернута массовая акция налоговой против: Укрнафта, Авиас и АНП, которые принадлежат банде Коломойского и торгуют разбодяженым бензином - жидовской мочой с Кременчугского НПЗ. http://www.unian.net/news/545278-nalogo ... nzina.html По всей Украине на жидовских АЗС налоговая выкачивает "бензин" (жидовскую мочу) и тем самым, банкротят эти АЗС. В течении 2013 все капиталы клана жидовской мафии Коломойского (в том числе и жидовский банк Приват) должны быть уничтожены. Настоятельно рекомендуем вкладчикам Привават банка срочно забирать деньги с его счетов, очень скоро вы у этой жидовской банды уже НИЧЕГО не получите. Главное - отловить Коломойского и его жидовских подельников и не дать им смыться за границу. Народ Украины требует всех боссов жидовской мафии казнить публично на Майданах через повешение, за Геноцид украинцев. http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 9&Itemid=9

Василій: Въ русскомъ языкѣ жидовъ всегда называли жидами отъ слова жидкіе. Я давно заинтересовался этимъ вопросомъ ну, почему жиды такъ настырно и всегда продолжаютъ навязывать намъ, русскимъ, и только русскимъ, это италіянское погоняло обрѣзанныхъ хуесосовъ? Сами жиды — это лживыя и безмозглыя шестёрки-педерасты — бандиты-паразиты, но у нихъ есть паханъ — Ватиканъ. Повидимому, въ Ватиканѣ былъ составленъ многовѣковой планъ по захвату Руси, такъ какъ силой ее взять не смогли сколько ни пытались, для этого къ Россіи была присоединена Польша, давно уже зараженная жидами. Романовы тоже были шестёрками Ватикана и заразили Россію жидами въ 1795 году; предварительно жидовка Екатерина ІІ удалила изъ Малороссіи запорожскихъ козаковъ на Кубань, потому что козаки ненавидѣли и убивали жидовъ. Екатерина ІІ заложила для жидовъ городъ Одессу на берегу Чернаго моря и ввела тамъ «порто-франко» — безпошлинная зона, чтобы жиды быстро разбогатели, они и разбогатели на контрабанде спиртного и табака. «Порто-франко» отмѣнили ажъ черезъ 38 лѣтъ тогда, когда жиды уже начали скупать типографіи, газеты и журналы, чтобы промыть русскому народу мозги: отвергнуть его отъ Бога, растлить и развратить, а затѣмъ и стравить сословія, для чего народъ уже былъ хорошо подготовленъ двухсотлѣтнимъ крѣпостнымъ рабствомъ, введеннымъ Романовыми въ 1649 году и уничтоженнымъ Православіемъ въ 1666 году, и промасоненной Россіей — Пидоромъ І невеликимъ. Присоединенные въ 1795 году польскіе жиды, а въ Польшѣ они и до сихъ поръ жиды, по плану потребовали отъ Екатерины ІІ запрещенія славянскаго слова — жиды съ замѣной его на италіянское словцо «ebrei» и жидовка Екатерина ІІ запретила слово жидъ. Въ теченіе ХІХ вѣка жиды вели истеричную борьбу со словомъ жидъ всѣми способами и всё-таки внушили дебильной рузкой интеллигенціи сію ложь о томъ, что жиды дескать — это «древній библейскій наrодецъ» (и этому очень усердно помогали еретики никоніанцы, поддѣлывая-переписывая подъ жидовъ и подъ будущій Жидраиль Библію), и такъ внушили, что къ началу ХХ вѣка люди уже боялись называть жидовъ жидами или писать сіе слово въ книгахъ, газетахъ или журналахъ, купившись на дешовку: «Вѣдь просвѣщенный человѣкъ не можетъ употреблять слово „жидъ“ и его производныя». Для чего всё это было надо, какая цѣль? А для маскировки, вѣдь жиды знали, что они захватятъ Россію въ ХХ вѣкѣ, они готовились къ этому весь ХІХ вѣкъ, терроръ тогда развязали противъ царской власти… На западѣ жиды традиціонно замаскированы подъ религію — никакихъ «е666ревъ» тамъ нѣть, а кто ихъ называетъ такъ суть русскій жидъ; религію на западѣ уважаютъ и жидовъ тамъ не трогаютъ, но жидовство не религія, ибо талмудъ — это скорѣе сводъ воровскихъ законовъ для воровъ въ гос. законѣ. Но, такъ какъ по плану Русь, русскій народъ и его вѣра въ Бога и Православіе должны были быть уничтожены жидами подъ корень, любая религія запрещена, что и сдѣлали они въ СССР, то религіозная маскировка жидовъ въ Россіи не годилась, для сего и была придумана иная маскировка — подъ наrодецъ; и спецъ-операція по внедренію въ русскіе мозги сей жидовской маскировки-блевотины, какъ видите, продолжается и по сей день всякими жидами — «защитниками мира жидовъ» иже съ ними. Для сей цѣли въ СССР жиды ввели внутренніе паспорта, а въ нихъ пятую графу — «національность» съ подмѣной смысла сего иностраннаго слова. Вотъ и весь жидовскій фокусъ: свора воровъ-педерастовъ-паразитовъ въ гос. законѣ смѣнили свою маску въ Россіи и превратились въ «избранный наrодецъ» — избранный — сYтаной-сатаной — Ватиканомъ, а не Богомъ, для захвата Руси. Для Ватикана жиды — это солдаты — расходный матеріялъ и одновременно ширма — козлы отпущенія — жертвенный скотъ, всѣ рэбе это хорошо знаютъ, посвящены въ тайну такъ сказать; но жалеть и спасать жидовъ не слѣдуетъ, ибо всѣ жиды поголовно — это такія конченыя мрази и подлецы — крысы кошерныя. НЕ СОСТОЯЛОСЬ Мишка Шифман башковит — У его предвиденье. «Что мы видим, — говорит, — Кроме телевиденья? Смотришь конкурс в Сопоте — И глотаешь пыль, А кого ни попадя Пускают в израиль!» Мишка также сообщил По дороге в Мнёвники: «Голду Меир я словил В радіопріёмнике...» И такое разсказал, До того красиво! — Что я чуть было не попал В лапы Тель-Авива. Я сперва-то был не пьян, Возразил два раза я — Говорю: «Моше Даян — Сука одноглазая, — Агрессивный, бестія, Чистый фараон, — Ну, а где агрессія — Там мне не резон». Мишка тут же впал в экстаз — После литры выпитой — Говорит: «Они же нас Выгнали с Египета! Оскорбленія простить Не могу такого, — Я позор желаю смыть С Рождества Христова!» Мишка взял меня за грудь: «Мне нужна компанія! Мы ж с тобой не как-нибудь — Здравствуй — до свиданія, — Побредем, паломники, Чувства придавив!.. Хрена ли нам Мнёвники — Едем в Тель-Авив!» Я сказал: «Я вот он весь, Ты же меня спас в порту. Но одна загвоздка есть: Русскій я по паспорту. Только русскіе в родне, Прадед мой — самарин, — Если кто и влез ко мне, Так и тот — татарин». Мишку Шифмана не трожь, С Мишки — прочь сомненія: У его явреи сплошь В третьем поколеніи. Вон, дед параличом разбит, — Бывшій врач-вредитель... А у меня — антисемит На антисемите. Мишка — врач, он вдруг затих: В израиле бездна их, — Гинекологов одних — Как собак нерезаных; Нет зубным врачам пути — Слишком много просится. А где на всех зубов найти? Значит — безработица! Мишка мой кричит: «К чертям! Виза — или ванная! Едем, Коля, — море там Израилеванное!..» Видя Мишкину тоску, — А он в тоске опасный, — Я еще хлебнул кваску И сказал: «Согласный!» ...Хвост огромный в кибинет Из людей, пожалуй, ста. Мишке там сказали «нет», Ну а мне — «пожалуйста». Он кричал: «Ошибка тут, — Это я — яврей!..» А ему: «Не шибко тут! Выйди, вон, из дверей!» Мишку мучает вопрос: Кто тут враг таинственный? А ответ ужасно прост — И ответ единственный: Я в порядке, тьфу-тьфу-тьфу, — Мишка пьет проклятую, — Говорит, что за графу Не пустили — пятую. 1972 годъ, Владиміръ Семеновичъ Высоцкій «Прадед мой — самарин» — отъ библейскаго самаритянинъ, то есть не жидъ = сатанистъ = пидoръ. Это воспѣто великимъ русскимъ Поэтомъ! Внутренніе пас-порта были только въ СССР и до сихъ поръ они есть въ его осколкахъ. Въ мірѣ нѣтъ внутреннихъ пас-портовъ, они не нужны, есть только загран. паспорта, а въ нихъ записано: Nationality / Гражданство; откройте свои загран. паспорта и вы увидите, что для заграницы записано то же самое, иначе они тамъ не поймутъ. http://translate.google.com/#fr/ru/nationalité http://translate.google.com/#en|ru|nationality Вотъ и весь жидовскій фокусъ — записали всѣмъ обрѣзаннымъ педерастамъ во внутреннихъ паспортахъ СССР италіянское погоняло «ebrei» и слѣпили безъязыкую свору педерастовъ. То что жиды — пидoры они не скрываютъ — флагъ ЕАО въ Биробиджанѣ и флагъ педерастовъ-лесбіянокъ одинаковые — радуга. ЕАО было образовано въ 1934 году картавымъ педерастомъ сралинымъ, а въ 1948 году эта грузинская жидяра образовала въ Палестинѣ — Жидраиль для всѣхъ обрѣзанныхъ педерастовъ. Если вы спросите: почему жиды такъ уродливы — похожи другъ на друга? — Изъ-за близкородственныхъ браковъ жиды — вырожденцы, но не народъ. Русскій — это тотъ, кто называетъ жидовъ жидами, а не такъ какъ того хотятъ поганые жиды = нелюди. Словцо «евреи» сразу же и съ головой выдаетъ обрѣзаннаго xуесоса, а тѣмъ болѣе такія слова: «они все „евреи” по крови» — это пишетъ обрѣзанный пидoръ. http://translate.google.com/#ru|it|жиды http://translate.google.com/#ru|la|жиды Свиномову жиды сами не учатъ, она имъ не нужна, но очень нужна для стравливанія быдла. Кто слѣпилъ УССР? Въ СССР всѣ нац. республики слѣпили жиды сралина съ 1922 по 1940-й годы и при этомъ грузинскомъ жидѣ во всѣхъ нац. республикахъ очень настырно насаждались мовы. Для чего? А чтобы затѣмъ расколоть СССР, что и было продѣлано 8-го декабря 1991 года въ Бѣловежской пущѣ жидами: Эльцынымъ, Кравчукеромъ, Шушкевичемъ. Но перваго декабря 1991 года были проведены одновременно «выборы» пеРзидента украины и «референдумъ» о нэзалэжнисти УССР отъ СССР, послѣ того и было создано жидо-масонское недогосударство подъ страннымъ названіемъ: «украина», что по польски значитъ ОКРАИНА: села, города, страны съ «державною» свинoмовою изъ свинагоги. http://ria.ru/spravka/20111208/508143773.html#13561933944012&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration Пасъ-портъ — http://translate.google.com/#fr/ru/pass%0Aport%0Aporte Масоны = жиды = «ebrei» = пидoры = коммунисты = сатанисты. ПЕРВАЯ ПѢСНЯ Запоминайте: Всѣ ваши страхи — это суета, Стрѣляйте въ чернаго жида И всуѣ имени Христа Не поминайте. Не донимайте Мольбами небо никогда, Не бойтесь Страшнаго Суда, Побойтесь Бога, господа, Не приставайте! Онъ такъ усталъ отъ добрыхъ дѣлъ, Что пулю въ лобъ пустить хотѣлъ, Да вотъ Іуда подглядѣлъ — Пошелъ и предалъ. Но разъ молитва начата — Шепчите всѣ одну изъ ста: «Не приведи, Господь, хвоста За нами слѣдомъ». Его споить и заплатить — И онъ за жертвою слѣдить Изъ грязныхъ обочинъ согласенъ. И злобой, завистью, ножемъ Онъ до зубовъ вооруженъ И очень, очень опасенъ. Остановитесь: Вотъ онъ крадется вдоль стѣны, Его шаги едва слышны, Всегда въ тѣни — и со спины. Посторонитесь! Остерегитесь! Онъ вралъ, что истина въ винѣ. Кто довѣрялъ ему вполне — Уже упалъ съ ножемъ въ спинѣ. Поберегитесь! Онъ жаденъ, сѣръ и боязливъ. Вамъ не нальетъ, себѣ наливъ. Циниченъ онъ и не брезгливъ: Когда и сколько? Сегодня — я, а завтра — ты, Насъ уберутъ безъ суеты. Глаза его черны, пусты, Какъ дуло кольта. Онъ глупъ — онъ только ловкій враль. Мораль? Какая тамъ мораль!? Нужна она, впрочемъ, для басенъ. Онъ начеку, онъ напряженъ. Он до зубовъ вооруженъ И очень, очень опасенъ. Видите, вотъ онъ! — За дверью дышитъ и молчитъ. Пріемъ не новый: то стучитъ, То вдругъ о помощи кричитъ За поворотомъ. Гниль и болото Произвели его на свѣтъ. Да человѣкъ онъ или нѣтъ? Чуть что — за ножъ и за кастетъ, Съ полъ-оборота. Въ аду съ жидовкой обручась, Онъ, можетъ, скалится сейчасъ. Вы никому въ вечерній часъ Не довѣряйте. Глядитъ онъ изо всѣхъ угловъ: Не надо громко лишнихъ словъ. На всякій случай даже сновъ Не повторяйте. За маской не узнать лица. Въ глазахъ — по девять граммъ свинца. Расчетъ его точенъ и ясенъ: Онъ не полѣзетъ на рожонъ, Онъ до зубовъ вооруженъ И очень, очень опасенъ. Владиміръ Семеновичъ Высоцкій ________________________________________________________________ ПСЫ Наши помѣхи — эпохѣ подъ стать, Всѣ наши страхи — причинны. Очень жиды намъ стали мѣшать, Эти бездомныя псины. Бредъ, говоришь? Но — судить потерпи, Не обойдешься безъ брѣдней. Что говорить — на надежной цѣпи Звѣрь несравненно безвредней. Право, съ ума посходили не всѣ — Это не бредни, не басни: Если хорошій ошейникъ на псѣ — Это и псу безопасней. Ѣдешь хозяиномъ ты вдоль земли — Скажемъ, въ Великія Луки, — А подъ колеса снуютъ кобели И... попадаются суки. Ихъ на дорогѣ, размазавши въ слизь, Что вы за чушь создадите? Вы поощряете сюрреализьмъ, Милый товарищъ водитель! Дрожь проберетъ отъ такого пятна! Дворниковъ слѣдомъ когорты Будутъ весь день соскребать съ полотна Мрачные тѣ натюрморты. Пса безъ намордника чуть раздразни, — Онъ только челюстью лязгни! — Вотъ и кончай свои грѣшные дни Въ приступѣ водобоязни! Не напасутся и тоненькихъ свѣчъ — За упокой — наши дьяки… Все же намордникъ прекрасная вѣщь, Ежели онъ на собакѣ. Мы и жиды — легли на вѣсы, Всѣмъ намъ спокойствія нѣту, Если бездомные шалые псы Бродятъ свободно по свѣту. И кругозоръ крайне узокъ у васъ, Если васъ циркъ не плѣняетъ: Пляшутъ жидки подъ музыку вальсъ — Прямо слеза прошибаетъ! Гордо ступаютъ, вселяя испугъ, Страшныя пасти раззявивъ, — Будто у нихъ даже больше заслугъ, Нежели чѣмъ у хозяевъ. Этихъ жидовъ не заманишь во дворъ — Имъ отдохнуть бы, поспать бы... Стыдъ просто имъ и семейный позоръ Эти собачія свадьбы! Или на выставкѣ псы, напримѣръ, Даже хватаютъ медали. Пусть не за доблесть, а за экстерьеръ, Но награждаютъ — бѣда ли? Эти хозяева славно живутъ, Не получая получку, — Слышалъ, огромныя деньги гребутъ За... извините — за случку. Значитъ, къ чему это я говорю, Что мнѣ сѣдому неймется? Очень я граждане, благодарю Всѣхъ, кто рѣшили бороться. Вонъ, притаившись въ ночные часы, Изъ подворотенъ укромныхъ Лаютъ въ свое удовольствіе псы — Не приручить ихъ, никчемныхъ. Надо съ бездомностью этой кончать, Съ неприрученностью — тоже. Слава убійцамъ жидовъ! Качать!.. Боже! Прости меня, Боже! Некуда дѣться бездомному псу? Мѣста не хватитъ собакамъ! Если на мыло — сію свору всю, Съ русскимъ да размахомъ!? Завязавъ и чуть-чуть поднатужась, — Засажу всѣхъ жидовъ на колъ! Я пройду, какъ коричневый ужасъ По Европѣ когда-то прошелъ! Владиміръ Семеновичъ Высоцкій «ПАЛАЧЪ» Набросокъ 1975 года. На одной изъ вершинъ «треугольной земли», А точнѣе сказать, на пригоркѣ, — Гдѣ три гордыя пальмы когда-то росли, — Частоколомъ кусочекъ земли обнесли. Люди съ дѣломъ пришли и съ собой принесли Всё для казни, для пытки, для порки… Я въ отчаяньи вылъ, грызъ запястья въ тщетѣ, И рычалъ, что есть силъ, — только зубы не тѣ, Я почти раздавилъ свой неострый кадыкъ, Когда въ келью вошелъ этотъ «милый старикъ». Я подъ взглядомъ согрѣлся — ахъ, чудный старикъ! Онъ ко мнѣ присмотрѣлся, и я пообвыкъ. Что я казни люблю, а чего не люблю, И какую я предпочитаю петлю. Я кричу: я совсѣмъ не желаю петлю! «Это, батенька, плохо, пора привыкать!» Я про этотъ обычай — ни духомъ, ни сномъ! Если ужъ не обычный обычай такой, — Чтобъ не стать мнѣ собачьей добычей гнилой, — Непригодное тѣло подцѣпятъ крюкомъ… А палачъ говоритъ: «Похоронимъ тайкомъ». Главная Авторская редакція: Когда я объ стѣну разбилъ лицо и члены И всё, что только было можно, произнесъ, Вдругъ сзади тихое шептанье раздалось: «Я умоляю васъ, пока не трожьте вены. При вашихъ нервахъ и при вашей худобѣ Не лучше ль чаю? Или огненный напитокъ? Чѣмъ учинять членовредительство себѣ, Оставьте что-нибудь нетронутымъ для пытокъ. — Онъ сказалъ мнѣ, — прилягъ, Успокойся, не плачь, — Онъ сказалъ, — я не врагъ, Я — твой вѣрный палачъ. Ужъ не за полночь — за три, Давай отдохнемъ. Намъ вѣдь всё-таки завтра Работать вдвоемъ». «Чемъ чортъ не шутитъ, что жъ, — хлебну, пожалуй, чаю, Разъ дѣло приняло пріятный оборотъ, Но ненавижу я весь вашь палачій родъ — Я въ ротъ не бралъ вина за васъ — и не желаю!» Онъ попросилъ: «Не трожьте грязное бѣлье. Я самъ къ палачеству пристрастья не питаю. Но вы войдите въ положеніе мое — Я здѣсь на службѣ состою, я здѣсь пытаю, Молчаливо, прости, Счетъ веду головамъ. Вашъ удѣлъ — не ахти, Но завидую вамъ. Право я не шучу, Я смотрю дѣлово: Говори, что хочу, Обзывай хоть кого. — Онъ былъ обсыпанъ бѣлой перхотью, какъ содой, Онъ говорилъ, сморкаясь въ старое пальто, — Приговоренный обладаетъ, какъ никто, Свободой слова, то есть подлинной свободой». И я избавился отъ острой непріязни И посочувствовалъ дурной его судьбѣ. Спросилъ онъ: «Какъ ведете вы себя на казни?» И я отвѣтилъ: «Вѣроятно, такъ себѣ… Ахъ прощенья прошу, — Важно знать палачу, Что, когда я вишу, Я ногами сучу. Да у плахи сперва Хорошо бъ подмели, Чтобъ, упавши, глава Не валялась въ пыли». Чай вскипѣлъ, положенъ сахаръ по двѣ ложки. «Спасибо!» — «Что вы? Не извольте возражать! Вамъ скрутятъ ноги, чтобъ сученья избѣжать, А грязи нѣтъ — у насъ ковровыя дорожки». Ахъ, да неужто ли подобное возможно! Отъ умиленья я всплакнулъ и легъ ничкомъ. Потрогавъ шею мнѣ легко и осторожно, Онъ одобрительно поцокалъ языкомъ. Онъ шепнулъ: «Ни гу-гу! Здѣсь кругомъ стукачи. Чемъ смогу — помогу, Только ты не молчи. Стану ноги пилить — Можешь ересть болтать, Чтобы казнь отдалить, Буду дольше пытать». Не ночь передъ казнью, а души отдохновенье! А я уже дождаться утра не могу, Когда онъ станет жечь меня и гнуть въ дугу, Я крикну весело: остановись, мгновенье! «… И можно музыку заказывать при этомъ, Чтобъ стоны съ воплями остались на губахъ». Я, признаюсь, питаю слабость къ минуэтамъ, Но есть въ коллекціи у нихъ и Оффенбахъ. «Будетъ больно — поплачь, Если невмоготу», — Намѣкнул мнѣ палачъ. Хорошо, я учту. Подбодрилъ меня онъ, Правда, самъ загрустилъ — Помнятъ тѣхъ, кто казненъ, А не тѣхъ, кто казнилъ. Развлекъ меня про гильотину анекдотомъ, Назвавъ ее карикатурой на топоръ: «Какъ много міру далъ головъ французскій дворъ!..» И посочувствовалъ наивнымъ гугенотамъ. Жалѣлъ о томъ, что колъ въ Россіи упраздненъ, Былъ оживлёнъ и сыпалъ датами привычно. Онъ зналъ доподлинно — кто, гдѣ и какъ казненъ, И горевалъ о тѣхъ, надъ кѣмъ работалъ лично. «Раньшѣ, — онъ говорилъ, — Я дровишки рубилъ, Я и стригъ, я и брилъ, И съ ружьишкомъ ходилъ. Тратилъ пылъ въ пустоту И губилъ свой талантъ, А на этомъ посту Повернулось на ладъ». Некстати вспомнилъ дату смерти Пугачева, Рубилъ — должно быть, для наглядности, — рукой. А въ тоже время знать не зналъ, кто онъ такой, — Невелико образованье палачево. Парокъ надъ чаемъ тонкой змѣйкой извивался, Онъ дулъ на воду, грѣя руки о стекло. Объ инквизиціи съ почтеньемъ отозвался И объ опричникахъ — особенно тепло. Мы гоняли чаи — Вдругъ палачъ зарыдалъ — Дескать, жертвы мои Всѣ идутъ на скандалъ. «Ахъ вы тяжкіе дни, Палачева стерня. Ну за что же они Ненавидятъ меня?» Онъ мнѣ повѣдалъ назначенье инструментовъ. Все такъ не страшно — и палачъ какъ добрый врачъ. «Но на работѣ до поры всё это прячь, Чтобъ понапрасну не нервировать кліентовъ. Бываетъ, только его въ чувство приведешь, — Водой окатишь и поставишь Оффенбаха, — А онъ примѣрится, когда ты подойдешь, Возьметъ и плюнетъ — и испорчена рубаха». Накричали рѣчей Мы за кланъ палачей. Мы за всѣхъ палачей Пили чай — чай ничей. Я совсѣмъ обалдѣлъ, Чуть не лопнулъ, крича. Я оралъ: «Кто посмѣлъ Обижать палача!..» Смежила вѣки мнѣ предсмертная усталость. Уже свѣтало, наше время истекло. Но мнѣ хотя бы передъ смертью повезло — Такую ночь провелъ, не каждому досталось! Онъ пожелалъ мнѣ доброй ночи на прощанье, Согналъ назойливую муху мнѣ съ плеча… Какъ жаль, недолго мнѣ хранить воспоминанье И образъ добраго чудного палача. Владиміръ Семеновичъ Высоцкій ______________________________________________________________ Фрагментъ ранней редакціи текста: Онъ сказалъ: «Полежи. Я въ углу посижу. Ты чуть-чуть потужи, Я чуть-чуть погляжу.» Какъ до мяса я бритъ? Каждый нервъ начеку! А палачъ говоритъ: «Какъ же такъ, а чайку?» Хоть боль единая меня въ тотъ мигъ томила, — Что завтра — пытка, завтра — казнь, и конченъ бѣгъ, — Но онъ залѣзъ въ меня, сей странный человѣкъ, — И не навязчиво, и какъ-то даже мило. Мы пили чай, лоснились мы, какъ на открыткѣ, Другъ другу льёмъ — бесѣда льется — благодать! «А какъ ведёте вы себя во время пытки?» «Простите, прежде не пришлось пронаблюдать». «Ты ужъ букой не будь, Ты жъ не тугодумъ!» Я напрягся чуть-чуть И сказалъ наобумъ: «Я щекотки боюсь И ногами сучу…» А палачъ мой: «Не трусь, Я тѣ ноги скручу». Владиміръ Семеновичъ Высоцкій http://rusnabat.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-0-0

Василій: саша пишет: «Но огромное это светило, К сожалению, было – еврей». – «К сожалению» чьему, хотелось бы знать, Высоцкого или «светилы»? Где вы видели еврея, который бы «сожалел» о том, что он «еврей»? Если «сожалеешь», то зачем ты пребываешь в еврействе?» Профессор Академии научного антисемитизма Сергей Баландин. Иерусалим. А еще и въ третьемъ роде написано — не былъ, а было, потому что жидъ не человѣкъ, но звѣрь — 666. Жидомъ можно стать, я знаю нѣсколько способовъ: 1) Пройти обрядъ обрѣзанія въ свинагогѣ и гіюръ — ты жидъ. 2) Вступить въ масонскую ложу, на примѣръ, въ КПСС — ты жидъ. 3) Жениться на пархатой жидовской свиньѣ и сдѣлать ей жидёныша — ты жидъ. 4) Начать ебаться въ свою жопу въ свинагогѣ — ты жидъ. А вотъ, къ примѣру, японцемъ стать никакъ нельзя. Запретили всѣ цари всѣмъ царевичамъ Строго-настрого ходить по Гуревичамъ, Къ Рабиновичамъ не смѣть, тоже — къ Шифманамъ! Правда, Шифманы нужны лишь для рифмы намъ. Въ основномъ же рѣчь идетъ за Гуревичей: Царскій родъ ну такъ и претъ къ ихней дѣвичьей — Тамъ три дочки — тrи сестrы, тги кrасавицы… За царевичей цари опасаются. И Гуревичи всю жизнь озабочены: Хоть живъемъ въ гробы ложись изъ-за доченекъ! Не устали бы про нихъ пѣсню пѣть бы мы, Но назвали всѣхъ троихъ дочекъ вѣдьмами. И сожгли всѣхъ трехъ цари ихъ умѣючи, И рыдали до зари всѣ царевичи, Не успѣлъ растаять дымъ отъ костровъ еще — А царевичи пошли къ Рабиновичамъ. Тамъ три дочки — тrи сестгы, тrи кrасавицы. И опять, опять цари опасаются… Ну, а Шифманы смѣкнули — и Жмеринку Вмигъ покинули, махнули въ Америку. Владиміръ Семеновичъ Высоцкій Мы древніе (вѣрные) испытанные кони, Побѣдоносцы ѣздили на насъ, И не одинъ великій богомазъ Намъ золотилъ копыта на иконѣ. И рыцарь пёсъ, и рыцарь благородный Хребты намъ гнули тяжестію латъ. Одинъ изъ нашихъ, самый сумасбродный, Однажды ввезъ Калигулу въ Сенатъ. И нашихъ сѣдоковъ почившихъ въ Бозѣ, Міръ до сихъ поръ склоняетъ имена, Ботфорты вдѣвшихъ въ наши стремена, А мы — какъ бы у памяти въ обозѣ. И въ мраморѣ — великій императоръ, Или король, или его вассалъ, На постаментѣ — имя, смерти дата… «… И конь его» хоть кто бы написалъ! И правда, кто тамъ знаетъ, чьи тутъ кони, — Коль тотъ, которымъ правитъ тріумфантъ, Разительно напоминаетъ пони, Что билъ его въ обозѣ маркитантъ. Портретнымъ нашимъ сходствомъ не заботясь, Стандартъ изъ камня вытѣсалъ рѣзецъ, Какъ скипетръ или Цезаря вѣнецъ, Доступный ученической работѣ. А мастеръ, напослѣдокъ узаконя Движеньемъ легкимъ вѣнценосный ликъ, Возвышенностью духа въ этотъ мигъ, Совсѣмъ никакъ не думалъ ужъ о коняхъ. И взоръ потупя на мои копыта, Сѣдокъ къ ваятелю изъ лести нѣмъ. Вотъ почему такъ скоро мы забыты, И лишь одинъ изъ насъ извѣстенъ всѣмъ. Его взнуздать не всякому посильно, Хоть и пытались многіе не разъ. Ему за это далъ Богъ крылья И имя благозвучное — Пѣгасъ. 1975 годъ, Владиміръ Семеновичъ Высоцкій Водой наполненныя горсти Ко рту спѣшили поднести — Впрокъ пили воду Черногорцы, И жили впрокъ — до тридцати. А умирать почетно было Средь пуль и матовыхъ клинковъ, И уносить съ собой въ могилу Двухъ-трехъ враговъ, двухъ-трехъ враговъ. Пока курокъ въ ружьѣ не стерся, Стрѣлялъ и съ сѣделъ, и съ колѣнъ, — И въ плѣнъ не брали Черногорца — Онъ просто не сдавался въ плѣнъ. А имъ прожить хотелось до’ ста, До’ жизни жаднымъ, — вѣкъ съ лихвой, — Въ краю, гдѣ горъ и неба вдосталь, И моря тоже — съ головой: Шесть сотенъ тысячъ равныхъ порцій Воды живой въ одной горсти… Но проживали Черногорцы Свой долгій вѣкъ — до тридцати. И жены ихъ водой помянутъ; И прячутъ ихъ дѣтей въ горахъ До той поры, пока не станутъ Держать оружіе въ рукахъ. Беззвучно надѣвали трауръ И заливали очаги, И молча лили слезы въ траву, Чтобъ не услышали враги. Чернели женщины отъ горя, Какъ плодородная земля, За ними вслѣдъ чернели горы, Себя огнемъ испепеля. То было истинное мщенье — Безсмысленно себя не жгутъ! — Людей и горъ самосожженье Какъ несогласіе и бунтъ. И пять вѣковъ, какъ Божьи кары, Какъ мести сына за отца, Пылали горные пожары И черногорскія сердца. Цари мѣнялись, царедворцы, Но смерть въ бою всегда въ чести, — Не уважали Черногорцы Прожившихъ больше тридцати. Мнѣ одного рожденья мало — Расти бы мнѣ изъ двухъ корней! Жаль Черногорія не стала Второю родиной моей. Владиміръ Семеновичъ Высоцкій

Василій: Русская пословица: Чтобы выгоды добиться — жидъ всегда готовъ креститься. Никогда жидамъ нельзя вѣрить въ кого бы они ни перекрашивались, всё ложь и обманъ, начиная съ ихъ италіянскаго погоняла и, кончая приХватизированной жидами Русью и Библіей. Ну вотъ же продолжаетъ нагло лгать жидъ и здѣсь — якобы антисіонистъ крещеный занимается обычной, пріѣвшейся до оскомины, лживой жидовской пропагандой: молъ, и «ветхій завѣтъ жиды написали» дескать на древне… какомъ-то язычкѣ? А такого язычка нѣтъ въ мірѣ! Да и „ветхій завѣтъ” написанъ намного позже Евангелій! До ХVІ вѣка иныхъ языковъ кромѣ русскаго въ мірѣ не существовало, а ивритъ — новоязъ — слѣпилъ его венгерскій жидъ Ягуда (Бяликъ) въ началѣ ХХ вѣка изъ обрѣзаннаго языка айсоровъ, воры = жиды его не знаютъ, пріѣзжая въ Жидраиль всѣ обрѣзанные свиньи скачутъ учить его въ ульпаны съ нуля. Въ самой Библіи есть неопровержимое доказательство того, что она была изначально написана на русскомъ языке въ самой ея послѣдней книгѣ, но жидяра не читаетъ «новый» Завѣтъ отъ Христа, жидяра и крестившись, носится съ танахомъ (та на хуй) и съ торой отъ русскаго: проторить тропинку, Въ мірѣ древнѣе Остроміровскаго Евангелія (Х вѣкъ) никакихъ письменныхъ источниковъ не существуетъ, а первую Библію — Острожскую собралъ изъ разрозненныхъ книжекъ и впервые въ 1581 году напечаталъ первопечатникъ Иванъ Өедоровъ; жиды тогда только-только зародились отъ своего папы — Ватикана; причемъ, многія книжки «ветхаго завѣта» написаны никоніанцами (холуи жидо-католиковъ) намного много позже и вставлены въ Библію-Книгу уже при Елисаветѣ и еще позже, посему сей жидъ и предлагаетъ взять Елисаветинскую, а не первую — Острожскую Библію, то есть жидяра въ курсѣ. Про это есть въ кино нижѣ. Не вѣрьте обрѣзаннымъ педерастамъ! Горбатого — могила исправитъ; жиды = бѣсы = свиньи! Кино о томъ, какъ безмозглая-безъязычная жидовская ОПГ нагло прихватизировала христіанскую Библію: Исторія: Наука или вымыселъ? смотрѣть: 9, 10, 11, 12 серіи. Бытіе: http://www.rusbible.ru/sinodal/byt.html 2. «1 Такъ совершены небо и земля и все воинство ихъ. 2 И совершилъ Богъ къ седьмому дню дѣла Свои, которыя Онъ дѣлалъ, и почилъ въ день седьмый отъ всѣхъ дѣлъ Своихъ, которыя дѣлалъ. 3 И благословилъ Богъ седьмый день, и освятилъ его; ибо въ оный почилъ отъ всѣхъ дѣлъ Своихъ, которыя Богъ творилъ и созидалъ.» А это неопровержимое доказательство того, что жиды не имѣютъ никакого отношенія къ библейскому Богу и къ библіи, такъ какъ жиды не соблюдаютъ одинъ изъ первыхъ завѣтовъ Бога — ритуально ничего не дѣлаютъ въ день шестый именно тогда, когда Богъ созидалъ животныхъ и Человѣка… Но, въ благословенный и освященный Богомъ день седьмый — нэдиля-недѣльникъ-воскресеніе — жиды ритуально работаютъ; жиды молятся сатанѣ. Въ русскомъ языкѣ не было слова: «суббота», сей день имѣлъ другое названіе: шестокъ, какъ и остальные дни седмицы: вторникъ отъ слова вторый день, среда отъ слова средній день, четвергъ отъ слова четвертый день, пятница отъ слова пятый день, шестокъ отъ слова шестый день, нэдиля-недѣльникъ-воскресеніе Христа и понедѣльникъ отъ словъ по-слѣ-недѣльника. Слово седмица никоніанцы постепенно вывели изъ оборота, подмѣнивъ его словомъ недѣля, вывели изъ оборота и слово шестокъ, подмѣнивъ его жидовскимъ отъ слова: шабашъ бѣсовъ, переписали Библію; при никоніанцахъ Библію много разъ переписывали, подгоняя ее подъ жидовъ и нынѣшній Жидраиль, за это и за многое другое Богъ Вседержитель низвергъ сію церковь, уничтоживъ ее руками жидовъ, рабами которыхъ были и есть никоніанцы; и мѣсяцы также назывались: первый, вторый, … девятый… Жидовъ грубо вставили въ Библію въ ХVІ-ХVІІ вѣкахъ и вставила жидовская церковь — Вавилонъ-Ватиканъ. На Руси — это никоніанскія церковныя реформы въ 1666 году, которыя привели православную церковь къ расколу изъ-за внесенныхъ въ святыя писанія измѣненій, то есть, нагло вставленныхъ туда жидовъ, и тайному подчиненію жидовской церкви — Ватикану. http://www.bible.com.ua/bible/r/66/2 2. «9 Знаю твои дѣла, и скорбь, и нищету, впрочемъ ты богатъ, и злословіе отъ тѣхъ, которые говорятъ о себѣ, что они Іудеи, а они не таковы, но — сборище сатанинское. 3. «9 Вотъ, Я сдѣлаю, что изъ сатанинскаго сборища, изъ тѣхъ, которые говорятъ о себѣ, что они Іудеи, но не суть таковы, а лгутъ, — вотъ, Я сдѣлаю то, что они придутъ и поклонятся предъ ногами твоими, и познаютъ, что Я возлюбилъ тебя.» http://www.bible.com.ua/bible/r/66/3 Никогда къ бѣсамъ не приходилъ Исусъ Христосъ! THE MOORISH ZIONST TEMPLE OF THE MOORISH JEWS. — МАВРИТАНСКІЙ СІОНСКІЙ ХРАМЪ МАВРИТАНСКИХЪ ЖИДОВЪ. http://translate.google.com/#ru/en/МАВРИТАНСКИЙ%20СИОНИСТСКИЙ%20ХРАМ%20МАВРИТАНСКИХ%20ЖИДОВ http://translate.google.com/#ru/en/жиды Поэма о жидѣ Поэма о жидѣ Извѣстно всѣмъ — въ началѣ вѣка Богъ создалъ въ мірѣ человѣка, А изъ ребра Онъ создалъ дѣву, Праматерь всѣхъ живущихъ — Еву. Дѣяньямъ тѣмъ въ противовѣсъ Задумалъ сдѣлать то же бѣсъ, Но дѣло такъ хотѣлъ наладить Чтобъ человѣчеству нагадить. Кому жъ не вѣдомо изъ насъ, Что бѣсъ намъ пакостилъ не разъ. Черезъ него — праматерь Ева Вкусила плодъ запретный съ древа. Сама наѣлась и къ тому же Адама накормила — мужа. Бѣсъ гнусную задумалъ штуку, Чтобъ вѣчную наслать намъ муку. Взялъ діаволъ крысу, волчье сердце, Клоповъ, гoвна и фунтикъ перца. Сказавши: «Зло чтобъ совершить — Всю эту дрянь надо сварить!». Принесъ все въ Адъ, свалилъ въ котелъ И подъ котломъ огонь развелъ… Смѣсь цѣлыхъ сотню лѣтъ варилась, Вдругъ что-то въ ней зашевелилось… Бѣсъ ухмыльнулся, ковшъ досталъ, Взглянулъ и съ грустью засвисталъ: «Выходитъ, даромъ я трудился, Сто лѣтъ варилъ, и — пшикъ случился! Жаль мнѣ потеряннаго вѣка, Не изведетъ смѣсь человѣка». И, пріунывъ, сказалъ съ досадой: «Не то выходитъ, что мнѣ надо. Вѣдь зелье надо такъ сварить, Чтобъ человѣка погубить. Нужна мнѣ дрянь такого сорта, Чтобъ отпугнула даже чорта!». Чертяка тутъ и говоритъ: «Пускай лѣтъ триста покипитъ». Подумалъ бѣсъ, прибавилъ къ смѣси Λисицы зубъ, змѣинной спѣси, Всѣ семь грѣховъ, фунтъ адской сажи, Набралъ чего нѣтъ въ мірѣ гаже. Все это густо замѣсилъ И съ верху крышкой придавилъ… Котелъ тотъ наглухо закрытъ И ровно триста лѣтъ кипитъ. Затѣмъ котелъ заклокоталъ, Повсюду мракъ и смрадъ насталъ. Кругомъ всѣ звѣри передохли, Растенія и тѣ посохли… И даже небо прикоптѣло. Съ ухмылкой бѣсъ сказалъ: «Поспѣло!». Котелъ для пробы покачалъ, «Геволтъ!» въ немъ кто-то закричалъ. Бормочетъ бѣсъ: «Посмотримъ штуку». И запустилъ подъ крышку руку. Межъ тѣмъ въ котлѣ какъ завизжитъ И выпрыгнулъ оттуда — жидъ! Во всей красѣ явясь — во фракѣ, Въ ермолкѣ, въ пейсахъ, въ лапсердакѣ. Оретъ: «мишугана!» что силъ, И палецъ бѣсу укусилъ! Тотъ обомлелъ: «Вотъ это рожа! Со мной какъ капля съ каплей схожа, Не говоритъ жидяра — лаетъ!». Въ восторгѣ діаволъ такъ и таетъ… Услышавъ діавольскій жаргонъ, Что межъ чертей въ Аду введенъ, Бѣсъ до того тутъ умилился, Что прямъ надъ жидомъ прослезился! Внезапно жидъ запѣлъ юлой: «Давай мѣняться, дорогой!». И чтобы время не терять, Сталъ хвостъ у бѣса торговать. Сказавши, что хвосты не носятъ, Что скоро ихъ и дамы бросятъ, Что хвостъ его — не первый сортъ И молью тронутъ, и потертъ: Такъ бѣсъ жиду, тѣхъ истинъ ради Сбылъ хвостъ, чтобъ не болтался сзади, И куцымъ бѣсъ сидитъ въ Аду За то, что хвостъ продалъ жиду. Забравши хвостъ, тотъ грязный жидъ Предъ бѣсомъ вовсѣ не дрожитъ. Нахалъ разсчитываться сталъ И тутъ же бѣса обсчиталъ! Съ тѣхъ поръ по міру жидъ хлопочетъ Вертитъ селянами какъ хочетъ. Открылъ притоны, лавки, банки. Мѣняетъ рубль на фунты, франки. Сталъ контрабандой торговать, Перекупать и воровать. Процент деретъ ажъ сотню въ годъ, Людей вгоняя въ жаркій потъ. Собралъ мильоны темныхъ шаекъ, Въ нихъ насадилъ Абрамовъ, Хаекъ. Тѣ съ жиру начали плодиться, Одинъ въ могилу — сто родится. Вездѣ мелькаютъ лапсердаки Точь-въ-точь какъ блохи на собакѣ. Ужъ если бѣса жидъ обвелъ И хвостъ обманомъ пріобрѣлъ, Какихъ же натворитъ онъ бѣдъ Тѣмъ, у кого хвостовъ-то нѣтъ!? Отсюда мой совѣтъ народу: Жидамъ вы не давайте ходу! Жалеть, щадить онъ васъ не станетъ, Предастъ, продастъ, сто разъ обманетъ. А если нуженъ вамъ примѣръ, Давайте вспомнимъ СССР… Коль нуженъ жидъ людей известь, Въ Россіи можно пріобрѣсть. Вотъ онъ — во фракѣ иль мундирѣ Вертитъ дѣлами во всемъ мирѣ. Ужъ нѣту пейсовъ, лапсердака, Уменъ жидюга, какъ собака. Онъ потерялъ почти акцентъ, Ну, словомъ, жидъ — интеллигентъ. Тогда, въ семнадцатомъ году Свергли царя и на ходу Создали тамъ совѣтску власть. Жидъ насладился ею въ сласть. На всѣхъ онъ митингахъ оралъ: «Това-г-ищи, я воевалъ! Меня пошлите депутатомъ! Я буду вамъ отцомъ и б-г-атомъ!». Вотъ такъ, дурманя весь народъ, Всю власть онъ въ руки заберетъ. Такъ незамѣтно получилось, Жиды повсюду просочились. Въ Совѣтахъ, банкахъ, профсоюзахъ, Въ Управахъ, въ партіи и вузахъ. Какъ будто такъ ужъ цѣлый вѣкъ, Повсюду жидъ — свой человѣкъ. Въ торговлѣ, въ Арміи, въ ЦK Вездѣ видна его рука. «Живите весело сегодня, А завтра будетъ намного веселей!» Кричалъ по радіо умильно Всѣмъ обезпеченный уже «еврей». А люди, чтобъ достать сатину, Въ поляхъ и шахтахъ гнули спину. По мысли хитраго жида Ввели тогда — «Герой Труда». И всѣ вокругъ довольны, рады, Еще, молъ, будутъ намъ награды… А вскорь, обиженный до слезъ, Добудешь и туберкулезъ. Безхвостый чортъ рѣшилъ въ Аду: «А ну-ка къ жиду я пойду… Вѣдь это жъ я — его творецъ. Поди забылъ меня подлецъ. Его жъ изъ грязи создалъ я. Онъ хвостъ укралъ мой — вотъ свинья». Одѣлся скромно, спряталъ рожки И зашагалъ чортъ по дорожкѣ… Пришелъ на шахту онъ: «Друзья, хочу увидѣть жида я, Давнымъ-давно въ честной народъ, Пустилъ его я въ оборотъ…». Но не успѣлъ онъ все сказать, Какъ стали чорта избивать. Насилу вырвался бѣднякъ, Подбили глазъ, погибъ пиджакъ… Пришелъ въ село, зашелъ въ колхозъ. «А ну, что съ города привезъ?». «Привезъ я только синяки, Жидовъ нэмае, земляки?». «Чудакъ! — смѣются всѣ крестьяне, — Въ селѣ не будетъ этой дряни, Жидъ въ кабинетахъ лишь сидитъ. Тамъ, гдѣ начальникъ, тамъ и жидъ А гдѣ голодная ѣда, Тамъ жида нѣту никогда». А что ты робишь, гражданинъ?». — Спросилъ тутъ діавола одинъ. «Сказать по совѣсти, друзья, То жида людямъ сдѣлалъ — я». Едва сказалъ онъ это слово, Какъ чорта бить начали снова. Λупили граблями, цѣпомъ, Λопатой, вѣникомъ, серпомъ. Едва бѣдняга цѣлъ остался И изъ колхоза въ мигъ убрался. Подумалъ чортъ: «Ей, ей же, ей, Видать, подлюка мой уже «еврей». Пойду-ка въ городъ, посмотрю, Съ людьми я тамъ поговорю». Пришелъ на фабрику и въ цехъ, Спросилъ про жида. Хохотъ, смѣхъ. «Средь грязи, копоти, станковъ Искать жидовъ? Жидъ не таковъ! Жидъ предсѣдатель, онъ наркомъ, Партіецъ онъ всегда при томъ. Парторгъ, директоръ иль завскладомъ, Онъ служитъ здѣсь, воруетъ рядомъ. Паекъ, квартира и авто, Женѣ новехонько манто. А мы какъ жили, такъ помремъ, Другаго въ жизни мы не ждемъ». Услышавъ ругань, брань и матъ, Поплелся чортъ нашъ въ Наркоматъ. На двери надпись на металлѣ: — Наркомъ Шевченко и такъ далѣ… Вошелъ чортъ, плакался, молился, Пока пріема онъ добился. Попавъ въ роскошный кабинетъ, Чортъ замеръ: сонъ то или нѣтъ? Вѣдь это жъ онъ, тотъ самый жидъ! Онъ въ креслѣ кожаномъ сидитъ. Сто лѣтъ назадъ онъ хвостъ купилъ И палецъ чорту укусилъ. Когда жъ расплачиваться сталъ, То даже бѣса обсчиталъ. Чортъ радъ обнять его какъ сына. Что за прекрасная картина… Но оказался сквернымъ сынъ. «Что вамъ угодно, гражданинъ?». И чортъ, волнуясь, говорилъ, Какъ онъ въ котлѣ ту смѣсь варилъ. Какъ смѣсь та триста лѣтъ томилась, Какъ что-то въ ней зашевелилось, Какой былъ смѣси гнусный видъ И какъ оттуда вылѣзъ жидъ… Наркомъ внезапно быстро всталъ На кнопку тайную нажалъ Тотчасъ же двери отворились, И двое въ форме появились. «Не знаю, кто это, но онъ, Похоже, вражескій шпіонъ! Чтобъ не случилося бѣдѣ, Возьмите ихъ въ НКВДе!». Тутъ чортъ безумно разозлился И къ жиду такъ онъ обратился: «Ахъ ты, продажная душа! Ты жъ не имѣлъ, братъ, ни шиша! И только я тебѣ, подлюкѣ, Подалъ въ бѣдѣ когда-то руки. А ты тутъ — здорово живешь, Совсѣмъ своихъ не узнаешь!». Ну, что ви — слишали? Довольно! Хватайте этотъ рѣчь крамольній!». И чорта бѣднаго взашей Со всѣхъ погнали этажей. Въ авто безъ оконъ усадили И быстро-быстро укатили. Когда попалъ чортъ на допросъ, То съ горя онъ повѣсилъ носъ. Какъ всякій бѣсъ видалъ онъ виды, Но не стерпѣлъ такой обиды: Жидовскимъ духомъ тутъ воняетъ, Жидъ жида жидомъ погоняетъ. Не зналъ нашъ чортъ еще бѣды — Въ НКВД жъ одни жиды!!! Въ два счета кодло закипѣло, И бѣсу въ мигъ пришили дѣло: Молъ, у него шпіонскій видъ. А главное — антисемитъ! Позвольте, — чортъ тутъ закричалъ, Да это жъ я его создалъ! Услышавши подобный бредъ, Въ мигъ осознали его вредъ. И многихъ словъ не говоря, Постановили — въ лагеря! А чтобъ виновный не брыкался И чтобы онъ во всемъ сознался, То чорта мучили и били, Всѣ пытки Ада примѣнили. Въ душѣ мой чортъ должонъ признаться, Что съ ними Адъ не могъ тягаться. Чуть Богу душу не отдалъ И все, что надо, подписалъ. И чорта на гнилой соломѣ Везутъ въ раздолбанномъ вагонѣ. Поѣхали. Не на Кавказъ, не въ Крымъ, На Соловки его, въ Нарымъ. Тамъ были русскіе, грузины, Поляки, нѣмцы, осетины… Народъ везли со всѣхъ краевъ, Вотъ только не было — жидовъ. Пять лѣтъ по ссылкамъ чортъ шатался, Всего несчастный навидался. И понялъ разъ и навсегда, Въ чемъ людямъ горе и бѣда. Что всѣхъ дурачитъ, всѣмъ вредитъ Его творенье — подлый жидъ. И какъ безумно былъ онъ радъ, Когда попалъ обратно въ Адъ! Онъ тамъ попарился, умылся, Вшей вывелъ, наголо побрился. Въ Аду, тутъ понялъ Λюциферъ, Живутъ честнѣй, чѣмъ въ СССР. Кто праведенъ былъ — въ Раю тотъ спитъ, Кто виноватъ — въ котлѣ кипитъ. А тамъ невинные — въ тайгѣ, А вороватые — въ Кремлѣ! Созвалъ нашъ діаволъ съѣздъ чертей И послѣ пламенныхъ рѣчей Рѣшили всѣ — безъ лишнихъ словъ: Спасай Россію — бей жидовъ!!! http://rusnabat.forum24.ru/?1-3-0-00000001-000-0-0

Защитник мира: Православные Казаки не устают повторять: Защитник мира - в миру Муха Анатолий Григорьевич, уже явлен Богом в мир для Спасения его. Последний Закон за двадцать лет уже познан миллионами жителями Земли. Защитнику мира не требуется легитимности, Его прислал в мир, как и обещал Иисус Спаситель. Миссия Защитника мира уже ИСПОЛНЕНА: люди получили в ДАР от БОГА Последний Закон!!! Каждый должен определить для себя свой мирской путь сам, то ли Спасти свою душу, Воскреснуть в Вечной Жизни и отринуть от себя бесов сатаны из жидовской Библии, то продолжать безвольно плыть к своей смерти и тлену, бездумно веруя в жидовские пасквили Нового Завета и Танаха (с дополнениями в виде поделок греческих монахов - педерастов). http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=10 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 4&Itemid=4 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=11 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=16

Защитник мира: Надо читать и познавать Последний Закон. Он есть Дар от Бога и в качестве неоспоримых доказательств содержит ряд мирских Чудес, которые были пророчески предсказаны и сбылись. А до того, жиды и лжехристиане с удовольствием потешались над этими пророчествами Последнего Закона. Например, о том, что Библейский Потом произошел 7520 лет (по отношению к 2012 году) тому назад в Черноморской впадине, в 21 - м веке начнется пик Глобального Потепления, который приведет к Апокалипсису, о том, что Моисей был арийским Главным жрецом Храма Левиофанов (Священных крокодилов) в Египте по имени Месу, а левиты были его жрецами. Причем ВСЕ левиты и по сей день не обрезаны, а генетический анализ гаплотипов ДНК левитов по всему миру показал, что почти все они не евреи, а Русы!!! А так же то, что евреи вовсе не древний народ, а на основании генетических исследований жидам (как этносу) не более 3500 лет!!! А вот Русам (клонам Космических Пришельцев и детям Атлантиды) более 30 тысяч лет. И многое другое. Православные Казаки не устают повторять: Защитник мира - в миру Муха Анатолий Григорьевич, уже явлен Богом в мир для Спасения его. Последний Закон за двадцать лет уже познан миллионами жителями Земли. Защитнику мира не требуется легитимности, Его прислал в мир, как и обещал Иисус Спаситель. Миссия Защитника мира уже ИСПОЛНЕНА: люди получили в ДАР от БОГА Последний Закон!!! Каждый должен определить для себя свой мирской путь сам, то ли Спасти свою душу, Воскреснуть в Вечной Жизни и отринуть от себя бесов сатаны из жидовской Библии, то продолжать безвольно плыть к своей смерти и тлену, бездумно веруя в жидовские пасквили Нового Завета и Танаха (с дополнениями в виде поделок греческих монахов - педерастов). http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 2&Itemid=2 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=10 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... 4&Itemid=4 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=11 http://posledniyzakon.xtreemhost.com/in ... &Itemid=16

Василій: Біологическій жидъ жидо3ащитник шамира пишет: Все эти поделки написаны на греческом языке, греческими монахами и эти книги на иврите никто не видел. Конечно же никто не видѣлъ и не могли ихъ видѣть, такъ какъ и-врите состряпалъ изъ языка айсоровъ въ началѣ ХХ вѣка жидъ Ягуда (Бяликъ) въ Венгріи. А греческій язычокъ состряпали въ Ватиканѣ въ концѣ ХVІІ вѣка. До ХVІ вѣка въ мірѣ былъ одинъ языкъ — славянскій. Бытіе, 11. http://www.rusbible.ru/sinodal/byt.html#11 «1 На всей землѣ былъ одинъ языкъ и одно нарѣчіе.» До ХVІ вѣка нынѣшней Библіи нигдѣ въ мірѣ не было, а до Остромирова Евангелія вообще никакихъ письменныхъ источниковъ въ мірѣ не существуетъ. Въ мірѣ нигдѣ не называютъ жидовъ италіянскимъ погоняломъ «ebrei», кромѣ СССР, поэтому переносить нынѣшнее лживое погоняло обрѣзанныхъ педерастовъ въ глубь вѣковъ нельзя, это дѣлаютъ только жиды, вродѣ тебя, картавый ты пидоръ безмозглый. http://translate.google.com/#ru|it|жиды Изъ христіанства вышла агарянская ересь — магометанство въ ХVІ вѣкѣ; изъ христіанства вышла католическая ересь — жидовство не ранѣе ХІ вѣка, а изъ католичества=жидовства=сатанизма вышли всѣ псевдо-христіанскія мночисленныя сѣкты; всё остальное басни обрѣзанныхъ хуеглотовъ — кошерныхъ свиней изъ свинагоги — сборище сатанинское. Возстановленіе исторіи 2. http://www.bible.com.ua/bible/r/66/2 «9 Знаю твои дѣла, и скорбь, и нищету, впрочемъ ты богатъ, и злословіе отъ тѣхъ, которые говорятъ о себѣ, что они Іудеи, а они не таковы, но — сборище сатанинское. … … … 12 И Ангелу Бергамской церкви напиши: такъ говоритъ Имѣющій острый съ обѣихъ сторонъ мечъ: 13 Знаю твои дѣла, и что ты живешь тамъ, гдѣ престолъ сатаны, и что содержишь имя Мое, и не отрекся отъ вѣры Моей даже въ тѣ дни, въ которые у васъ, гдѣ живетъ сатана, умерщвленъ вѣрный свидѣтель Мой Антипа.» Бергамо — городъ въ сѣверной Италіи, находится въ 50 км отъ Милана: http://www.italytour.ru/mapitaly.htm Престолъ сатаны въ Италіи и сатана тамъ живетъ, — жиды сатанисты, но не Іудеи. Такъ откуда взялись изгои=жиды=ebrei — сатанисты, маскирующіяся подъ 666-гомъ избранныхъ?

Защитник мира: А ми дивились і мовчали Та мовчки чухали чуби. Німії, подлії раби, Підніжки царськії, лакеї Капрала п’яного! Не вам, Не вам, в мережаній лівреї Донощики і фарисеї, За правду пресвятую стать І за свободу. Розпинать, А не любить ви вчились брата О роде суєтний, проклятий, Коли ти видохнеш? Коли Ми діждемося Вашінгтона З новим і праведним законом? Т.Г. Шевченко Для справки: Последний (праведный) Закон уже явлен в мир!!!

Василій: Грізна вибила година Спалахом надії Як повстала україна Проти большовії! Що ж то за пилюка далі? Що воно за дійство? То втіка хоробрий Сталін Та його жидівство!

Защитник мира: Жиды любят покартавить о том, что все славянки распутные, а жидовки наоборот все такие целомудренные! Сейчас мы развенчаем эту очередную жидовскую ложь. Выкладываю подборку самых кошерных жидовских порноактрис (все фото кликабельны). udastruth.blogspot.com/2012/10/blog-post.html

Василій: жидъ 3ащитникъ жида шамира пишетъ: Кстати, к прискобию многих сообщаю, что иудаизм был создан Моше (Моисеем) Жидаизмъ былъ созданъ въ Ватиканѣ въ XV-XVI вѣкахъ. До XVI вѣка Библія въ нынѣшнемъ видѣ не существовала, половина книгъ „ветхаго завѣта” была написана въ XVI, XVII, XVIII, XIX столѣтіяхъ. Древнѣе Остромирова Евангелія никакихъ письменныхъ источниковъ не сохранилось, жиды ничего не могутъ предъявить и показать, кромѣ словоблудія. ЖИДЫ = ЛОЖЬ. Если сложить всѣ лѣта жизни прямого колѣна отъ Адама до Ноя, данныя въ Библіи, то до потопа на землѣ прошло 7169 лѣтъ — отъ Сотворенія міра, а до смерти Ноя прошло 7519 лѣтъ — отъ Сотворенія міра: http://jesuschrist.ru/bible/?b=1&c=5#.UPNjxEdChbE http://outpouring.ru/news/2012-09-09-5280 16 сентября 2012 года жиды „отмѣчали 5773 годъ (рошъ а-шана) отъ сотворенія міра”, — высосанный изъ пальца пrаздничекъ, какъ и всё остальное у кошерныхъ свиней; очевидно то, что жиды — сатанисты никакого отношенія къ Библіи не имѣютъ. На западѣ жиды — это „религія”! Для совковъ жиды обернулись въ „націАнальность” — гражданство; внутреннихъ паспортовъ нигдѣ нѣтъ, но до совковаго быдла сіе не доходитъ и не дойдетъ. Перваго генваря 2003 года резидентъ жидъ Пуцинъ отмѣнилъ пятую графу — „націанальность” во внутреннихъ паспортахъ РФ, такъ какъ она свое дѣло уже успѣшно выполнила и прочно — навсегда засѣла въ тупыхъ совковыхъ бошкахъ.

Защитник мира: Православные Казаки Последнего Закона от людей узнают очень много о преступлениях организованных групп и организаций, под крышей государственных чиновников ( в т.ч. прокуратуры, милиции и СБУ) в Харькове и за его пределами. Именно такие противоправные действия мы квалифицируем как мафиозные. Это наиболее опасные для общества преступления. Пишите на любом нашем Казацком сайте информацию о кланах мафии и мы с ними разберемся. Из инета, вы уже наверное знаете, что Казаки у нас отличаются особой храбростью и остановить нас НИКТО не может, а тем более вонючие жидовские уроды - педерасты - наркоманы - говноеды типа Шмоньки и его подельников, в том числе и в погонах. http://s014.radikal.ru/i328/1010/b0/8e51c96c9703.jpg Жидовский оранжевый мафиози, наркобарон, серийный убийца, насильник, лидер преступной ментовской организации, педофил, наркоман, говноед, и пассивный педераст - Владимир Чепиль с погонялом Шмонька (по фене - женский половой орган), панически боится честных милиционеров. ВСЕХ, ТВАРЬ ПАРХАТАЯ, НЕ КУПИШЬ!

Защитник мира: Убойная информация для поклонников Вовы Высоцкого: жида, наркомана, алкаша. Оказывается он долгое время был тайным агентом КГБ СССР и сдал многих: http://ord-02.com/rasledovaniya/item/25310-superagent-vladimir-vyisotskiy



полная версия страницы